٦٠٤ - تحت كل لم؟ أسد ملحم
ابن الراوندي: ما التصدي للحراب والقضاب ومبارزة الأبطال بأصعب من التصدي للجواب لمن أمّسك بالسؤال. وتحت كل لِم؟ أسد مُلمّ
٦٠٥ - إذا استعفى بغمزة حاجبيه
قال أبو نؤاس:
ولست بقائل لنديم صدق ... وقد أخذ الشراب بمقلتيه
تناولها وإلا لم أذقها ... فيأخذها وقد ثقلت عليه
ولكن أدير الكأس عنه ... إذا استعفى بغمزة حاجبيه
٦٠٦ - أسهل من تلك الخطوة
رفع رجل من الأزد إلى المهلب سيفا له فقال: يا عم، كيف ترى سيفي هذا؟ فقال: إنه لجيد لولا أنه قصير قال: أطوله يا عم بخطوتي فقال: والله - يا بن أخي - إن المشي إلى الصين أو إلى أذربيجان(١) على أنياب الأفاعي أسهل من تلك الخطوة(٢). . .
٦٠٧ - ولا رزقك عقلاً تخدم به ذوي الجدود
سُمع من امرأة من الأعراب ترقص ابناً لها فتقول : رزقك الله جَداً يخدمك عليه ذوو العقول، ولا رزقك عقلا تخدم به ذوي الجدود
٦٠٨ - فكيف بالظالم؟
في الكشاف للزمخشري: صلى الموقف خلف الإمام فقرأ: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) . فغشى عليه،فلما أفاق قيل له، فقال: هذا فيمن ركن إلى من ظلم، فكيف بالظالم؟!
٦٠٩ - فقد طابت منادمة المنايا
القاضي عبد الوهاب:
متى تصل العطاش إلى ارتواء ... إذا استقت البحار من الركايا؟!
ومن يثني الأصاغر عن مراد ... وقد جلس الأكابر في الزوايا؟!
وإن ترفع الوضعاء يوماً ... على الرفعاء من إحدى البلايا!
إذا استوت الأسافل والأعالي ... فقد طابت منادمة المنايا!
