رمتني آنسة فى جريدة الأهرام (بأن لا قلب لى, وان كان فليس يخفق) لأنى كتبت موضوعا فى مجلة الرسالة عنوانه (أدب القوة وأدب الضعف) سميت فيه الأدب الذى يضعف النفس ويمرض العاطفة أدبا ضعيفا مائعا
لك الله يا آنسة ! أفتدرين أن أشنع سبة يسب بها إنسان : أنه لا قلب له ؟ وهل المرء ألا قلبه ؟
ليس الانسان جسما بعضه القلب لكنه , قلب غلافه الجسم لقد قالوا ": إن المرء بأصغريه قلبه ولسانه " ولكنهم
- بقولهم - قد رفعوا من شأن اللسان حتى قرنوه بالقلب, ووضعوا من قيمة القلب إذ قرنوه باللسان, وهل اللسان إلا حاك بكىء لأحط حركات القلب وانفعالاته؟ وكيف يعبر المحدث عن القديم؟ أم كيف يحيط المحدود باللامحدود؟ وأين يقع معجم اللغة من معجم العالم؟
إن القلب يقرأ ما رسمه الله على السماء والأرض من أشعار, ولا يسمح منها للسان الا بالقليل التافه, وما الشعر الملفوظ بجانب الشعر المحسوس؟ القلب لا يكذب أبدا واللسان لا يصدق الا قليلا,
لعلك يا آنسة فتشت عن أعجب ما خلق الله من السماء وفى الأرض لم تجدي أعجب ولا أروع ولا أدق ولا أجمل من قلب الانسان, تصلح أوتاره فيفيض رحمة وشفقة وحبا وحنانا, ومعاني لطافا وشعورا رقيقا, حتى يتجاوز فى سموه الملائكة المقربين, وتفسد أوتاره فينضج قسوة وسوءا حتى يهوى إلى أسفل سافلين
حوى على دقته كنه العالم! فما أدقه وأجله وما أصغره وأعظمه! يكبر -ولا نرى كبره- فيتضاءل أمامه كل كبير, ويصغر -ولا نرى صغره- فيتعاظم عليه كل صغير.
اتحد شكل القلب واختلفت معانيه, فقلب كالجوهر الكريم صفا لونه, وراق ماؤه, يتلقى الإشعاع ويعكسه وهو على أشد ما يكون ضوءا ولمعانا, وقلب كالصخر قوي متين, ينفع ولا يلمع, وقلب هواء, خف وزنه, وحال لونه- وقلب. . . وقلب. . . مما لا يحصيها الا خالقها, إن اتحدت عيون الناس وآذانهم ووجوههم ورءوسهم نوعا من الاتحاد
فأن لكل انسان قلبا وحده, ينبض بنوع من حب وكره, وقسوة وحنان, وإعظام واحتقار, ورفعة وانحطاط, لا يشركه فيه قلب آخر - وبهذا, وبهذا وحده. اختلفت قيم الناس وتعددت مراتبهم.
يموت القلب ثم يحيا, ويحيا ثم يموت, ويرتفع إلى الأوج, ويهبط إلى الحضيض, وبينما هو يسامى النجوم رفعة, اذا به قد لامس القاع ضعة, وهكذا يتذبذب فى لحظة بين السماء والأرض, والطول والعرض, وخير الناس من احتفظ برفعة قلبه, وسمو نفسه.
هو ان شئت فردوس, وإن شئت جحيم, هو إن شئت ملك, وان شئت شيطان, هو ان شئت نار تتقد بالحب هل الوجد الا ان قلبي لودنا من الجمر قيد الرمح لاحتقر الجمر
هل الحب الا زفرة بعد زفرة وحر على الأحشاء ليس له برد وفيض دموع العين يا مي كلما بدا علم من أرضكم لم يكن يبدو وإن شئت سلا فكان بردا وسلاما وقلت لقلبي حين لج به الهوى وكلفني مالا أطيق من الحب الا أيها القلب الذى قاده الهوى أفق لا أقر الله عينك من قلب
القلب مركز العاطفة, والرأس مركز العقل, وما العقل لولا العاطفة؟ إن العقل أكثر ما ينفع للهدم, والقلب أكثر ما ينفع للبناء, إن القلب يؤمن, والعقل يلحد, والقلب يحب والعقل يحذر
نصحتك علما بالهوى والذى أرى ... مخالفتى فاختر لنفسك ما يحلو
القلب يؤسس العالم, والعقل يسكنه, والقلب يخلق الشىء والعقل يغصبه, سلى التاريخ أليس أعظم بناة العالم قد امتازوا بكبر القلب, وصدق الشعور, وقوة الارادة, أكثر مما امتازوا بسعة العقل وقوة الأدراك؟
القلب بنى البناء والعقل نقده, والقلب أحيا الشعور والعقل حده, هل تعلمين -يا آنسة- أن من وجد كل شىء وفقد قلبه لم يجد شيئا, وان من جرد من قلبه لا يعرف صداقة ولا يدين بوطنية ولا يشعر بحنان, ولا ينطوى على ايمان؟
أو تعلمين أن من سلب القلب فقد سلب الفن والأدب, لأن الفن مناطه القلب, والعلم مناطه العقل؟ وقد سئل مصور ماهر كيف تمزج ألوانك؟ فقال: أمزجها بدم قلبى. وكذلك الأدب الحق, هو ما كان ذوب القلب.
يا آنسة لقد رميت فأصميت, ولشد ما خفق قلبى لسبتك, كانه يريد أن يثبت وجوده!
