اطعت على ما حرره السيد الفاصل محمد الحاج بن على الهاشمي في عدد مجلة المنهل الغراء الصادر عن شهر شوال لعام ١٣٨٨ ه بعنوان " تعقيب وتأييد " وكان قد عقب به على ما كتبه الاستاذ صالح السليمان الوشمي في عدد المنهل لشهر شعبان عام ١٣٨٨ ه . وقد ذكر الاستاذ الهاشمي في مقاله المذكور تأييده للاستاذ الوشمي لاسباب ملخصها :
" أنه لم يطلع على اسم صلالة في المراجع وانه لم ينسب الى القصيم الى أن يقول انطلاقا من هذا المبدأ أضم صوتى للاستاذ الوشمي بأنه لا يوجد اسم صلالة في الفصيح لا قديما ولا حديثا وذكر صلاصل ورد فى بعض الكتب ثم يسرد لنا ما جاء فى معجم البلدان وتاج العروس . ( فأولا : لا ادرى كيف حكم الاستاذ الفاضل بأنه لا وجد فى الفصيح لا قديما ولا حديثا ؟ ا كان يسمى " صلالة " الا اذا كان ملما جميع مواضع القصيم ويعرفها معرفة شاملة راء ما ورد فى الكتب التاريخية عموما لم يرد ذكره وانه دائم التجوال في هذه المنطقة لان مثل هذا الحكم لا يستطيع أن دره الا من كان فى مثل هذه الصفة يعة إذ ليس من الممكن أن يحكم حكما قاطعا بمجرد نظرة عابرة مثل هذه حتى كان من سكان تلك البلاد فكيف يكون من شخص لم يكن من أهلها وليس ممن
يعرفونها بل ربما لم يزرها حتى مجرد زيارة .
ثانيا : وأما قوله عن ورود ذكر " صلاصل " فى بعض المصادر التاريخية وسردها لنا فكل ما أورده فى مقاله سبق أن نشرته فى مقالي المنشور فى عدد المنهل لجمادى الآخرة عام ١٣٨٨ ه ص ٨٣٢ فأنا مع الاستاذ فى ذلك ولكن هل يستطيع أن يثبت لنا أن صلاصل هي التى بالفصيح قرب بريدة ، فى اى مرجع من المراجع التاريخية الثابتة سواء أكانت قديمة أم حديثة ؟ وأما إذا كان يريد أن يتخذ من وجود ذكر كلمة " صلاصل " فى بعض المراجع التاريخية دليلا على ان ذلك الموضع بالفصيح ما يحمل هذا الاسم فاعتقد أن هذا ليس منطقا سليما لان المصادر التاريخية يوجد بها الكثير من المواقع الذي تحمل اسما واحدا . فهل نستطيع أن نختار أى اسم منها ونطلقه على أى موقع نريد لأنه ذكر في بعض المصادر التاريخية الصحيحة الثابتة ؟ !
ثالثا : وأما عن قوله ان اسم " صلالة " لا يوجد في الفصيح لا قديما ولا حديثا
فلماذا لا يقول أيضا ان " صلاصل " لا توجد فى الفصيح لا قديما ولا حديثا وهل لديه ما يثبت ذلك ؟ فان يكن لديه ما يثبت ذلك نرج الادلاء به ونشره لتعم الاستفادة لاننا لم نجد ذلك ونحن شديدو اللهف الى ما يثبت ذلك .
رابعا : ويقول السيد الهاشمي : و " صلصل " بالضم والتكرير موضع لعمر بن كلاب على دارها بنجد وماء فى جوف هضبة حمراء وفيه دارة وهى بالفصيح " حيث انها لا توجد فى المعجم بل وضعها مع النص يريد أن يدعم رأيه بها غير أن أمانة البحث يجب أن تراعي وتؤخذ أو تروى بلا زيادة ولا نقص ولا تسمح بأن يتصرف الباحث على ما يشاء ويريد ، لأن فى ذلك تشويها لتاريخنا المجيد بالصاق عبارات لم ترد بها وتنسب اليها لذا فاننى أرجو أن لا يتكرر ذلك .
وأخيرا أقدم خلص الشكر للسيد الهاشمي على ما أدلى به رغبة منه في اظهار الحقيقة ولكنني أرجو منه أن يجيبني على هذه الاسئلة بكل صدق وصراحة :
* هل يوجد مرجع تاريخي صحيح يذكر ان هناك موقعا يسمي " صلاصل " بالفصيح قرب بريد بريدة مع ذكر ذلك المرجع ؟
* ما هو ذلك المبدأ الذي جعلك تضم صوتك للسيد الوشمي ؟ وما اساسه ؟ وما هى المراجع التى اعتمد عليها هذا المبدأ ؟
(تبوك)
