أصداء الفكر

. وفد ثقافى يسافر الى بلغاريا

بارح يوم الخميس 24 اكتوبر وفد ثقافى برئاسة السيد عبد العزيز عشيش مدير اذاعة صفاقس متجها الى عاصمة بلغاريا فى نطاق الاسبوع الثقافي التونسي ويتركب هذا الوفد من السيد الهادى التركى الرسام ومن اعضاء الفرقة القومية للفولكلور

* معرض للرسوم التونسية فى صوفيا

أقيم ابتداء من يوم 25 اكتوبر في نطاق الاسبوع الثقافي التونسي معرض للوحات الزيتية التونسية عددها 65 لوحة من رسم 15 رساما تونسيا .

* مسابقة أدبية فى التعاضد

رأت لجنة التنسيق الحزبى بالقيروان ان تساهم فى تركيز فكرة التعاضد في أذهان المواطنين فنظمت مسابقتين

الاولى : تبحث في التعاضد في الاسلام يتناول بالدرس : - التعاون في القرآن والحديث وأهم المذاهب الفقهية . - مختلف انظمة التعاضد في العصور الاسلامية وميزة كل نظام منها .

الشروط : لم ينشر البحث ولم يقدم لمسابقة سابقة . لا يقل البحث عن مائة وخمسين صفحة . قيمة الجائزة : خمسمائة دينار - من الوالي رئيس لجنة التنسيق الحزبى بالقيروان

الثانية : تبحث في التعاضد في المجتمع التونسي من فى المجتمع التونسي من خلال عاداته وتقاليده وابراز الميزة التدينية فيها . الشروط : 1 / لم ينشر البحث ولم يذع ولم يقدم لمسابقة سابقة . 2 / لا يقل البحث عن مائة وخمسين صفحة . قيمة الجائزة : خمسمائة دينار من لجنة التنسيق الحزبي بالقيروان .

الشروط العامة :

1 ) توجه نسخ البحث في ثلاث نظائر مكتوبة على وجه واحد وعلى الآلة الراقنة باسم الوالى رئيس لجنة التنسيق الحزبى بالقيروان " مقر لجنة التنسيق الحزبى . 2 ) تبتدىء المسابقة من 1 نوفمبر 1963 الى 31 مارس 1964 . 3 ) يقع الاعلان عن النتائج في موعد يحدد فيما بعد . 4 ) تقدم الجوائز اثناء ملتقي تنظمه لجنة التنسيق الحزبى بالقيروان فى نطاق اللجنه الاقتصادية وبشرف عليه السيد " أحمد بن صالح " كاتب الدولة للتصميم والمالية 5 ) يعلن على أسماء لجنة التحكيم عند الاعلان عن النتائج .

* توحيد الارقام بالبلاد العربية

بدعوة من الامانة العامة لجامعة الدول العربية ( الادارة الثقافية ) انعقدت فى مدينة تونس المدة بين 11-14 نوفمبر 1963 حلقة لدراسة امكانية توحيد الارقام المستعملة فى البلاد العربية النظر في قوالب لها تنسجم مع الخط العربي كتابة وطباعة . عقدت الحلقة 5 جلسات بحضور

السيد الدكتور على ابراهيم عبده : عن الجامعة العربية ؛ وليد السعد : المملكة الاردنية الهاشمية ؛ عثمان الكعاك ؛ محمد صالح الخماسى : الجمهورية التونسية ؛ حسن الانباري : الجمهورية العراقية ؛ صالح العنبري : المملكة العربية السعودية ؛ عبد الوحيد المقداد : الجمهورية العربية السورية ؛ عبد الله بشارة : دولة الكويت ؛ عصام سليمان الجهورية اللبنانية ؛ محمد البوصيري : المملكة الليبية .

وقد ترأس هذه الحلقة الاستاذ عثمان الكعاك رئيس وفد تونس وقد درست الحلقة البحوث المقدمة من الادارة الثقافية وهى - بحث عن تاريخ الارقام العربية وتطورها ، مقدم من الاستاذ عثمان الكعاك حافظ دار الكتب بتونس .

- من الارقام العربية للاستاذ عبد الهادى التازى قدم الى مؤتمر التعريف المنعقد بالمغرب في افريل 1961 .

3 - بحث عن الارقام العربية الاصلية فى اختام البريد ، أعده احد خريجى معهد البريد العالي بالقاهرة .

4 - بحث عن اصل الارقام العربية وتطورها للاستاذ رضا عبد الكريم ايرانى 5 - بحث عن اشارات التعداد بقلم جيمس فيفراى ترجمه الاستاذ خير الدين حقى الخبير بمعهد التعريب بالرباط . وبعد المداولات والمناقشات حول الموضوع وقع الاتفاق على التوصيات التالية : التوصية الاولى : حيث اتضح من معظم البيانات التاريخية ومن الوثائق المشاهدة ، ومن مراجعة المصادر ، ان

الارجع هو وجود ارقام عربية اصيلة ( غبارية ) الى جانب ارقام هندية مقتبسة ولو انها صار لها حق الايواء بمرور الزمن الطويل .

وحيث قد اشتهر عند مؤرخي الرياضيات من الاوربيين ، وفي مصنفاتهم العلمية التى وضعوها اشتهارا عالميا وعند كافة الامم ، ان هذه الارقام عربية ، وهكذا تنعت فى جميع لغات العالم وحيث ان جانبا لا يستهان به من علماء العرب امثال ابن الزرقال وابن البناء وابن الرقام وابن ياسمين وعلى القلصادى انما استعملوا الارقام الغبارية المعروفة بالعربية .

وحيث ان الاوربيين الذين اخذوا العلم عن العرب من طريق صقلية العربية او المغرب العربى او الاندلس قد ترجموا الى اللاتينية معظم الكتب الرياضية بهذه الصور الغبارية الى جانب كونهم ترجموا كتبا من وضع علماء المشرق ولكن وضعوها بارقام غبارية لا هندية . وحيث ان اوراق البردى المصرية القديمة الراجعة الى القرن الثالث الهجري طالما استعملت لارقام الغبارية حسبما هو مشاهد في الوثائق ولا سيما بما اوردته دائرة المعارف الايطالية تحت مادة ( رقم) .

وحيث ان العالم العربي يشق طريقه بخطى شاسعة نحو التوحيد الثقافي وازالة الفروق الثقافية وحيث ان الطلاب فى المشرق العربى يعرفون الارقام الغبارية حتما حينما يبدؤون فى تعلم اللغات الاجنبية فى مدارسهم . وحيث انهم يحتاجون اليها بالتأكيد فى المرحلة العالية من دراستهم ، لاسيما إذا التحققوا بجامعات غير عربية . وحيث انهم يحتاجون اليها فيما بعد للاطلاع على المصادر الاساسية .

وحيث ان الاجهزة الفنية فى مجالات الاذاعة والطب والصناعة والتوقيت وغيرها مرقومة بالارقام الغبارية والناس يستعملونها اكثر فأكثر . وحيث ان السياح الاجانب يزورون البلاد العربية بكثرة متزايدة ، كما ان كثيرا من العرب يزورون البلاد الاجنبية ، فلا بد لاولئك الاجانب ولاولئك العرب من ان يكونوا على معرفة مشتركة بهذه الارقام الغبارية لاستعمالها فى كثير من المرافق .

وحيث ان العلاقات الاقتصادية الدولية فى ارتباط متزايد مما يجعل استعمالها للارقام الغبارية ضرورة واضحة . فان الحلقة توصى الدول العربية بتعميم الارقام الغبارية وتحقيق ذلك بالطرق والوسائل وعلى المراح التى تراها مناسبة .

التوصية الثانية : حيث ان الارقام الهندية اصبحت جزءا اصيلا من تراثنا العربى الذى يستحق ان يحافظ عليه وحيث ان كثيرا من الوثائق و المطبوعات العربية خلال الف سنة الاخيرة قد استعملت هذه الارقام ونظرا لانتشار استعمال هذه الارقام فى المشرق العربى توصى اللجنة كافة الدول العربية عند تطبيق التوصية الاولى بالعمل بالطرق التى تراها مناسب

على عدم اندثار قوالب الارقام الهندية ، وعلى ضمان معرفتها فى كل بلد عربي

التوصية الثالثة : حيث انه من الخير ان يتجه العلماء والبحاثون العرب الى بيان حقائق معجزة الرياضيات عند العرب . وحيث ان كثيرا من علماء العرب المعاصرين وكثيرا من علماء الافرنج خلال العصور قد وضعوا تآليف او مقالات او رسائل فى تاريخ العلوم عند العرب عامة او فى ناحية من نواحيها او فى عصر من عصور ها .

وحيث ان الاهتداء الى هذه المصادر عسير ومضيعة للوقت لاسيما مقالات المجلات العلمية التى كتبت في عصور مختلفة وفي اقطار كثيرة وبلغات متعددة ، فالبحث عنها يكاد يكون مستحيلا . فان الحلقة توصي دور الكتب الوطنية فى البلاد العربية بايجاد ببليوجرافيا لتاريخ العلوم الرياضية عند العرب سواء ما الف منها بالعربية او باى لغة اخرى ، سواء ما صدر منها فى شكل كتاب او رسالة او مجلة . على اساس ان تجمع كل هذه الوثائق بالامانة العامة لجامعة الدول العربية وهي تتولى التصفية والتنسيق والنظر فى النشر .

التوصية الرابعة : حيث تبين من خلال البحوث والبيانات والمناقشات التى جرت اثناء الحلقة ، ان العرب يحتاجون لى معرفة اوسع بتاريخهم العلمي ، وتراجم علمائهم ، وبيان ما ترجموه او هذبوه او شرحوه ما كتب الاقدميين ، ثم ما زادوه واخترعوه واكملوه من علوم ومكتشفات حققت تقدم العلوم وتكاثر المكتشفات والمخترعات على ايديهم . فان الحلقة توصي بترجمة الكتابين التاليين ١ - الرياضيون الفلكيون العرب وتاليفهم تاليف الالمانى زوتر

H . Suter , Die Athmakund Astronomon der Araber u . ihre Werke ( Abh Zur Gesch . der match . Wisoften mit Einchlues irer Anvendungen , X , Suppl . Zum 5 . Juhrg . der Zitschr . Fir Mach . u . Physik ) , Leipzig 1900 . Mactru . Berichtiunder ozu eb , XIV ( 1903 ) S . 147-185 M . Steinschneider , Arrubische Mathemaiker OL2 Well 6 ( Juni 1904 ) IX , I ( lan . 1906 ) .

2 - تراجم الرياضيين العرب الذين ازدهروا بالاندلس تأليف الاسبانى سانشز بييرز

I . A . Sunchez Perez , Biografis de muemalice urabes que florecieron Esgnu Madrid 1921 .

التوصية الخامسة : حيث ان الجامعات الاوربية لها كراس في تاريخ العلوم وحيث ان بعض اصحاب هذه الكراسي له اتجاهات خاصة فى تقرير تاريخ العلوم عند العرب .

وحيت انه من الضرورى وبموجب التوعية الوطنية لامجاد العرب العلمية ان يعرف النشء العربى تاريخ هذه العلوم عند العرب وما وصلوا اليه . فان الحلفه توصى بان يؤسس كرسى لمادة تاريخ العلوم عامة وتاريخ العلوم عند العرب خاصة فى الجامعات العربية .

التوصية السادسة : حيث ان المورخون الاوربيون يقولون ان ترقيم صحف الكتب من وضعهم ، وان من سبقهم من الامم و خاصة العرب لا يعرفون ترقيما للكتب يبين تتابع اوراقها وترتيبها . وحيث انه توجد مخطوطات عربية قديمة الترقيم ، وان ترقيمها يسبق - على ما يبدو - ما جعله الاوربيون تاريخا لبداية الترقيم عندهم .

وحيث ان تحقيق القضية يحتاج الى وضع فهرس شامل للمخطوطات العربية القديمة المرقمة فان الحلقة توصي دور الكتب الوطنية فى البلاد العربية بتبيين المخطوطات التى تحتوى على ترقيم قديم ليتسنى اثبات سبق العرب فى هذا المجال ، حتى اذا ما تحقق ذلك وقع الاعلام عنه فى نشرة مؤيدة بالمستندات والوثائق تصدرها الامانة العامة لجامعة الدول العربية .

التوصية السابعة : حيث ان الخط المستعمل بالمغرب العربى يخالف الخط المستعمل بالمشرق العربى مما يجعل عسيرا مطالعة المغربي فى المغرب للخط المستعمل بالمشرق ، والعكس بالعكس وحيث ان هناك اختلافا فى نقط الاعجام ورسم الهمزة بين الخطين وحيث انه من الخير توحيد الخط فى البلاد العربية لتسهيل القراءة . فان الحلقة توصي الامانة العامة لجامعة الدول العربية بالدعوة الى عقد حلقة لدراسة هذا الموضوع .

* اتحاف أهل الزمان باخبار ملوك تونس وعهد الامان

صدر اخيرا الجزء الاول من كتاب اتحاف أهل الزمان باخبار ملوك تونس وعهد الامان لاحمد بن أبى الضياف وقد حققت هذا الكتاب لجنة من كتابة الدولة للشؤون الثقافية والاخبار

. ابن سينا احد الإقطاب المقننين للموسيقى

توصل أحد النقاد الكبار للموسيقى فى طشقند الى ان ابن سينا صاحب كتاب القانون فى الطب هو أول من نظر فى علم الموسيقى وضبط قواعده قبل ميلاد أقطاب الموسيقى 0 Foglino و Zarline