نتائج البحث

عرض 1-20 / 44572

• الراوى الشعبى :

  اعتاد الراوى الشعب فى سرد الاحداث وتقديم القصص من ذهنه استخدام الخيال الذى كثيرا ما يؤدى به الى المبالغة المفرطة فى تصوير الوقائع واكسائها ما يبرز ابطالها وقصده فى ذلك التشويق والترغيب بينما الباحث البصير يعتيريه الشك فيما يسمعه مما يجعله يعيد النظر فى المحتوى ، وعلى الاخص ان كان للقصة او الخبر الذهنى علاقة […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• رواة الحادثة :

  تتبعت اخبار هذه الحادثة فى الاذهان الشعبية وسجلت بعض ما سمعته من رجال مسنين يمتازون بالذاكرة والالمام واعمارهم بين الثمانين سنة والمائة وعشرة اعوام وقد توفاهم الله منذ الستينات ثم قارنت ما وجدته فى الاذهان بما اورد المؤرخ الصفاقسى محمود مقديش المتوفى سنة 1228 ه عن سن عالية فاذا روايته تتفق فى الكثير مما وجدته […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• التسمية الشعبية :

  الرجل الشعبى ينسب الحادثة لليلة التى وقعت فيها فهى عنده ( ليلة الحاجوجا ) وكلمة حاجوجا تبدو غريبة عندى من حيث المعنى والاشتقاق .. ولم اجدها لدى المعجميين العرب .. ولا أدرى هل هى من ( الحجة حجج ) بمعنى برهان وبراهين ، وعلى هذا يكون ابطال الحادثة او قادتها كانت مجالس نقاش فى تصميم […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• الضبط الشعبى لتاريخ الحادثة :

  ارخ الرجل الشعبى وقوع الحادثة باول ليلة من السنة الاعجمية لتاثره المتوارث فى ضبط الاعمال الفلاحية بالاشهر الاعجمية ونراه يجعل الحادثة ضمن احداث زمنية وفصلية ويعدها سبعة احداث يسميها (سبعة افصال ) تكون فى ليلة غرة يناير الاعجمى ويركز على ( الافصال السبعة ) قواعد وتجارب فلاحية واخرى جوية ، وفيما يلى موجزها : - […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• الرواية الشعبية للحادثة :

  بما ان المرحوم مقديش جمع فى روايته لاخبار الحادثة ما ورد فى المصادر التاريخية وما سمعه من الاذهان انقل فيما يلى ما حرره ثم أشفع ذلك بما وجدته فى الاذهان ولم يذكره مقديش ولا المصادر : قال محمود مقديش (1) : « وكيفية اظهار صفاقس الخلاف ، ان لجار (2) لعنه الله لما تغلب على […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• ما وحدته فى الاذهان :

  فيما يلى اورد ما وجدته بالاذهان ولم يذكره مقديش وذلك اتماما للرواية الشعبية : قالوا : كان النصارى ضيقوا على المكان كل التضييق وتدخلوا فى شؤونهم وسخروا منازل بحارات السكن اقروا بها بعض الجنود تشديدا فى الحراسة ومراقبة للتحركات الشعبية وجردوا السكان من ما يمكن ان يكون سلاحا حتى سكاكين المنازل وجعلوا بكل حارة حانوتا […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• نقاش وتحقيق لما فى الرواية الشعبية :

  تسحير بعض المنازل . اثناء دراستنا للمدينة وجدنا فى بعض الدور اشكالا غريبة مريبة بالنسبة للعمارة الاسلامية لانها للمسيحية أقرب ، اذ تجد فى الدار منها حجرة فى الجدار المواجه للداخل ( كوة ) حائطية فى جوف الحائط عمودية الوضع مستطيلة الشكل اسفلها أوسع من اعلاها وتفصلها فى ثلثها الفوقي كوة ثانية أفقية الوضع فاذا […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• التجريد من كل سلاح :

  ان تجريد السكان من الاسلحة ومن كل ما يمكن ان يكون سلاحا اراه خبرا صحيحا وذلك : - لانه ورد ان السكان عندما عزموا على الانتفاضة صنعوا الاسلحة وسط ماجل فى باطن الارض ، لماذا ؟ لانهم جردوا من كل سلاح ولانهم اتبعوا طريق السرية والتكتم التامين ؟ اذ لو لم يكن الامر كذلك لصنعوها […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• ما هو نوع السلاح :

  تقول الرواية كان سلاحهم يتكون من ( زاغات ) ثابتة بأسفل عكاكيز تدخل فى قراب من نوع خشب العكاكيز بحيث لا تلفت النظر ولا يعرفها الا حاملها ، وحدثنى بعضهم بانه شاهد هذا السلاح لدى عائلة سماها وعندما اتصلت بها وجدتها فرطت فيه والزاغة تجمع على زاغات وهي عبارة عن شبه حربة تستعمل فى الطعن […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• ماجل الصاغة :

  قالوا : ان الزاغات صنعت بماجل الصاغة ووصف مقديش مكانه وكانه بين يديه ، مما يدل على وجوده لعهده ، وقد بحثت الموضوع كما ساوضح ، غير انى ارى ان كلمة : ( صاغة ) المضافة للماجل محرفة عن كلمة ( زاغة ) اعنى نوع السلاح الذى صنع بالماجل فهو ( ماجل الزاغة ) والزاى […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• وصف هذا الماجل :

  ثبت لدى ان هذا الماجل يقع جوار الجامع الكبير شرقا لصق سوق الرمانة ويمتد تحت هذا السوق الى باب سوق الربع ، وكانت له اربع فتحات ( افواه ) الاولى كانت أمام نافذة الجامع الاخيرة شمالا بالواجهة الشرقية وسط حجرة مفتحها لرواق الجامع الشرقى وتدعى ( حجرة البير ) وعاشت الى سنة 1965 والى هذا […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• طعام الفول :

  جاء بالرواية ان السكان او القيادة استعملوا الفول وسيلة لاحصاء عدد القادرين على القتال وايد هذا ايضا مقديش ، وقام بجمعه وتسليم الاسلحة شحاذون . هذا الخبر يؤكده الواقع المعيش لان طبخ الفول (مدمس) يعد عندنا من لوازم الاحتفال بليلة الحاجوجا ، وكان السكان يطبخونه ليلتها الى عهد قريب وتغلغل هذه العادة ووجودها فى زمن […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• اغانى الحاجوجا :

  قالوا ايضا : ان الشحاذين اثناء طوافهم لجمع حبات الفول كانوا يتغنون بأغانى خاصة وبحثت كثيرا عن وجود بعضها فى الاذهان وبعد جهود جمعت ما ياتى : يا حنا يعطيك اصبى يددش فوق الحصير اللية راهى حاجوجا راهى والله حجوجا خاشى ؟ خاشى ؟ دق دق هات الفول ( اصبى ) ابن ذكر - والصبية […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• برج البقر ومواجل البقر :

  قالوا ان الابقار التى أعدت وكسيت بالحلل والحلى وقع اكساؤها واعدادها باحد ابراج السور وهذا البرج لا يزال قائما ويقع بالسور الجنوبى غربا وكان يدعى ( برج البقرة ) وفى اول هذا القرن حول الى مخبرة ثم ترك . وقالوا : ان الابقار اثناء المعركة فرت ووجدت رابضة بطريق تونس فذبحت وتصدق بلحومها وبيع ما […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• ترجمة نثرية لشعر "لوكا", شجرة الحور العتيقة

  يا شجرة الحور العتيقة                           هكذا ظامئة إلى الفكر لقد وقعت                                       ورأسك الضخم المعمر في مرآة المستنقع النائم             […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• من المواضيع التى ستنشر مستقبلا  العقلية العلمية عند الشابى  .....................  د. عبد القادر بشته العلوم الصحيحة عبر الحضارات  ................  د. محسن العيادى المنهجية العربية لوضع المصطلحات  .............  د. محمد رشاد الحمزاوى الانشاء الشابى في انتظار قراءات جديدة  ........  محمد خريف

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• كلمات منثورة

  أترضى أن تكون أقل شجاعة وتصميما من جسدك الجلد الصمود لا يني يقاوم أسباب الدمار والفناء فى كل طرفة عين !؟ غريب أمر ذلك المثقف الشاب جمعتنا واياه حفلة « ختم » ، وقد اصطحب ولدا له فى نحو الثامنة من عمره ، فاذا هو لا يفتأ يحتضنه ويضمه اليه من حين لآخر ، ويتودد […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• وسالت دماء يا ساقية

  قركت عينيها تزيل بقايا النوم والتفتت الى زوجها النائم بالقرب منها وفى عينيها نظرات بها رعب حلم رأته منذ قليل . رأت ابنها الوحيد يرقص فى زواج زوجها من امرأة أخرى . رأته يرقص ، يرقص على صفير الصفارات وزمر المزامير وطبل الطبول وصفع الخدود ، يرقص ، يرقص ، يرقص حتى امتد طريحا ارهاقا […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• تحية مجلة الفكر في سنتها الثلاثين

  هو الفكر ما تأتي به صحف الفكر                  هو المجد يحدوها بأعوامها الخضر صحائف أمجاد كتبن بأحرف                 عظيمات أفكار لدى النثر والشعر صحائف مجد تونسي أصالة                يجددها التفكير ينبوعها العصري أصالتها في خدمة […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)

• المقدس في شعر الشابي, او رجا مغفرة .

  يمثل شعر الشابى مرحلة ذات شان من مراحل تطور الشعر العربى فى تونس وامتدادا لشعر شعراء المهجر . وبقدر ما كان هذا الشعر صدى لطموحات ابناء الصادقية والبعض من الزيتونيين استطاع ان يكون ايضا امتدادا لما كان يدرسه ابناء التونسيين فى معهد كارنو من شعر لامارتين والفريد دى موسيه وغيرهما ، وجسرا روحيا وصل الشاعر […]

  الفكر العدد 5 فبراير 1985 (1970-01-01)