قال الأستاذ علي محمد حسن في عدد الرسالة ٥٧٤ (ولا يفوتني أن أقول إن الشاعر عبد الغني حسن له قصيدة في نفس العدد - ٥٧٣ - وفيها: (تتلاشى على الرمال وتنثر) ولا أعرف في اللغة (تتلاشى) هذه. . .)
قال في (نهج البلاغة) : وما تلاشت عنه بروق الغمام. قال ابن أبي الحديد: هذه الكلمة أهمل بناءها كثير من أئمة اللغة، وهي صحيحة وقد جاءت ووردت، قال ابن الأعرابي: لشا الرجل إذا اتضع وخس بعد رفعة، وإذا صح أصلها صح استعمال الناس: تلاشى الشيء بمعنى اضمحل. وقال القطب الراوندي: تلاشى مركب من (لا شئ) ولم يقف على أصل الكلمة
وقال البديع الهمذاني في رسائله: فإن أطفأت بارت وتلاشت. وفي مقاماته: وتلاشت صحتي. وفي معجم الأدباء لياقوت: التفاوت في تلاشي الأشياء غير محاط به. وفي المثل السائر لابن الأثير: وأوسعها توشية وإذهاباً إذا وسع غيرها تلاشياً وذهاباً. والتلاشي في كلام ابن خلدون كثير جداً. ووردت اللفظة في شعر الغزي في مواسم الأدب، وفي نقد النثر لقدامة، وأوردها التاج في مستدركه وأبو البقاء في كلياته. وفي تفسير الإمام الطبري: لما خرج ابن مسعود من الكوفة اجتمع إليه أصحابه فودعهم ثم قال: لا تنازعوا في القرآن فإنه لا يختلف ولا يتلاشى ولا ينفد لكثرة الرد(١). . .
