من الاطلاع على كثير من كتابات ومقالات الكتاب الذين يوردون كلمة (سائر) فى كتاباتهم، روى أنهم يضعون هذه اللفظة للدلالة على (الكل والجميع) والحقيقة أنه لا يصح معنى هذه اللفظة إلا بمعنى (البعض أو البقية) فقد جاء فى (القاموس المحيط) فى مادة (السؤر) : وفيه سؤرة، أى بقية شباب، وسؤرة من القرآن، لغة فى سورة، والسائر الباقى لا الجميع. وضاف أعرابى قوما فأمروا الجارية تطييبه، فقال بطنى عطرى وسائرى ذرى. الخ. انتهى
وجاء أيضاً فى (الشعر والشعراء) لابن قتيبة عند ذكر الشارح لبيت (الشنفرى) من قصية:
إذا حملوا رأسى وفى الرأس أكترى ...
وغودر عند الملتقى ثم سائرى
سائرى، أى باقى جسدى، وسائر كل شىء باقيه وليس جميعه، نبه عليه الحريرى فى درة الغواص
شرق الأردن
