الرجوع إلى البحثالذهاب لعدد هذه المقالة العدد 451الرجوع إلى "الرسالة"

المستدرك على مطبوعات سنة ١٩٣٩

Share

١ -  إغاثة اللهفان في مصايد الشطان

لابن القيم الجوزية   (٧٥١هـ ـ) ، المجلد الأول، نشره الأستاذ  أحمد حامد الفقي (مطبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة ٣٨٦ص)

٢ -  الثمالة

لجميل صدقي الزهاوي(1)   (١٩٣٦م)  وهي الأشعار التي  عملها الزهاوي في أواخر أدوار حياته   (مطبعة التفيض الأهلية،  بغداد ٧٦ص)

٣ -  الجامع لأحكام القرآن

لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي   (٦٧١هـ ـ)   الجزء التاسع، نشرة القسم الأدبي بدار الكتب المصرية، (مطبعة  دار الكتب المصرية، ٣٨٦ص)  الأجزاء ١ - ٨ صدرت سابقاً

٤ -  درة الناصحين

لعثمان بن حسن بن أحمد الخوبوي   (فرغ من تأليفه سنة  ٢٢٤هـ) ، وهي مجالس مشتملة على تفسير آيات من القرآن  وشرح أحاديث في الوعظ أيضاً نشرتها المكتبة التجارية الكبرى  بالقاهرة   (٣٢٠ص) ، الكتاب طبع قبل هذا

٥ -  ديوان حافظ إبراهيم

لحافظ بك إبراهيم  (١٩٣٢م) ، الطبعة الثانية، أظهرتها  وزارة المعارف المصرية. ضبطها وصححها وشرحها ورتبها الأساتذة:  أحمد أمين، أحمد الزين، إبراهيم الإبياري، وبمراجعة محمد مختار  يونس.   (مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة. مجلدان: الأول  ٤٧ + ٣١٨ والثاني ٢٦٢ص)

٦ -  الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة

لأبي الحسن علي المعروف بابن بسّام الشنتريني الأندلسي    (٥٤٢هـ ـ) . القسم الأول من المجلد الأول نشرته كلية الآداب  بالجامعة المصرية   (مطبوع رقم ٢٦) ؛ مستعينة بمراجعة السادة:  محمد عبده عزام، خليل عساكر، بخاطره الشافعي. وأشرف على  عملهم أساتذة الجامعة: أحمد أمين، مصطفى عبد الرازق،  عبد الحميد العبادي، عبد الوهاب عزام، طه حسين. وشاركهم  في بعض ذلك المستشرق ليفي بروفنسال Levi-Provenal (مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة ي + ٤١٦ص)   الكتاب مرجع هام في تاريخ الأندلس وشعرائها وبلغائها  وكتابها. بقية أقسامه شيئاً بعد شيء

٧ -  رسائل فلسفية

لأبي بكر محمد بن زكرياء الرازي  (٣٢٠هـ ـ) ، مع قِطَع من  كتبه المفقودة؛ جمعها وصححها المستشرق " باول كراوس " P.Kraus الجزء الأول، نشرته الجامعة المصرية   (القاهرة،  ص٣١٦) ؛ يتألف هذا المجلد من الرسائل التالية: 1- كتاب الطب الروحانى

٢ -  كتاب السيرة الفلسفية ٣ -  مقالة فيما بعد الطبيعة ٤ -  مقالات في أمارات الإقبال والدولة ٥ -  من كتاب اللذة ٦ -  من كتاب العلم الإلهي ٧ -  القول في القدماء الخمسة ٨ -  القول في الهيولي ٩ -  القول في الزمان والمكان ١٠ -  القول في النفس والعالم ١١ -  المناظرات بين أبي حاتم الرازي وأبي بكر الرازي

٨ -  شرح ألفية بن مالك

لنور الدين أبي الحسن الأشموني  (٩٠٠هـ ـ) . نشرهُ الأستاذ  محمد محي الدين عبد الحميد   (مجلدات، ٥٣٢ + ٥٢٨ص. مطبعة  مصطفى البابي الحلبي، القاهرة) . ابن مالك صاحب الألفية  في النحو، توفي سنة ٦٧٢هـ ـ.

٩ -  شرح ديوان امرئ القيس ومعه أخبار المراقسة  وأشعارهم في الجاهلية وصور الإسلام

أشعار امرئ القيس   (٥٦٦م)  جمعها ورتبها وشرحها الأستاذ  حسن السندوبي، وأضاف إليها أخبار المراقسة   (مطبعة الاستقامة،  القاهرة، ١٩٢ + ١١٢ص)

١٠ -  شرح ديوان الحماسة

لأبي زكرياء يحيى بن عليّ، الشهير بالخطيب التبريزي   (٥٠٢هـ ـ)   حققه وضبط غريبة وعلق حواشيه ووضع فهارسة، الأستاذ  محمد محي الدين عبد الحميد  (٤مجلدات، مطبعة حجازي، القاهرة  ٤٦٤ + ٤٦٤ + ٤٢٠ + ٤٤٠ص) . وديوان الحماسة،  هو لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي   (٢٣١هـ ـ) ، جمع فيه  ما اختاره من أشعار العرب الأقدمين، ورتبه على عشرة أبواب:  الحماسة، المراثي، الأدب، التشبيب، الهجاء الإضافات، الصفات،  سيرة الملح، مذمة النساء، وقد اشتهر الكتاب ببابه الأول.

١١ -  الكليات في الطب (1)

لابن رشد الفيلسوف الطبيب الأندلسي   (٥٩٥هـ) . نشرته  بالتصوير الشمسي، لجنة الأبحاث العربية الأسبانية، ضمن  منشورات معهد الجنرال فرانكوا. (مطبعة الفنون المصور،  بوسكا، العرائش   (المغرب) ، ٣٠ + ٣٤ + ٢٣١ص)

١٢ -  المثل السائر في أدب الكتاب والشاعر

لضياء الدين بن الأثير الموصلي  (٦٣٧هـ ـ) . حققه الأستاذ  محمد محي الدين عبد الحميد.  (مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده)   القاهرة. مجلدان، الأول: ز + ٤٢٩ والثاني ٤١٩ص)

١٣ -  مختار الصحاح

لمحمد بن أبي بكر الرازي  (٦٢٠هـ ـ)  طبع هذا المعجم على الحجر  بحجم صغير للجيب.  (مطبعة الترقي دمشق، ٦٤١ص)

١٤ -  نزهة الرفاق عن شرح حال الأسواق بدمشق

ليوسف بن عبد الهادي المعروف بابن المبرد)   (فرغ منه  سنة ٨٨٣هـ ـ) . وهي رسالة نشرها الأستاذ حبيب زيات في مجلة  المشرق بيروت (٢٧  (١٩٣٩)  ص ١٨ - ٢٨) في هذه  الرسالة بيان بجملة أسواق دمشق في المائة التاسعة للهجرة التاسعة للهجرة وما يتعلق  بها وما كان يباع فيها

هذا ما أمكنني الوقوف عليه حتى هذه الساعة، وإنني موقن  أن قد فاتني طائفة منها على الرغم من تتبعي لها، وقد سقت وجه  العذر عن هذا التقصير في صدر المقال، ورجائي من القراء أن  يتفضلوا باستدراك ما لم أقف عليه، ولهم أخلص الشكر وأطيب  الثناء.

اشترك في نشرتنا البريدية