الرجوع إلى البحثالذهاب لعدد هذه المقالة العدد 7الرجوع إلى "الفكر"

آراء, الرئيس, الحبيب بورقيبة

Share

فى الكتابة ٠٠٠

الايجاز والدقة فى التعبير ، مع دسامة المعنى ، تلك هى الطاقة الادبية ٠ أما ما ألفناه من حشو وتكرار لتسديد نقص الكلمة وقصورها عن الاداء فتلك هى نقطة ضعف عند بعض من يمارسون العربية . ان قاعدة ما قل ودل هى معيار قدرة الاديب على التعبير ٠

فى الشعر ...

أنا لا أحب القصائد المطولة لما تحتوى عليه حتما من حشو واجترار لاتمام البيت والقافية . تلك هى مصيبة الشعر العمودى : الاضطرار الى التكملة والترقيع . الامر الذى أدى بجماعة الشعر الحر الى التنكر لبحور الخليل ، لكن ينبغى التمييز بين الشاعر النظام الذى لا يصلح أن يكون مثلا يحتذى وبين الشاعر الأصيل الذى تنسجم كلماته ومعانيه مع البحر انسجاما كليا . لقد قل وندر ان تجد حشوا فى شعر المتنبى ٠

- الشعر هو ما جاءت كلماته طيعة فى غير تكلف والعبقرية فى الشعر هى ان تكون الصناعة فى مستوى المعنى بحيث نضمن للأبيات العمق والعاطفة فى قالب موسيقى اخاذ ، حتى يتفاعل معها الانسان وينتشى فاذا حفظها رسخت فى ذاكرته لما فيها من ترابط وانسجام فى الشكل والمضمون ٠

اما ان يعمد الشاعر الى كتابة اسطر مشوشة مختلفة فى الطول ، فسم ذلك ما شئت ، سمه نثرا فنيا أو أى شئ آخر ، أما الشعر فلا .

أنا لا اوافق من يرى انه على المرأة ان تحجم عن التغزل بالرجل ، اذ لا خوف على الاخلاق من ذلك ، ما دامت تحيط بذلك الغزل هالة من الحياء والكبرياء ، وما دام الغزل النسائى يصدر عن عاطفة صادقة قوية ، وعن تاثر بالجمال وبالحب . انه لجميل حقا ان نقرا شعرا نسائيا يصور الصراع بين الكبرياء وبين البوح بالحب . وبالجملة فان الشعر عاطفة واداة تعبير . فهو يهزنا ويؤثر فينا ما لم يخدش الذوق والاخلاق ٠

فى القصة ٠٠٠

القصة الناجحة هى التى تملك عليك انتباهك دفعة واحدة ، من الاسطر الاولى ، وهى التى تتسلسل احداثها وتترابط باحكام ، فى غير تطويل هامشى ، ان طريقة (( والشئ بالشئ يذكر )) عيب من عيوب القصة والرواية ٠

- مآسى الحياة كثيرة ، ولكن بامكان الكاتب ان يطرق مواضيع معروفه ، فالجدة ليست فى الموضوع ذاته بل فى طريقة عرضه ومعالجته . وانه لمن الطرق الطريفة ان يبقى الكاتب المشكلة بدون حل ، ليدفع القارىء الى التفكير ٠

- قيمة الانتاج الأدبى تقاس بمدى ما يثيره فيك من اهتمام وبتحوله الى ظاهرة انسانية تشعر بها وتفهمها وتتذوقها وتتأثر لها ، وبتعبيره عن العواطف والمشاكل الكبرى الدائمة كالحب والواجب (*) .

اشترك في نشرتنا البريدية