
/العدد 218فن الحكم
يعاني الشرق الآن محنة من أشد أنواع المحن، سببها أنه بدأ يحمل عبء نفسه، وقد كان يحمله عنه المحتل كان المحتل يصرّف أمور الأمة كما يرى، فيحرّم ما يشاء ويحلّ ما يشاء؛ ويعز من يشاء، ويذل من يشاء؛ فإذا استعان ببعض أفراد الأمة فبأيديهم لا بعقولهم؛ وقد يستعين بعقولهم أيضاً ولكن على شرط أن تكون […]

/العدد 218مصير الحضارة
يجتمع اليوم في مصانع العالم ومخازنه من أسلحة الحرب وأدوات الهلاك ووسائل التدمير ما لم يجتمع مثله قط في تاريخ الإنسان. فهل يعقل العقل أن تلبث هذه الآلات مشلولة معطلة ينتهي أمرها بانتهاء صنعها ويقف الخطر منها عند حد التخويف والإنذار؟ وإذا هي استخدمت فيما صنعت له وانطلقت من عقالها وفعلت كل ما يخشى من […]

/العدد 218٣ - الحركة النهلستية، ومصرع القيصر اسكندر الثاني، صفحة رائعة من صحف الثورة على الطغيان
تلك هي الوثيقة التاريخية المؤثرة التي وجهتها اللجنة التنفيذية إلى القيصر الجديد؛ ولكنها لم تحدث أثراً. ولم تكن الدوائر القيصرية تفكر في النزول عند نذير المرهبين ولما يجف دم الجريمة الرنانة التي كانت في الواقع ذروة الإرهاب السياسي؛ ومن ثم فقد ردت القيصرية بمضاعفة إجراءات القمع والإمعان في مطاردة المرهبين والثوريين، وقبض خلال شهر مارس […]

/العدد 218اليابان والإسلام
لقد عرفت اليابان بشدة تمسكها بلغتها ونزعتها القوية للبقاء على ما قد وجدوا عليه آباءهم خصوصاً فيما يتعلق بدينهم ومعتقداتهم؛ ولكن الذي يبعث على الدهشة والاستغراب هو موقفهم الآن تجاه الدين الإسلامي وانتشاره الرائع في بلادهم. ففي مدة قصيرة جداً صار لهذا الدين اتباع ومعتنقون كثيرون؛ والأغرب من ذلك أن هؤلاء كان جلهم من أهل […]

/العدد 218أحمد بن يوسف، المعروف بأبن الداية
(لاحقة) ليس ما نشرته (الرسالة) لي في عدد ٢١٥ هو كل ما عُرف من أخبار أحمد بن يوسف الكاتب. فقد ذكر من ترجموا له أن أباه يوسف بن إبراهيم كان من ذوي المروءات التامة والعصبيات المشهورة، وأنه كان كاتباً مجيداً يعد من كتاب الطبقة الأولى، وأنه ولد داية أبن المهدي، وكاتب إبراهيم بن المهدي ورضيعه […]

/العدد 218الظاهرة الهامة (*)، وتأويلها
من الناس من يموت فجأة، فهذا يقف قلبه عن النبض لتوقف الأعصاب التي تحركه، فلا يصل الدم إلى أجزاء ألجسم، فتهبط الحرارة ويقف الغذاء ويسكن الجسم، ثم ينحل من بعد. وهؤلاء لا يعانون دور النزع الذي يسبق انقطاع المرء عن الحياة؛ ومن ثم لا يصاحبهم بالطبع هذيان النزع الأخير، ومن الناس من يموت متدرجاً ببطء […]

/العدد 218فردريك نيتشه، Friedrich Nietzsche
تتمة ما نشر في العدد الماضي وفي سنة ١٨٧٤ كتب نيتشه في مذكراته (إن ديني - إن كان لي بشيء يصح تسميته بذلك - لا يتعدى العمل لمنتجات العبقرية. أما الفن فهو التربية التي تحقق ما نأمله في الحياة وبذلك تهون علينا الحياة بما فيها من ألم.) وذكر نيتشه في نهاية الجزء الرابع من […]

/العدد 218
المديح هناك نوعان من الشعر قيل كلاهما في مناسبته، أحدهما يموت بموت المناسبة، التي قيل فيها، والآخر يخلد ويخلد معه هذه المناسبة، ومن النوع الأول شعر المديح، فشعر المديح عند القاضي الفاضل أقل شعره كمية وقيمة، ومنه قوله يمدح صلاح الدين: جهادك حكم الله ليس بمهدود ... وعزمك أمر الله ليس بمردود سفينة نوح ما […]

/العدد 218مصطفى صادق الرافعي، ١٨٨٠ - ١٩٣٧
-7- ملكة الإنشاء بلغ الرافعي الشاعر مبلغه بعد سنة ١٩٠٥، ونزل منزله بين شعراء العصر، وجرت ريحه رُخاءً إلى الهدف المؤمل، فامتد نظره إلى جديد. . . . وأخذ الرافعي يروض قلمه على الإنشاء، لعله يبلغ فيه مبلغه في الشعر، فأنشأ بضع مقالات مصنوعة فتنتْه وملكتْ إعجابه فتهيأ لأن يصدر كتاباً مدرسياً في الإنشاء، سماه […]

/العدد 218الفلسفة الشرقية، بحوث تحليلية
- ٢٠ - الديانة الفارسية مصير العالم يحدثنا قسم (الجاتها) أن نهاية العالم موقوتة بموت (زرادشت) وأن (أهوارا) أراد أن يختم به هذه الحياة الدنيا، وهو لهذا يدفعه في حماسة إلى تأدية رسالته بأسرع ما يستطاع ويأمره أن يصدع بأوامر ربه وأن يعلن أنه سيتقدم بعد موته […]

/العدد 218التخيل
للتخيل بحسب اصطلاح الفلاسفة معان كثيرة فبعضهم (ديكارت) جعله قوة مصورة تعيد ما في الخيال من الصور وتمثله تمثلاً محسوساً. وبعضهم جعله قوة مبدعة تركت الصور وتؤلف المعاني الجديدة وتخترع. وبعضهم جعله قوة وهمية كاذبة تنشأ عنها الأوهام والأحلام، حتى لقد وصف تلاميذ ديكارت هذه القوة بقولهم: إنها (مجنونة المنزل) و (باعثة […]

/العدد 218هكذا قال زرادشت، للفيلسوف الألماني فردريك نيتشه
بقية كلامه عن (الفداء) لذلك تهب الإرادة وقد تملكها الغيظ مقتلعة الأحجار منتقمة من كل من لا يجاريها في كيدها وثورتها. وهكذا تصبح الإرادة المنفذة قوة شريرة تصبّ جام غضبها على كل قانع بعجزها عن الرجوع إلى ما فات. وهل انتقام الإرادة إلا عبارة عن كرهها للزمان لأنه أوقع ما لا قبل لها برده؟ والحق […]

/العدد 218نقل الأديب, ١٩٣ - ليتنا نخلاج منه كفافاً
١٨٨ - العرب واليهود في الأندلس كتب أيوب بن سليمان المرواني (1)إلى بسام بن شمعون اليهودي الوَشْقي (2) في يوم مَطير: لما كنت - وصل الله إخاءك وحفظك - مطمح نفسي، ومنتزع اختياري من أبناء جنسي، على جوانبك أميل، وأرتع في رياض خلقك الجميل - هزتني خواطر الطرب والارتياح في هذا اليوم المطير، الداعي بكاؤه […]

/العدد 218الصحراء
سَرَبَت في رِحَابِهَا قِصَصُ الحُبِّ ... وَغَنَّتْ في شَاطِئَيْهَا الرِّمَالُ مَا ثَنَتْهَا الأَحْقَابُ عَنْ مُتَعِ الشِّدْ ... وِ وَلاَ طَافَ بالنِّشِيِد مَلاَلُ تَتَغَنَّى والكَوْنُ نَشْوَانُ باللَّحنِ ... فَتَهْتَزُّ في الأَقَاصِي الجبَالُ وَتَضِجُّ الوِدْيَانُ بالنَّغَمِ البِكْرِ ... وَتُزْهَي أَغْوَارُها والدِّحالُ نَغَماتٌ أََصْغَتْ إِليها اللَّيالي ... وَوَعَتْتَها العُصُورُ وَالأَجْيَالُ فإِذا العَالَمُ أبْتِسامٌ وَصَفْوٌ ... وَرَبيعٌ مُنَضَّرٌ مْخِلاَلُ […]

/العدد 218اختيار الأسماء وتبديلها
(وعلم آدم الأسماء كلها) القرآن استبدال (1) سمي صاحبي النبي - زاد الله مصر في أيامه ارتقاء ومجداً - بذلك الاسم الأعجمي، هذا الاسم (الفريدَ) العربي مستنا بسنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) و (لكمْ في رسولِ الله أسوة حسنة) ففي (صحيح الترمذي(2) ) : (كان رسول الله (صلى الله عليه […]

/العدد 218الهبات الملكية للبعوث الإسلامية في الأزهر
أفردت مشيخة الجامع الأزهر في مشروع الميزانية العامة باباً خاصاً للهبات الملكية - جاء فيه أن حضرة صاحب الجلالة الملك قد تفضل فأمر بوقف مبلغ قدره ألف جنيه لينفق على الطلاب الوافدين إلى الجامع الأزهر من اليابان وجهات البلقان، ووقف مبلغ قدره ٧٢٠ جنيهاً سنوياً للطلاب الذين يفدون إلى جامع الأزهر من بلاد الصين. ثم […]

/العدد 218المسرح المصري والنفوذ الأجنبي
كانت وزارة المعارف قد انتدبت في الشتاء الماضي خبيراً أجنبياً لدراسة شؤون المسرح المصري هو مسيو إميل فابر المدير السابق لمسرح الكوميدي فرانسيز. وقد نوهنا يومئذ بما هنالك من شذوذ في هذا الانتداب؛ وكانت نتيجة هذه الدراسة أن وضع مسيو فابر كالمعتاد تقريراً لا يخرج في معناه عما قيل وعرف منذ سنين؛ ولكن كانت ثمة […]

/العدد 218فهارس للفن الأندلسي
من المعروف أن أسبانيا تملك كثيراً من التحف الفنية الأندلسية؛ ولكن توجد إلى جانب ذلك مجموعات أخرى من تراث الأندلس الفني لم تذع محتوياتها؛ ومن ذلك مجموعة الجمعية الأسبانية الأمريكية، فهي تملك مجموعة كبيرة من المصنوعات الخزفية الأندلسية، ومن قطع الوشي والنسيج الأندلسية. وقد صدر أخيراً فهرسان كبيران مصوران لمحتويات هذه المجموعة الشهيرة أحدهما للتحف […]

/العدد 218آراء جديدة في العقاب
تطورت فكرة العقاب في القرن الماضي تطورً عظيماً، ثم هي لا زالت تتطور اليوم. وقد أصبحت الغاية الأولى من العقاب هي الإصلاح الاجتماعي بعد أن كانت هي الزجر والردع. وللعلامة الألماني الدكتور هانس فون هنتج كتاب في هذا الموضوع ظهرت أخيراً ترجمته الإنكليزية وعنوانه (العقاب؛ أصله، وغايته ونفسيته) . ويقول الدكتور فون هنتج في […]

/العدد 218تعميم تدريس الدين في التعليم الثانوي والابتدائي للبنين والبنات
قررت وزارة المعارف تعميم تدريس مادة الدين في جميع فرق الدرسان بالمدارس الثانوية والابتدائية للبنين والبنات بعد ما كانت مقصورة على السنتين الأولى والثانية وقد أعتمد معالي وزير المعارف المنهج الذي وضعه مكتب تفتيش اللغة العربية لهذا الغرض وستبدأ المدارس بتطبيقه في السنة الدراسية المقبلة وأهم ما في هذا المنهج درس أخلاق ومناقب عمر بن […]

/العدد 218حول أرزة لامرتين
أخي السيد خليل عطا الله: لست أدري طيف يجب أن أقول: ويل للتاريخ من الشعر أو ويل للشعر من التاريخ. وإنما أحب أن تعلم أنني يوم زرت الأرز، منذ شهر ونيف، ونظمت فيه قصيدتي، لم أكن عالماً ولا مؤرخاً، ولعلي لن أكون أحدهما أبداً، وإنما أنا شاعر تجولت وإخواناً لي في ظلال الأرز ساعة من […]

/العدد 218السينما والعلوم
لم يقف نشاط الفن السينمائي عند إخراج الروايات والقطع التاريخية والأجتماعية، ولكنه أتجه في العصر الخير أيضاً إلى الناحية العملية فأخرجت عدة شرائط مصورة عن حياة الحيوان والنبات وعن كثير من الصناعات الدقيقة، والآن تخطو السينما خطوة أخرى في هذه الناحية، فقد بدأت منذ حين تخرج لنا سير أقطاب العلم في شرائط مصورة تمثل حياتهم […]

/العدد 218عيد مدينة برلين
أحتفل في برلين في أواخر أغسطس بالعيد المئوي السابع لقيام مدينة برلين العاصمة الألمانية؛ وأقترن الاحتفال الرسمي بعدة حفلات موسيقية فخمة في بهو قصر برلين، وأقيم قداس موسيقي في كنيسة كلوستر بإشراف الموسيقي الأشهر أدوين فيشر؛ وكان من أهم المظاهر التي لفتت الأنظار إلى هذا العيد نماذج بديعة عرضتها شركة (أوربا الوسطى) في ميدان […]

/العدد 218
كتاب إحياء النحو نشر الأستاذ أحمد أحمد بدوي، في مجلة الرسالة، نقداً لكتاب إحياء النحو للأستاذ الجليل إبراهيم مصطفى، ولقد قرأته بإمعان وتدبر كما أقرأ غيره من البحوث التي تتعلق بعلم النحو وخاصة في الأشهر القليلة الأخيرة التي قامت فيها ضجة حول الضعف في اللغة العربية وأسبابه وعلاجه، وقد كان النحو محوراً في هذه البحوث […]

/العدد 218
الادارة : ٩ شارع الكرداسي عابدين - القاهرة - تليفون رقم : ٤٢٩٩٢ ٥٦٧٦٩

/العدد 218
فهرس العدد صفحة ١ خمس زوجات . . لكاتب فاضل ٦ دنيا الزهاد . . . للأستاذ شفيق جبري . . ٨ من منبر الشرق . . . كراوس . . . ١٠ الفن . . . . محمد كامل حجاج ١٣ الخطيب البغدادي . . . يوسف العش . . صفة ١٠ النسيان وأهميته […]

/العدد 218خمس زوجات، لكاتب فاضل
تزوج رجل من رجال الجيل الماضي بسيدة كان هو بحكم حالة ذلك الجيل في مصر أكثر منها علما . أو بعبارة ادق كان هو بالنسبة لها على شيء من العلم . أما هي فلم يكن لها من هذا العلم أي نصيب . فعاش معها منغصا . . إن اراد ان يطالع في كتاب نهرته وعيرته […]

/العدد 218
الفرقة المصرية للتمثيل والموسيقى بعد نجاحها الباهر في القاهرة والاسكندرية تواصل رحلتها الفنية الكبرى إلى عواصم الاقاليم حيث تقدم معجزة سيد درويش شهر زاد اخراج الاستاذ زكي طليمات في دمنهور طنطا المنصورة 27 ,28 فبراير 1 ,2 مارس 3 , 4 مارس يشترك في التمثيل الاساتذة حسين رياض , عباس فارس والمطربون عقيلة راتب ,رجاء […]

/العدد 218دنيا الزهاد
من طبيعتنا الانقياض عن هذا الطراز من الأدب أدب الزهد ، وأظن أن السبب في انقطاع ولعنا بمثل هذا الباب إنما هو جفاف فصوله ، إنا نحب الألوان والصور والأنغام لأن اعيننا وآذاننا نجد لذتها فيها ، والزهد جاف بطبيعته ، معري من هذه المظاهر ، ولكن فلنحتمل قليلا هذا الجفاف وهذه التعرية ، ولنعش […]

/العدد 218من منبر الشرق :، أحسن ما قرأت :، من حديث حنين بن إسحق ايضا
وصلني خطابك الذي أعربت فيه عن إعجابك بشخصية حنين بن إسحق ، وعن موافقتك لما قلته عن العرق الجاحظي الساري في هذا الرجل ومع ما نبهت عليه من التفرقة بينهما ، إذ أن الجاحظ في مزجه الجد بالهزل ، وفي تناوله حياة الإنسانية بذلك الهزء ، وبذلك الإغضاء ، وبهذه الحكمة السمحة ، قد فاق […]

/العدد 218الفن
عبر أكثر علماء النفس عن الفن بأنه هو الوسائل والطرق المنظمة للوصول لغاية ، وتلك الغاية ترمي إلى النفع أو الحقيقة أو الفضيلة أو الجمال . بينا الفن يقتفي أثر الفائدة إذ صادف الجمال في طريقه فارتبط به ايما ارتباط حتى أصبح يعبر عن الجمال بطريقة محسوسة . إن جردنا النفوس من المادة وجدناها سواء […]

/العدد 218
العقم وأمراض التناسل والجلد تعالج بنجاح عند الدكتور حسني أحمد ٤ ش سليمان باشا تليفون ٥٠٤١٤

/العدد 218٣ - الخطيب البغدادى
رأيه وعقيدته شرع أبو بكر في نشر مصنفاته ، وقراءتها علي الناس فأحدثت أثرا وضجة استقبلها بعض الناس قبولا حسنا ويوؤها خير مكان ، واضطرب بعضهم الآخر ، لما ورد فيها من الرأي الصريح ، الذي عدوه خارجا عن الصراط المستقيم ، وداعيا إلي البدعة . كان على الخطيب بحكم اختصاصه بالحديث ان يأخذ يناصر […]

/العدد 218النسيان وأهميته، في الحياة النفسية
- 2 - فالفهم الثاني للنسيان الذي لا يعول على ما قيل في الذاكرة ويرجع إلى الشعور يري أنا لا نستطيع فصل عملية النسيان عن الجسم بتاتا ، لأن النسيان الراجع إلي عدم الاسترجاع والتحديد ، ما هو إلا انتقال حالات شعورية من بؤرة الشعور إلي ما هو تحت الشعور إذا كان الانسان يحس بألم […]

/العدد 218الصحافة والأدب في أسبوع :، هذا رأي ، وعلي تبعثه وحدي . .
الصديقة - صحفي بالبريد المستعجل ؟ . . الصديقة كتبت إحدي مجلات دار الهلال في بعض أعدادها تقول : " في حياة كل عظيم : رجل ، وامرأة ، وكتاب " وسألت طائفة من أصدقائها عن " الرجل ، والمرأة ، والكتاب " الذين اثروا في نشأتهم ووجهوهم في حياتهم ؛ واجاب من اجاب فمنهم […]

/العدد 218قضية شهر زاد :، شهر زاد الحكيم
لست أدري لم خلق الله الأدباء . فهل خلقهم لهداية البشر ، ام خلقهم لتحييرهم والعنف بهم . أم لقد خلقهم لأنفسهم لكي يهيموا حيث شاءوا مع فنهم ، لا يعبأون بشيء إلا بهذا الفن الذي يطلقونه على الناس يعبث بهم إذا شاء ، ويسرهم او يحزنهم ، ويضحكهم او يبكيهم ، ويسخر منهم او […]

/العدد 218
صاحب امتياز المجلة رئيس لجنة التأليف والترجمة والنشر أحمد أمين بك رئيس التحرير المسئول محمد عبد الواحد خلاف الاشتراك : ٤٥ في مصر والسودان لست أشهر ٣٧/٥ للطلبة ومعلمي الإلزام ٦٠ في الممالك الداخلة ضمن اتحاد البريد ٧٥ في الممالك الخارجة عن اتحاد البريد ثمن العدد ١٥ مليما

/العدد 218انين
تهدمت يا جسمي من الوجد والنوي وقد ذبت يا قلبي من الحسرات تداويت من داء بداء ، ولم تزل تبيت على دنيا من الجمرات تمر بك الأيام عابسة الضحي تهاويلها كالجن في القلوات وجنتك الفيحاء قد جف وردها ولا من شذي يهفو من الزهرات أري نسمات الفجر شوكا يشوكني وترنيمة الأطيار بوق شتات وفي بسمة […]

/العدد 218
حكمة بولاق الجزئية الأهلية اعلان بيع لنشرة أولى في القضية رقم ١٥٨٩ سنة ١٩٤٢ إنه في يوم الخميس ٢٥ مارس سنة ١٩٤2 الساعة ٨ أفرنكي صباحا بجلسة المزادات بسراي محكمة بولاق الجزئية الأهلية الكائن مركزها بشارع إبراهيم باشا قسم عابدين بمصر سيصير بيع العقار الآتي بيانه بعد ملك على سالم المقيم بمنطقة على إبراهيم حارة […]

/العدد 218
القول الفصل بين الذين يؤمنون بالغيب والذين لا يؤمنون لسماحة شيخ الإسلام السابق مصطفي صبري كتاب يشمل انتقادات علمية مؤيدة بأدلة عقلية ونقلية وشهادات من كبار مفكري الغرب ، رد علي آراء بعض الكتاب والعلماء المعاصرين مثل هيكل باشا وفضيلة الشيخ المراغي ومحمد عبده ورشيد رضا والأستاذ العقاد والأستاذ فريد وجدي وغيرهم ممن عالجوا موضوع […]