المنهل : تعين على احراز أهداف الموسوعات
السيد الاستاذ مدير تحرير مجلة المنهل الغراء .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فان ادارة الموسوعة الفقهية بوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية في الكويت ماضية في استكمال المراجع القديمة والكتب الحديثة والمجلات العلمية التى تحتاج اليها مكتبة الموسوعة للاستعانة بها في كتابة الموضوعات الفقهية واخراجها بصورة مثل في الاستيعاب والعمق والتحقيق العلمي المنشود .
وبما ان مجلتكم الغراء هي من بين المجلات العلمية التى تعين على تحقيق هذا الغرض تبدي ادارة الموسوعة رغبتها في الحصول عليها باستمرار بالاضافة الى الاعداد الماضية منها جميعها .
وتأمل ادارة الموسوعة تعريفها بما يلزم اتخاذه ازاء ذلك وبيان الطريقة المتبعة في هذه الحال ( الاشتراك المالي وكيفية ارساله _التبادل بمطبوعات الموسوعة او بالاعداد المتكررة لدينا من محلتكم أو غيرها - الاهداء
للمؤسسات العلمية - الخ . .) والى ان يصلنا جوابكم الكريم ، اشكر لكم مسبقا تعاونكم المأمول في هذا المجال العلمي لخدمة الاسلام وشريعته الغراء . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( المنهل ) الشكر لسيادتكم ما افضلتم به من تقدير نبيل لرسالة المنهل وقد كتبت لكم ادارة المجلة خطابا بما ترغون في ابدائه ، وبعثت لكم بما طلبتم بالبريد الجوى المسجل .
تجاوب . . وتحقيق
اكتب هذه الكلمة ، تجاوبا مع طلب صاحب مجلة " المنهل الغراء الاستاذ عبد القدوس الانصاري في احالته الى ، تحقيق امنية الاستاذ عثمان الصالح في الصفحة ١٣٣٤ من عدد ذي القعدة عام ١٣٩٠ ه من المجلد الحادي والثلاثين بشان تحقيق اسم المرحوم عبدالكريم بن عنمان العبيد السموحي الملقب ب ( قني ) والذي كان من رجال الحسبة قدبما في بريدة . . وقد اشتهر بذكائه وفطنته وفراسته التى قلما تخطئ .
والاستاذ عثمان لعله يذكر ما حققته سابقا ، وما
كتبته عن حياة ذلك الرجل تجاوبا مع طا جمادى الاولى عام ١٣٨٩ ه من هذه المجلة الزاهرة وفى ملاحظته رقم ( ٢١٠ ) ، وما كتبته عنه نشر في عدد شوال عام ١٣٨٩ ه من المجلة نفسها، وفيه حققت ان مسمي - قني - هو عبدالكريم بن عثمان العبيد السموحي .
وذلك بعد الاتصال بمعاصريه ، كما اكتفيت بنشر مثالين لفراسته وذكائه ، وقد تجاوب الاستاذ عثمان ايضا مع ما نشرته وذلك في رسالته الخاصة لرئيس تحرير هذه المجلة المنشورة في " بريد القارئ " بعنوان : ( تعليق واضافة على مقال الاستاذ الوشمي ) في عدد ذى القعدة عام ١٣٨٩ ه ، وفيها اضاف مثالين آخرين لذكاء قني وفراسته . واليوم وبعد مضي عام كامل يعاود الحديث عن ذكاء ذلك الرجل وفراسته ، ويروى لنا اربع قصص رواية عن الشيخ الفاضل محمد بن سليم ، وفي الاخير يدون الاستاذ عثمان في ملاحظاته الغير عابرة ، المنشورة في عدد ذى القعدة عام ١٣٩٠ ه الملاحظات الآتية :
١ - كنت ذكرت في اعداد سابقة من المنهل عن هذا الرجل انه يسمى عبدالكريم السموحي ، والشيخ محمد بن سليم يقول : انه لا يعرف الا بعبدالكريم عبيد - بضم العين وفتح البا ، - ويقول انه لا يعرف عند العامة الا بذلك . فليت عارفا خبيرا بتاريخ بريدة يعلمنا عن حقيقة هذا الرجل واسمه بأكثر مما عرفناهما سابقا ، فان معرفته ومعرفة قصصه مما يهم القارئ .
٢ - يلقب ب " قني " بضم القاف وفتح النون مصغرة عن " قنا " التي هي الرماح والعامة تسمى عذق التمر " قنا " ولا سيما في منطقة القصيم ، فما اسباب تسميته بهذا اللقب ؟ لعل عالما من ابناء بريدة يلم بشئ من ١لك يقدمه للقراء ) انتهي .
وتجاوبا مع طلب صاحب المجلة العزيز في تحقيق امنية الاستاذ عثمان اقول : انني بتحقيقي السابق لاسم قني وما كتبته عنه نقلته عن بعض معاصريه ، فهم الذين اكدوا لي ان اسمه ( عبدالكريم العثمان العبيد السموحي ) وانه يلقب ويعرف باسم قني . . وتجاه ما
نقله الاستاذ عثمان الصالح عن فضيلة الشيخ محمد بن سليم ، وانه لا يعرف الا بعبدالكريم عبيد ، فقد اتصلت بابنه صالح العبدالكريم الموجود حاليا ببريدة وذلك بوساطة الزميل الاخ صالح المحمد الرسيلي فاكد لي ان اسم ابيه هو ما ذكرته سابقا . وطلبت منه ما يثبت ذلك وان كان بحق مؤتمنا على نسبه ، الا انني طلبت منه وثيقة او كتابة قديمة ، فأطلعني على وصية ابيه الذي هو عبدالكريم نفسه ، فاستاذنته في تصويرها وهي كما يشاهدها القارى ، تثبت أن اسمه عبدالكريم العبيد السموحي . . وان والده عثمان . وقد حررت هذه الوثيقة في ذى الحجة عام ١٣٣٠ ه اى منذ ستين عاما وهي تقرر ان اسرته تعرف بالسموحى
وأما بالنسبة للقبه ( قني ) فقد اصبح هذا اللقب مقتصرا للدلالة عليه فقط ، وحسب افادة ابنه ان سبب هذا اللقب لا يرجع الى عذق التمر المسمى ( قنا ) كما علل الاستاذ عثمان بل ان اسرة عبدالكريم السموحي هذه تتصل بفخذ من قبيلة شهر يسمى ( آل فنى ) وعندما ينسب احد أفراد هذه القبيلة الى هذا الفخذ يقال له ( قنياوى ) بلغتهم . . هكذا يكون ما سلف آنفا هو سبب هذا للقب ، ثم ان كلمة ( قني )خفيفة على اللسان فاشتهر بها ، وان كان نص وثيقة الوصية المنشور صورتها في هذه الكلمة لم يثبت هذا اللقب . هذا وقد اكد لي احد معاصريه انه مر به من حيث لا يعلم واقف يؤنب صبية تجمعوا للعب في وقت قيلولة الناس ، وان لا مصلحة من اجتماعهم ، ويطلب منهم التفرق حالا ، وان يعودوا الى بيوتهم ، قبل ان يعلم بهم ( قني ) وكان هو نفسه بكلمهم هذا الكلام لعلمه انهم لا يدرون من هو . فقد اتخذ : من شهرته بهذا اللقب ومن مكانته عند الناس اداة ترهيب يعالج الامور بها في مهنة الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
ومن هذا يتبين لنا انه يعرف بالسموحي ويلقب ويشتهر بقتي ، ويؤكد هذا ابناؤه الباقون من بعده وهم ابنه (صالح ) ويمتهن التجارة في دكان ببريدة وعنه اخذنا هذه المعلومات ، و ( على ) ويعمل بالحسبة . كمهنة أبيه - في مكة المكرمة حاليا _ ثم عثمان ويمتهن
قيادة السيارات والاكتساب بوساطتها . والله الموفق للجميع .
