قرأ ابن كثير في رواية شبل: (لا يستحي) بياء واحدة ، وهذه تميمية، كما قال الأخفش، واستحيا حجازية، (ووزنه على هذا (يستفع) إلا أن الياء نقلت حركتها إلى العين وسكنت؟ وقيل المحذوف هي العين وهو بعيد) كما قال العكبري، وفي (الأساس) : (واستحييت منه، واستحيت، وأنا أستحي منه) وفي (الصحاح) : (يقال: استحيت بياء واحدة، أعلو الياء الأولى والقوا حركتها على الحاء) قال سيبويه: (وإنما فعلوا ذلك حيث كثر في كلامهم) وفي (القاموس) : (واستحى منه) وفي (التاج) كلام مستفيض في هذه الفظة، وفي (اللسان) : (واستحيا واستحى حذفوا الأخيرة كراهية التقاء الياءين. الأزهري: للعرب في هذا الحرف (يعنى الكلمة) لغتان) واستحيا هي الفصحى، واستحى فصيحة (* * *)
