فيصل يتكلم
درجت وزارة الاعلام العربية السعودية ، وعلى رأسها معالي الوزير الشيخ جميل الحجيلان على ان تخرج كتبا نجمع بين الافادة المعنوية والاناقة المظهرية . . وهدا الكتاب اخرجته فى شكل اضخم من ذى قبل واروع واجمع . وقد حوى الخطب الرائعة التى القاها حضرة صاحب الجلالة الملك (فيصل )بن عبد العزيز منسد كان وليا للعهد ، من ١٦-١١-١٣٨٣ - ( ٣٩-٣-١٩٦٣ م )الى ذى الحجة ١٣٨٧ - ٥-٣-١٩٦٨ م .
هذا السفر الرائع المتمتع - عدا خطب جلالته العظيمة فى شؤون الاسلام والعرب والوطن ، توجد رسوم رائعة لجلالته وهو يخطب او يستقبل (بضم البا من ملوك ورؤساء دول العالم ورجالاته او هي الوطن العزيز او في المواكب العالمية . كما يحوى السفر رسوما اثرية مهمة مثل رسم قصر جلالة المغفور له الملك عبد العزيز في الرياض ، ورسوم عظاهر تقدم المملكة صناعيا وزراعيا وثقافيا وعمرانيا واقتصاديا في عهد الفيصل المجيد وأكثرها ملون كما حوى رسوها رائعة لكثير من ملوك ورؤساء الدول العربية والاسلامية والاجنبية الذين زارهم او استقبلهم جلالته في شتى المناسبات . وقد صدر الكتاب برسم رائع لجلالته ، وجماهير من الشعب الفرمي السعودي تحيى جلالته تحية الوئام والحب والاخلاص العميق .
كتب مقدمة الكتاب معالي الوزيز الاديب الشيخ جميل الحجيلان وكان مستهل المقدمة الرائعة قول معاليه : (هذه مجموعة من اقوال الملك فيصل . . تحدث
بها في مناسبات عامة تختلف في طبيعتها . وفي ظروفها ، زمانا ومكانا ). وكان ختام المقدمة قول معاليه :
وبعد . إذا كانت القدرة على الحديث تاتي في طليعة المقدمة اللازمة لتكوين الشخصية الزعيمة الرائدة ، فان العناية الالهية قد اكرمت فيصلا - فيما اكرمته به - من هذه القدرة بالشئ الكثير ).
والكتاب كبير الحجم طبع على ورق ثخين ابيض صقيل في ١٦٠ صفحة .
عن العراق :
مسجد جامع البصرة الكبير
اساس هذا الكتاب القيم ، محاضرة ألقاها مؤلفه وناشره عن هذا الجامع الاسلامي الاثري . الذي بناه المسلمون في البصرة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه . . وكان قد اختار موقعه المهندس العربي محجن بن الإدرع الاسلمي من بني سليم .
كان ذلك سنة ١٦ ه . . ثم جدد بناءه زياد بن ابي سفيان حينما عين واليا على البصرة في سنة ٤٥-٦٦٥ م وقد صرف عليه اموالا كثيرة وقد وكل على بنائه الحجاج بن عتيك الثقفي وابنه فأثرى هذا ثروة طائلة من وراء ذلك فظهرت له أموال فضرب به المثل المشهير : يا حبذا الامارة ولو على الحجارة .
وقد اقام زياد أول حفلة في الاسلام لافتتاح مشروع هام حيث دعا جمعا غفيرا ، من وجوه البصرة
وعلمائها واعيانها واخذ يطوف بهم الجامع وهم مندهشون من روعته وسعته وزخارفه . . وطرح على ارضه حصباء بدلا من التراب الذي كان يعفر ايدي المناسب ووجوههم اذا صلوا به . . وبقي الحصى كما هو الى زمن قدوم الرحالة ابن بطوطة الى البصرة سنة ٧٢٥ ه - ١٣٣٤ م فلقد شاهده بنفسه كذلك . وقد وسع المسجد في زمن الخليفة الهدي العباسي ، كما وسع في زمن هارون الرشيد .
وجامع البصرة هذا هو ثالث مسجد بني في الاسلام واول مسجد بني في العراق في أول الفتح الاسلامي وظل اكبر جامعة في العالم . . ففيه كانت حلقات العلم والادب تعقد للدرس والافتاء والتعليم . كانت تنعقد فيه حلقات بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والمتابعين . وأول حلقة اتخذت به وأقرىء فيها القران هي حلقة جعفر بن ابي الحسن ، وتبعتها حلقات كثيرة . . وكانت كل اسطوانة فيه يجلس عندها ، عالم ، من فحول علماء العرب ، ويلتفق حوله الطلاب لاخذ العلم عنه كحلقة الحسن البصري وغيره وكحلقة اسود بن سريع التميمي ، وهو أول من قضى فيه ، وحلقة عمران بن الحصين المخزاعي ، وحلقة عبد الله بن الفضل المازني وحلقة انس بن مالك الخزرجي الانصاري خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وضريحه بالبصرة وبشماله ضريح الزبير بن العوام رضي الله عنهما .
وعن حلقات علماء هذا الجامع الكبير ، حلقة هشام ابن عامر الانصاري ومجاشع السلمي من بني سليم ، وقبيضة بن مخارق ، والاسود بن سريع بن حمير ، وهو أول من قص المواعظ والحديث في الجامع . . وظالم بن الأسود الدولي أول من وضع على النحو العربي باشارة من على بن ابي طالب رضي الله عنه . وحلقة ميمون بن الاقرن وعبدالله ابن اسحق الحضرمي ، وأبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمرو ، وعمرو بن عبيد الززاهد وواصل بن عطاء المعتزل ، ويونس بن حبيب النحوي وقد جلس هارون الرشيد في حلقة دروسه .
وحلقة حماد بن سلمة شيخ سيبويه والحسن البصري ، وحلقة الخليل بن احمد صاحب كتاب العين في اللغة ومستنبط علم العروض في الشعر العين في اللغة ومستبط علم العروض بي الشعر وقد تخرج من جامعة هذا المسجد ، الجاحظ والحسن البصري والخليل بن احمد وابو الأسود الدؤلي ، والقائد العربي الكبير الخالد : المهلببن أبي صفرة ، ويزيد بن مزيد الشيباني .
وكان أول امر هذا الجامع في نشر العلم والدين ، تلك البعثة التي بعثها عمر بن الخطاب رضي الله عنه الى البصرة وغيرها من المدن وهي مؤلفة من كبار الصحابة والفقهاء وحفظة القرأن ، ليهدوا الناس لدين الحق وسبل الرشاد ، وقد بلغ عدد افراد البعثة العلمية (العمرية )التى المبصرة ١٥٠ صبحابيا من الطبقة الاولى .
وقد كان فيه لطلاب العلم دوى كدوى النحل . وقد وصفه الشاعر المفجع البصري حين قال :
الا يا جامع البصرة
لا خربك الله
واسقي صحنك المزن
من الغيث فرواه
بقران قراناه
وتفسير رويناه
وكم من طالب للشد
سر بالشعر طلبناه
وقد خطب فيه الامام على بن ابي طالب عند وقعة الجمل فكان ثاني الخطباء به بعد مؤسسه عتبة بن غزوان كما ان ابا جعفر المنصور خليفة بأي العباس الثاني كان يحضر متسترا حلقة زهر السمان المحدث " وذلك قبل ان يلي الخلافة .
وكان الخليفة الثالث هو المهدى فكان اذا جاء المبى البصرة حضر حلقات الجامع . كما كان يصلي الخمس فيه .
والرابع كان هارون الرشيد . . فكان يصلي به ويحضر حلقات دروسه وخاصة حلقة يونس ابن حبيب .
وقد أحرق الجامع في نكبة صاحب الزنج سنة
٢٥٧ ه - ٨٧١ م ونقضه في سنة ٣١١ ه - ٩٣٢ م ابو طاهر سليمان الجنابي .
وفي سنة ٦٢٤ ه - ١٢٢٦ م احرق هذا الجامع لاثري مرة اخرى وتهدم فاعاد عمارته والي البصرة ابو المظفر باتكين بن عبد الله الرومي .
وفي عهد ابن بطوطة كانت الصلاة فيه مقصورة على يوم الجمعة . . ثم يغلق بقية الايام
وقد بقي من آثار هذا الجامع الميمون ، جناحه الشملي كما صوره احد السائحين المستشرقين في القرن العاشر الهجري . . ويوجد فيه رواق صغير ، يتسع لعشرين شخصا بناه جد المؤلف الشيخ انس باش اعيان العباسي ستة ١١٤٠ ه ١٧٢٧ م ليصلي فيه الناس احياء لذكرى هذا المسجد العظيم ولا تزال آثار هذا الرواق قائمة الى اليوم .
وبعد فقد نقلنا هذه المعلومات القيمة عن كتاب جامع البصرة الكبير ، لمؤلفه المذكور آنفا ، ونقلناها ملخصة عنه لاهمية هذا الجامع الاسلامي ولاهمية المعلومات ذاتها ، وليعرف قراؤنا العرب والمسلمون حلقة رائعة من حلقات ماضيهم الزاهر العظيم .
من الطائف
اجراس ديوان شعر
من جد وجد ومن سار على الدرب وصل . . وهذا شاعرنا السيد علي حسين الفيفائي - لا الفيفي - كما ورد في هذا الديوان وسايقه . . يسير قدما في شاعريته . . فالاسلوب تحسن ، والفكر تقدم ، والمنهج الشعري تماسك وتقوى ، والاغلاط النحوية قلت . والشاعرية تفتحت كما تتفتح الاكمام عن الازاهير المعطرة .
واننا لنرجو لمشاعرنا مستقبلا شعريا لامعا . حتى تصل شاعريته المتفتحة الى مستوى زميله في الجندية والشاعرية ( حافظ إبراهيم ) رحمه . -
الله . . ومن سار على الدرب وصل
يقع الديوان في ٩٠ صفحة من المقطع المتوسط ، وطبع باللونين : الاخضر والاحمر في مطابع الجيش سنة ١٣٨٨ ه على ورق ممتاز فاخر .
من ارامكو
سق بحذر تسلم هدف شهر اغسطس ١٩٦٨ م -
أعتادت أرامكو ان تخرج في كل شهر ، كتابا يهدف الى تعليم الناس وتلقينهم طرق السلامة في سياقة السيارات .
وقد اخرجت هذا السفر النفيس في شهر اغسطس الحالي ووضعت على الصفحة الاولى من غلافته رسم سيارة تسير على طريق متصاعد . . وكتبت تحتها هذه العبارة (سق في الجانب الايمن من الطريق عند اقترابك من قمة احد المرتفعات ).
وتحدث الكتاب عن " التصادم الخلفي " .. وقد اوضح الكتاب ما يجب على السائق اتباعه من القواعد لاتقاء حوادث التصادم الخلفي وذلك حسب ما يلي :
١ - لا تقترب كثيرا من السائق الذي يسير امامك . ٢ - لا تدع السائق الذي يسير خلفك يقترب منك كثيرا . ٣ - سق سيارتك بسرعة تتناسب مع احوال الطريق والطقس . ٤ - حافظ على انتباهك وراقب السيارة التى هي امامك . ٥ - اعط الاشارات التي تدل على ما تنوي عمله
وقد نصحنا الكتاب بأن توقف سيارتنا ونرتاح اذا شعرنا بالنعاس ، لان الارهاق سبب مباشر من اسباب الحوادث وللمساعدة على التغلب على النعاس نصحنا الكتاب بان :
١ - ندع كثيرا من الهواء النقي يدخل السيارة ٢- نشغل انفسنا بالحديث بشرط أن لا نحول
انتباهناعن الطريق
٣ - توقف سيارتنا خارج الطريق عندما نص بالنعاس وتأخذ اغفاءة قليلة . ٤ - تشرب القهوة والشاي الثقيل . ٥ - تتجنب تناول الادوية المسببة للنعاس
كما أرشدنا الكتاب الى ان علينا ان " ننظر حولنا قيل المبدء بتسيير سيارتنا سواء أكنا نريد السير الى الامام ام الرجوع الى الخلف او الانعطاف لتأكد قبل التحرك بالسيارة من فى الطريق الذي نسوق عليه هو خال . . تجنبا الحواث الاصطدام من أمام ومن خلف ومن جانب .
وعند السياقة فوق المرتفعات علينا ان نلزم الجانب الايمن من الطريق . . واذا اقتربنا من قمة احد المرتفعات فعلينا ان لا نتجاوز بسيارتنا سيارة اخرى ، وعندما نبلغ قمة المرتفع ونبدأ في الانحدار فان المسافة اللازمة للتوقف تزداد بسبب الجاذبية الارضية . . فعلينا اذن ان نخفض . سرعتنا الى حد يمكننا من التوقف ضمن المسافة المأمونة في حالة وقوع أي ضنرئ .
و " احزمة المقاعد " استعمالها في السيارات مهم ، لانها من اهم معدات السلامة للركاب وللسائقين . فهي تقلل الى حد كبير من خطورة الاصابات الناجمة عن حوادث السيارات . لانها تقي الراكب والسائق من الاندفاع خارج السيارة من شدة الشدمة او بسبب عنف حركة السيارة عند انقلابها . كما تساعد على منع الاصابات المميتة التى تلحق بالراس والجسد من جراء الارتطام بسقف او جدران السيارة .
وهناك خطر يكمن في " الاطارات غير المنفوخة جيدا " . فعلى السائق ان يتفقد دائما ضغط الهواء والانفجار من جراء الصدمات المفاجئة . وعليك ايها المسائق لمعرفة ضغط الهواء المناسب مراجعة دليل سيارتك . . وعليك اذا أردت ان تسوق لتيارتك بسرعة عالية او تنقل فيها احمالا ثقيلة ان تضيف من أربعة ارطال انكليزية الى ستة ، الى المضغط الذي يحدده ذليل السيارة للاستعمال العادي .
