الشهر والأشهار:

نشرت   (الأهرام)  الغراء كلمة تحت هذا العنوان جاء فيها:  لا مانع من استعمال الفعلين   (شهر)  و   (أشهر)  على حد سواء  استناداً لما ورد في   (المنجد)  وهو أشهر الأمر أظهره وصيره شهيراً اهـ وأقول: لم يرد في المعاجم القديمة أشهره متعدياً أصلا، وإنما

ورد فيها أشتهر بمعنى شهره.

 وأخشى أن يقال: جاء في مستدرك شرح القاموس: ومن  المجاز أشهرت فلاناً استخففت به وفضحته وجعلته شهرة. اهـ  فأن هذا النص منقول عن أساس البلاغة، ونص عبارته كما جاء  في طبيعته: ومن المجاز أشتهر فلاناً. . . الخ

ولكن جاء في   (المغرب)  للمطرزي من علماء القرن السادس  أو السابع الهجري   (٥٣٨ - ١٦١)  ما نصه: واشهره بمعنى  شهره غير ثبت اه. وقوله: غير ثبت أي ليس بحجة. وجاء في  المصباح للفيومي من علماء القرن الثامن الهجري: وأما أشهر  بالألف فغير منقول اه. ونقل صاحب المعيار هذا النص بدون  تعليق. وهذا يدل على أن أشهره كان مستعملاً بمعنى شهره  الثلاثي ولكنه مشكوك فيه. ولعلنا نظفر به في المخطوطات اللغوية  القديمة فإن هذا الاستعمال المتواتر قد يكون موروثاً عن العرب.