الرجوع إلى البحثالذهاب لعدد هذه المقالة العدد 160الرجوع إلى "الثقافة"

من همزية شوقي

Share

في مدح النبي صلى الله عليه وسلم

يامن له الأخلاق ما تهوي العلا

                                منها وما يتمشق الكبراء

لو لم تقم دينا لقامت وحدها

                           دينا تضئ بنوره الاناء

وإذا سخوت بلغت بالجود الندي

                               ففعلت ما لا تفعل  الاتواء

وإذا عفوت فقادرا ومقدرا

                        لا يستهين بعفوك الجهلاء

وأذا رحمت فأنت أم أو أب

                               هذان في الدنيا هما الرحماء

وإذا غضبت فإنما هي غضبة

                                 في الحق لا ضغن ولا بغضاء

وإذا رضيت فذاك في مرضاته

                               ورضي الكثير تحلم ورياء

وإذا خطئت فلمنابر هزة

                               تعرو الندي وللقلوب بكاء ،

وإذا قضيت فلا ارتياب كأنما

                               جاء الخصوم من السماء قضاء ،

وإذا حميت الماء لم يورد ولو

                              أن القياصر والملوك ظماء

وإذا ملكت النفس قمت ببرها

                             ولو ان ما ملكت يداك الشاء

وَإِذا بَنَيتَ فَخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً

                                    وَإِذا ابتَنَيتَ فَدونَكَ الآباءُ

وَإِذا أَخَذتَ العَهدَ أَو أَعطَيتَهُ

                                       فَجَميعُ عَهدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفاءُ

وَتَمُدُّ حِلمَكَ لِلسَفيهِ مُدارِيًا

                                       حَتّى يَضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُ

في كُلِّ نَفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ

                                          وَلِكُلِّ نَفسٍ في نَداكَ رَجاءُ

يأَيُّها الأُمِيُّ حَسبُكَ رُتبَةً

                                           في العِلمِ أَن دانَت بِكَ العُلَماءُ

الذِكرُ آيَةُ رَبِّكَ الكُبرى الَّتي

                                           فيها لِباغي المُعجِزاتِ غَناءُ

أَمّا حَديثُكَ في العُقولِ فَمَشرَعٌ

                                            وَالعِلمُ وَالحِكَمُ الغَوالي الماءُ

أَتَتِ الدُهورُ عَلى سُلافَتِهِ وَلَم

                                           تَفنَ السُلافُ وَلا سَلا النُدَماءُ

الحَربُ في حَقٍّ لَدَيكَ شَريعَةٌ

                                              وَمِنَ السُمومِ الناقِعاتِ دَواءُ

وَالبِرُّ عِندَكَ ذِمَّةٌ وَفَريضَةٌ

                                                    لا مِنَّةٌ مَمنونَةٌ وَجَباءُ

جاءَت فَوَحَّدَتِ الزَكاةُ سَبيلَهُ

                                            حَتّى التَقى الكُرَماءُ وَالبُخَلاءُ

أَنصَفَت أَهلَ الفَقرِ مِن أَهلِ الغِنى

                                             فَالكُلُّ في حَقِّ الحَياةِ سَواءُ

فَلَوَ اَنَّ إِنسانًا تَخَيَّرَ مِلَّةً

                                           ما اختارَ إِلّا دينَكَ الفُقَراءُ

الحَقُّ عِرضُ اللهِ كلُّ أَبِيَّةٍ

                                            بَينَ النُفوسِ حِمىً لَهُ وَوِقارُ

هل كان حول محمد من قومه      إلا صبي واحد ونساء

فدعا فلبي في القبائل عصبة       مستضعفون قلائل أنضاء

ردوا ببأس العزم عنه من الأذي

                                     ما لا ترد الصخرة الصماء

والحق والإيمان إن صبا علي          برد فه كتيبة خرساء

نسفوا بناء الشرك فهو خرائب

                                  واستأصلوا الأصنام في هباء

يمشون تقضي الأرض منهم هيبة

                                  وبهم حبال نعيمها إغفاء

حتي إذا فتحت لهم أطرافها

                                  لم يطغهم ترف ولا غماء

اشترك في نشرتنا البريدية