أصداء الفكر

لقاء مع الاديب السودانى : الطيب صالح :

التقت جريدة " العمل " فى حديث خاص مع الكاتب والاديب السودانى الطيب صالح نشرته فى ركن " لقاءات " بتاريخ : 1982/2/4 وقد اجرى الحديث الزميل محسن الجلاصى تناول فيه عدة أسئلة منها هذا السؤال

س : كثيرا ما يتردد ويشاع انه لا يمكن الربط بين الفكر والفعل . وبعبارة أوضح لا يمكن لرجل الادب والفكر والثقافة ان يمارس العمل السياسي . ولنا فى تونس تجربة تفند ذلك تتمثل فى المفكر والمثقف ورجل  السياسة الاستاذ محمد مزالي . فما هو رأيك الشخصى

ج : دعنى أولا أن أقول بانكم فى تونس حقيقة محظوظون بأن يكون رئيس حكومتكم من اكبر المفكرين العرب ورجل عميق الثقافة ويشرفني ان تجمعني به صداقة فكرية وشخصية ألا وهو الاستاذ محمد مزالى

وكثيرون من الناس يظنون ان رجل الفكر لا يصلح للسياسة وان رجل القلم مختلف عن رجل السيف . لكننا نعلم ان المتنبى العظيم قد قال فى مدح سيف الدولة :

شاعر المجد صنوه شاعر اللف    - ظ كلانا رب المعاني الدقاق

وفي تاريخ العرب شخصيات كثيرة جمعت بين الفكر والعمل أى ادارة

الدولة . ففي تاريخ الدولة العباسية مثلا نجد شخصيات كثيرة مثل : القاضى

الفاضل ومحيى الدين الخطيب والزيات . وفي العهد القريب كان لنا فى

السودان من كبار الشعراء وهو المرحوم محمد أحمد محجوب وفي الاردن كان

المرحوم عبد المنعم الرفاعي الوزير الاول شاعرا

وفي مزاج العرب ان رجل الدولة يجب ان يكون له اشواق اخرى اى ان

يكون كاتبا او شاعرا او فيلسوفا ثم لا ننسى المأمون بن هارون الرشيد الذي

اجتمعت فيه كل خصائص الدولة ، من فكر وادب وعبد الملك بن مروان في الدولة الاموية ثم اذا ذهبنا الى صدر الاسلام نجد ان كل رجالات الاسلام هم  اناس لا يفرقون بين الادب وبين العمل .

والآن نحن سعداء جدا بأن نرى رجلا مفكرا كبيرا مثل الاستاذ محمد مزالي قد تولى شؤون الحكم ، واعتقد ان اعماله لا بد ان تتسم بطابع يختلف عن عمل الآخرين ولا بد ان يكون فيما يفعل مساهمة انسانية شاملة ، وواضح جدا  فيما يجرى الآن بانكم مقبلون على مرحلة من التحرر الفكرى وحرية الرأي  والديمقراطية

وبهذه المناسبة أحيى القائد المجاهد الاكبر الرئيس الحبيب بورقيبة  والاستاذ محمد مزالي وأحيى تونس الحبيبة الى قلبي

ندوة حول الاعلام الثقافي والمشروع الثقافي

تنعقد هذه الندوة فى فترة دقيقة يعيشها المجتمع التونسي تتمثل في تحول جذرى فى الافكار والتصورات المتطلعة الى المستقبل ويعتبر الاعلام  الثقافى من اهتمامات كل التونسيين والمسؤولين السياسيين وذوى  الاختصاص وكذلك أهل المهنة فقد اصبح وسيلة تقريب بين المفكر والمثقف  بصورة عامة ومختلف اصناف المجتمع التونسي والدور الذى يلعبه هذا القطاع فى تحقيق مطامح المثقفين التونسيين انما هو اساسى اذ انه يمكن من انجاز ما طالب به أهل الثقافة عند مشاركتهم فى اللجان الاستشارية التى كونتها  وزارة الشؤون الثقافية خلال الاشهر الاولى من السنة الجارية

والغرض الرئيسى من انعقاد هذه الندوة هو تشريك كل القوى الحية فى  الساحة الثقافية لتحديد دور هذا القطاع الهام واقتراح بعض النقاط التى  تعطي نفسا جديدا فيه وتمكن الثقافة الوطنية من المضى قدما ومن التعبير عن خصائص شعبنا الثقافية

وسيشارك فى هذه الندوة التى تنعقد تحت سامى اشراف السيد البشير  بن سلامه وزير الشؤون الثقافية جمع من الاخصائيين فى ميدان الثقافة  والاتصال ورجال الصحافة والمفكرين والسنمائيين والفنانين والكتاب الذين ساهموا فى نقاش واثراء المحاور التالية :

1 ( السياسة العامة لادماج الثقافة فى التنمية الشاملة فى تونس 2 ( الاعلام الثقافي فى تونس ووسائله وآفاقه 3 ( الصحافة المكتوبة والمشروع الثقافي القومي 4 ( الوسائل السمعية والبصرية والمشروع الثقافي القومى  

:الحرب الفلسطينية الاسرائيلية :

يصدر في منشورات فلسطين المحتلة " كتاب بعنوان : " الحرب الفلسطينية الاسرائيلية " ) 10-24 تموز 1981 ( يشرح يوميات الحرب " السادسة " ولحظاتها والتصدى العظيم من خلال البطولات التى سجلها رجال نذروا انفسهم للدفاع عن كرامة الامة العربية ووجودها ضد عدو متغطرس وحشي عنيد وبعد التعريف بالعمليات من الداخل والخارج يوما يوما وعرض لتقارير  المراسلين الاجانب يتطرق الكتاب الى الموقف الدولى من تلك الحرب وتعاليق الصحافة العالمية

وينتهى الكتاب  بالتعريف ببعض العسكريين الاسرائليين الذين خاضوا تلك الحرب مع اثبات أنها لم تأت ولن تأتي بما تقصده منها إسرائيل أى تصفية  المقاومة الفلسطينية .

* الجهل العربى تجارة رابحة

هذه  كلمة بقلم الشاعر يوسف رزوقه نشرتها جريدة " العمل " فى عددها الصادر بتاريخ 1982/2/19 ننشرها لما فيها من بعد عربي :

اندهشنا عندما تناهي الى علمنا خبر مفاده ان عبد الحميد عمار قد فاز  بالمدالية الفضية فى المسابقة العالمية للشعر بباريس لان عبد الحميد عمار رسام  قبل كل شئ . ولم يسبق ان عرفنا له حضورا شعريا .

لكن عندما نقرأ قصيدته الفائزة تزول دهشتنا ونطمئن على ضمائر الشعراء التونيسين ونتأكد من ان عبد الحميد عمار لم يفز بالجائزة الا لأنه تغزل بايلزا وشوه صورة الانسان العربى . فنعته بشتى النعوت المتخلفة وهذا ما  يرغب فيه كل شعوبى حقود وكل مغرض حسود .

هل اصبح " الجهل العربى " تجارة رابحة الى هذا الحد ؟ !

أم هو " جهل الطرف المقابل " حين يكافئ شاعرا متطفلا على الشعر . لا  لشئ سوى لانه تميز بجحوده للحضن العربى وارتمائة بين احضان ايلزا  رمز الاغتراب متذمرا من واقعه العربى وهو العربى

" يقتلنى الجوع يا ايلزا

يمضغني الحزن

يحيرنى التناحر العربى

والجهل العربى

لمن اصنع يا ايلزا الامنيات ؛

لمن اصنع يا ايلزا المعجزات ؟

بهذا  الشعر " تسلم عبد الحميد عمار بمركز اللقاءات الدولية بباريس جائزته التى منحتها اياه الاكاديمية الفرنسية يوم 7 ديسمبر 1081

* الموسيقى العربية :

هذا عنوان العدد 26 من سلسلة " ماذا أعرف " للمنشورات العربية المنقولة عن سلسلة que is ) وهو كتاب لسيمون جارجي Simon Ja7 يتناول فيه تاريخ الموسيقى العربية أصولها وأسسها ونظامها الصوتى والمقامى  والايقاعى ونهضتها الحديثة كما يتناول الموسيقى الشعبية التى لم تعط حقوقها  إلا مند المؤتمر العالمي الاول للموسيقى العربية المنعقد عام 1932 فيتعرض الى موازين الغناء الشعبى ومميزاته وأنواعه ومواضيعه ثم يخصص الفصل الاخير  من الكتاب الى الآلات الموسيقية من وترية وهوائية وايقاعية  

والخلاصة انه كتاب موضوعي لا غنى عنه لكل من يهتم بالموسيقى العربية

عن مجلة الفكر التونسية :

قامت جريدة " البعث " السورية فى عددها : 5785 الصادر بتاريخ  18 جانفى 1962 فى ركن " وقفة " بنشر قصيدة الشاعر التونسي الصادق شرف ) ابو وجدان ( نقلا عن مجلة " الفكر " فى عدد : 7 - س 26 - أفريل 1981

الخاص بالمغرب العربى والتى نشر فيها الشاعر القصيدة التى بعنوان " فى مستوى الجدل للمستقبل " والتي يقول فى مقطعها الخامس

كانما الثوار شردوا الانسان من مجال الله  كأنما الثوار هشموا صداقة الزنود للجباه كانما الثوار حاصروا النوارس البناة خارج التكوين . كانما الثوار لا تقل ، كأنما فانها تكفين  وانما قل واثقا : نحن الذون اسقطوا جباهنا فى شره الأعادى .  قل : إننا فريسة لغاصب باغتنا من داخل البلاد  قل : إننا من اختلى بنا العدو في سقيفة التعادى .  قل : إننا من امتطى رقابنا تعلق الرقاب بالجلاد !

نزار قبانى يرثى زوجته " بلقيس

من بين القتلى الذين ذهبوا ضحية تفجير سفارة العراق الشقيق ببيروت كانت الشهيدة " بلقيس " زوجة الشاعر نزار قبانى الذى كتب عنها قصيدة مطولة ومؤثرة نشرها بخط يده فى جريدة " المستقبل " الصادرة بباريس

ونحن إذ نتقدم للشاعر الكبير بأحر تعازينا فى مصابه الجلل نقتطف بعض  الاوتار الحزينة من معزوفته الدامية مشاركة منا فى التعبير عن الأسى والألم  للحالة التى تعيشها " بيروت العرب " بين النار والدخان

بلقيس يا صفصافة أرخت

ضفائرها على ويا زرافة كبرياء

بلقيس ان قضاءنا العربي أن يغتالنا عرب

ويأكل لحمنا عرب

ويبقر بطننا عرب

ويفتح قبرنا عرب

فكيف نفر من هذا القضاء ؟

فالخنجر العربى ليس يقيم وزنا

بين اعناق الرجال وبين اعناق النساء

اشعاع الحضارة العربية فى صقلية متواصل :

تأسس فى بلارمو ) جنوب ايطاليا ) معهد نشر الثقافة العربية والصقلية  وذلك فى غضون السنة الماضية وهو يهدف الى تنظيم التبادل فى المجالات الثقافية والفنية والاقتصادية والسياحية والترفيهية وتسهيل دراسة ومعرفة  الواقع الاجتماعى والاقتصادى لكل القوميات والجنسيات والاسراع في تكوين  الضمير المتوسطى وتنشيط المبادرات الصالحة لتفاهم أفضل بين الطوائف الدينية

ويرغب معهد نشر الثقافة العربية والصقلية فى ان يكون نقطة لقاء وتجمع لكل من يرون فى النشاط الثقافي تعبيرا لحريتهم ويعطونه الاولوية والتعهد بدفع الشعوب ونموها وهو مفتوح لكل من يشاركه اهدافه الجوهرية

وبالنسبة لبرنامج هذا المعهد فى غضون السنة الجارية فانه سينظم حلقات حول اللغة العربية والحضارة العربية الاسلامية حسب التوزيع التالي

1 ( الحضارة العربية المعاصرة : سلسلة أحاديث للاستاذ أندرى بوروزو من معهد الدراسات الشرقية فى جامعة باليرمو

2 ( الاسلام : سلسلة أحاديث ينظمها الاستاذ على شرير

3 ( دورات اللغة العربية ، المبادى للدكتورة ديوكا من جامعة بلارمو . الدورة المتوسطه للسيد ح . الجوينى من تونس ، والدورة الراقية للاستاذ  ح . سلامة من تونس ، والدورة المتعمقة للسيد ر . ع . من الاردن

إلى الرسامين :

تعلم وزارة الشؤون الثقافية كافة الرسامين ان المهرجان الخامس للرسم  بمدينة اكس اون بروفانس سيقام من 3 الى 15 ماي 1982

فعلى الرسامين الذين يرغبون فى المشاركة في هذه التظاهرة ان يوجهوا ثلاث صور شمسية بالالوان لاعمالهم ) رسم زيتي ، غواش ، رسم مائى فقط ( الى مصلحة الفنون التشكيلية ) مركز الفن الحي - البلفيدير ( وذلك قبل يوم 30 فيفري 1982

مع العلم ان المرشحين الذين سيقع اختيارهم فى هذه التظاهرة مطالوب بدفع مساهمة مالية قدرها 400 فرنك فرنسى ) 40 دينارا ( ستمنح ادارة المهرجان المذكور ثلاث جوائز للفائزين - الجائزة الكبرى لمدينة اكس اون بروفانس 4000 فرنك ) ٥٥ د ( - جائزة الرسم المائى : 3000 فرنك 300 د ( - جائزة الجمهور : ميدالية شرفية لمدينة اكس

الدوران في المنحي المعاكس :

صدر العدد 19 - س 4 - فيفري 1982 من " الأخلاء " وقد جاء هذا العدد حاملا للقراء المجموعة القصصية الثانية للاديب : محمد الدرويش

وقد كانت " الأخلاء " أصدرت من قبل لهذا القصاص الشاب مجموعة أولى بعنوان : " شبحها ولعنة الرب " أما عنوان هذه المجموعة القصصية الجديدة  فهو طريف فى شكله التعبيري : " الدوران فى المنحي المعاكس "

وتضم هذه المجموعة 176 صفحة من القطع الظريف ، توزعت على ) 10 ( قصص تختلف فيما بينها طولا وشكلا ومضمونا فبعضها يتسم بالواقعية  وبعضها الآخر يميل الى الرمزية ومنها ما هو ايحائى ومنها ما هو مباشر في  معالجاته للقضايا الاجتماعية والرابط المشترك بين القصص العشر هو  الخصوصية الاسلوبية فى كتابات محمد الدرويش الذى رسم بنفسه صورة الغلاف .

نشكر المؤلف على النسخة التى وصلتنا هدية منه الى مجلة " الفكر " ونرجو للأخلاء تواصل هذه العطاءات الادبية الشبابية الواعدة .

الترجمة والابداع عند العرب :

يعقد معهد التراث العلمي العربى بجامعة حلب فى الجمهورية العربية  السورية المؤتمر السنوى السادس لتاريخ العلوم عند العرب خلال يومي 14 و 15 أفريل القادم حول " الترجمة والابداع عند العرب " .

ويتضمن جدول اعمال المؤتمر دراسة الموضوعات التالية

- الاسباب فى العصر العباسى . - المراكز الثقافية المهتمة بالترجمة والتى اثرت فى الحضارة العربية

- أهم المؤلفات العلمية المترجمة وتأثيرها في الغرب - أهمية الترجمة حضاريا ودورها في نشر الوعى العلمي  - هل نستطيع الترجمة العلمية حاليا القيام بالدور الحضاري الذي قامت به  فى عصور الازدهار العربى ؟  

كتاب عن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم :

أصدرت المنظمة العربية " الكسو " كتابا يقدم صورة سريعة عن المنظمة نشأتها وأهدافها ، وعن تنظيمها : إدارات وأجهزة ، وعن مجالات سعيها مشروعات وبرامج ، وعن علاقاتها العربية والدولية

ويضم هذا الكتاب ستة أقسام :

1 ( نشأة المنظمة وأهدافها وعدد فروعها وطرق تمويلها 2 ( أجهزة المنظمة الدستورية والتنفيذية  3 ) التصور الشامل لنشاط المنظمة على المدى البعيد  4 ( من انجازات المنظمة  5 ( من مطبوعات المنظمة 6 ( بعض الاحداث الهامة فى تاريخ المنظمة

هذا الى جانب أربعة ملاحق عن المديرين والرؤساء والموظفون والإدارات " والاجهزة واللجان . ويحتوى الكتاب على 94 ص من القطع العريض وهو مفيد  جدا لمن اراد الاطلاع على مضمون هذه المؤسسة العربية الهامة  

المجلة العربية للثقافة

هى مجلة  نصف سنوية  تصدر عن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم وقد وصلتنا نسخة من العدد الاول من السنة الاولى

وقد صدر فى أول جانفى 1982 العدد 1 - س 1 في 272 صفحة ويضم  دراسات  عديدة نقرأ   عناوينها التالية : ابن خلدون والفكر العربي المعاصر ، افريقيا  والثقافة العربية ، دور الترجمة فى تدعيم النهضة العربية الحديثة ، التصور  المستقبلي لتعريب المسرح العربى ، المسكوكات في الحضارة العربية الاسلامية وهذا العدد صادر عن ادارة الثقافة

اما العدد 1 من السنة الثانية فهو صادر عن وحدة البحوث التربوية ويحتوى على 272 ص من القطع الكبير نسبيا . وتحتوى المجلة على بحوث عديدة وهامة منها بعد كلمة التحرير للدكتور عبد الله كريم الدين : آراء في  البحث التربوى ، دراسات وبحوث ، مستخلصات بحوث ، أخبار مراكز البحوث ، التربية فى الوطن العربي ، كتب فى البحث التربوى .  

مشكلات التعليم فى الريف العربى :

عن وحدة البحوث التربوية التابعة للالكسو صدر بتونس فى أكتوبر 1981 كتاب قيم يحتوى على دراسة مشكلات التعليم فى الريف العربى وقد قام بتنفيذ هذه الدراسة مجموعة هامة من الاساتذة العرب ويحتوى الكتاب على 196 ص  من القطع الكبير نسبيا .

كما أصدرت وحدة البحوث التربوية أيضا كتابا آخر يحمل العنوان التالي :  اتجاهات التربية فى البلاد العربية على ضوء استراتيجية تطوير التربية  العربية وهو من اعداد الدكتور منير بشور . وقد صدر هذا الكتاب بتونس  فى جانفى 1982 فى 218 ص من القطع الكبير نسبيا . ويحتوى على الفصول  التالية : التعليم الاساسي ، تنويع التعليم الثانوى ، تطوير الادارة التربوية  الخلاصة والمقترحات

قصة " برق الليل تترجم الى الاسبانية

صدر أخيرا عن المعهد الثقافي الاسبانى العربى فى سلسلة ) الكتاب العرب المعاصرون ( عدد 16 ) مادريد 1982 ( ترجمة باللغة الاسبانية لقصة الكاتب  التونسى البشير خريف بعنوان ) برف الليل ( .

وقد انجزت هذه الترجمة وقدمت لها المستشرقة آنة رام . ويحتوى  الكتاب على 118 صفحة ) من القطع الربعي ( وحلى الغلاف بخريطة تونس  العاصمة من إنجاز أقوستينو فينسيانو فى القرن السادس عشر

الحياة الثقافية :

أما فى ميدان القصة فنقرأ قصة معربها عبد الله فاضل قارع من تأليف  أ . همنغواى ثم نقرأ قصة بعنوان " فى مهب الريح " بقلم حياة بن الشيخ

فى باب الشعر نقرأ : حديث ابن داره شعر محيى  الدين خريف لا تهرم  شعر محمد الغزى - فى رحاب الليل المزمن بقلم نور الدين عزيزه

هذا الى جانب صفحات عديدة من المجلة خاصة بالنشاط الثقافى فى  تونس . ملفات الثقافة ويوميات الثقافة والمهرجانات الثقافية وملف خاص بالادب النسائى وكتب جديدة ونصوص قديمة .

والملاحظ أن هذا العدد مزدوج بين العدد 16 و 17 لشهر جويلية أوت ثم سبتمبر أكتوبر

المؤتمر الدولي للغة العربية :

انطلقت يوم الاثنين 22 فيفري 1982 اشغال المؤتمر الدولى للغة العربية الذي عقده المؤتمر اللغوى فى القاهرة ، ويعد هذا المؤتمر اكثر المؤتمرات  السابقة حساسية لكونه جاء فى اعقاب مؤتمرات كانت قاحلة لمقاطعة الاعضاء العرب لها فى العامين الماضيين ، وأكثرها أهمية لارتباطه بالعبد الخمسين  لانشاء مجمع اللغة العربية المصرى ولذلك تمت دعوة كل اعضاء مجمع دمشق  والمجمع العلمي ببغداد ومجمع عمان بالاردن ومكتب التعريب بالرباط . كما  وقع استدعاء بعض المستشرقين المهتمين بفقه اللغة العربية في جامعات  ومعاهد بودبست وبرلين ولندن ومدريد وروما وباريس وأساتذة الشرقيات  والتراث العربى وغيرهم

مجلة العلم والتعليم :

صدر العدد الجديد : 59 س 7 من مجلة " العلم والتعليم " معنونا ب " العسل فى علاج الاسنان وهذا العنوان هو بحث للدكتور ظافر أحمد العطار  ( دمشق ( هذا الى جانب رسالة المجلة التى بعنوان : " محنة الأمة العربية  وجناية السياسيين " ومحاضرة الدكتور قسطنطين زريق التى عنوانها  مطالب المستقبل العربى أما الدكتور الطاهر لبيب فقد نشر دراسة بعنوان :  " البعد السياسى للتعريب وصلته بالوحدة والديمقراطية " كما نقرأ بهذا العدد دراسة المهندس سميح الجابى التى عنوانها : حقول تحويل الكتلة  الحيوية الى طاقات بديلة . هذا الى جانب : رسالة قارىء عربي . اخبار العلم  والتعليم .

مجلة الفكر  التونسية : تاريخ ورصانة :

أوردت مجلة " المصير الديمقراطى " ( العدد 15 - فيفري 182 - السنة الثانية ( تعليقا بامضاء صقر أبو فخر حول عدد من أعداد " الفكر " تناولت فيه عدة اعتبارات تحوم حول المجلات الفكرية والادب التونسى . ونحن إذ نشكر الزميلة على عنايتها فاننا ننشر المقال برمته :

قبل سنوات قليلة كانت الحركة الثقافية فى دول المغرب العربى شبه  مجهولة من القارىء المشرقى . ولم تتعد معرفة الغالبية ، هنا ، أسماء معدودة  حفظت منذ سنى الدراسة الاعدادية على الارجح . نردد اسماء مثل : أبو القاسم  الشابي ، كاتب ياسين وطاهر بن جلون ، من غير أن نعرف عنهم الكثير ، أو  نقرأ لهم شيئا ، خاصة أن الاخيرين يكتبان بالفرنسية ، وان الاول بات شهيدا ، عندنا ، بسبب قصيدته : إرادة الحياة

على أن هذه الحالة لم تدم طويلا . فمنذ فترة لاحظنا ، لسبب ما ، اهتمام الصحافة اللبنانية ، ودور النشر البيروتية أيضا ، بالواقع الثقافي المغربى وبدأنا نقرأ مقالات أدباء المغرب العربى ) تونس ، المغرب ، الجزائر ( ومقابلاتهم  كما بتنا نشاهد في مكتبات بيروت العديد من كتب المؤلفين المغاربة ورواياتهم  وقصصهم . الخ . وصارت اسماء مثل : محمد بنيس ، محمد برادة ، الطاهر وطار ومصطفى المستاوى وغيرهم . معروفة لدينا بما فيه الكفاية فى حين أن القارىء المشرقى كان ، الى فترة ليست بعيدة ، لا يعرف من الاسماء سوى  بعض الذين كتبوا فى المسائل النظرية والفكرية ، وساهموا ، مباشرة ، فى  الاوضاع السياسية عندنا مثل : العفيف الاخضر ، مصطفى الخياطي ، حكيمة  برادة ، وعلى بن عاشور . وهناك أيضا عبد الله العروى وبشير الحاج على  والصافى سعيد .

إلا أن حظ الادباء التونسيين من الاهتمام المشرقي ، ظل ، لاسباب نجلهلها ، اقل من غيره ، حتى أن أديبا شابا مثل عزدين المدني ، بقى مغمورا لولا  مجلة " المستقبل " الباريسية التى اخذت على عاتقها مهمة تعريفنا به ، والانكى  من ذلك ، أن مجلة رصينة كمجلة " الفكر " التونسية ، والتى دخلت عامها  السابع والعشرين منذ ايلول 1981 ، ما زالت غير معروفة ، الى حد كبير . من  قبل القراء المشارقة ، هذه المجلة : " الفكر " ، يمكن اعتبارها ، بحق  من أعرق المجلات العربية وأقومها ، من حيث الاستمرار وتاريخ  الصدور . وهي ساهمت ، مساهمة فعالة فى تنشيط الثقافة

العربية داخل تونس ، وفى تعريف القارئ التونسي بالنشاط الثقافي العربى فى بقية الاقطار العربية ، كما أنها احتضنت العديد من المواهب التى كانت  واعدة فى يوم من الايام والتي اصبحت فيما بعد من الاقلام الاصيلة والمعطاءة فى عالم المعرفة والثقافة

أسس مجلة الفكر " السيد محمد مزالي ، الذى عرفناه كسياسي  ديمقراطى ولم نتعرف عليه كأديب له باع طويل فى الادب . ومن الصدف المثيرة أن ثلاثة آخرين ، ممن اسهموا فى اعطاء " الفكر " طابعها ورائحتها قد باتوا الآن فى مناصب سياسية رفيعة ، وهم : البشير بن سلامة ) وزير ( ، الشاذلى القليبي ) أمين عام جامعة الدول العربية ( ، محمود المسعدى ) رئيس البرلمان التونسى الجديد ( . ولا أدرى إن كان الطموح السياسي هو هدف هؤلاء ، فعبروا اليه عن طريق الادب ، أم أن ذلك كان بفعل سياسة هادفة  لاعطاء السياسة فى تونس لونا خاصا عبر " توريط " الادب فى عالم الحكم :

على اية حال ، فمجلة " الفكر " قدمت نفسها طوال 27 عاما كمنتدى للثقافة العميقة والجادة ، ولم تنخرط فى مناورات تافهة مثل التى شاهدناها فى أقطار  أخرى . بل حافظت على رصانتها المألوفة ، بغض النظر عن المضمون أو الافكار  التى روجتها أو احتضنتها . ومن المؤسف أن يكون أديب مثل محمود المسعدى  يقبع فى عتمة ، تلك المجلة ، وهو الذى قدم " مولد النسيان " و " السد  و حدث أبو هريرة قال " . هذا الاديب الذي حاز رضي العديد من كبار النقاد  العرب ، كطه حسين مثلا . لم يحز ، بالمقابل ، من القارىء العربى أى اهتمام يوازى حجمه ، فعلى من يقع التقصير فى ذلك ؟ وما بال الصحافة العربية لا تهتم سوى باسماء محدودة وقد باتت معروفة لكثرة استهلاكها ؟ ثم ما هو دور  المؤسسات الثقافية التونسية نفسها فى ايصال الادب التونسي الى خارج تونس ؟

سبعة وعشرون عاما ، مسافة زمنية طويلة ، لم تحظ بمثلها سوى  مجلتين عربيتين ، حسبما أعلم ، وهما : الاديب والآداب البيروتيتين ، إلا ان " الفكر " بعد هذا العمر الطويل ، لا تزال محافظة وتقليدية ، فمن ناحية  الشكل ما زال الفهرس الخجول ينزوى فى نهاية صفحاتها . أما من حيث  التبويب فهى تتبع طريقة باتت بليدة وجافة : مقال ثم قصيدة ، مقال آخر ثم  قصة قصيرة ، وهكذا . وكأنها تضرب عرض الحائط بالنموذجية التى

اصبحت متبعة فى المجلات المشابهة . أى تقسيم المجلة الى أبواب مستقلة يجمعها غلاف واحد

تحية متأخرة لهذه المجلة ، وأخرى للاديب محمود المسعدى ، وحبذا لو استأثرت " الفكر " باهتمام أكبر من السيدين محمد مزالي والبشير بن  سلامة ، فيغيران ما بها من وهن ويتوسعان فى توزيعها الى القارىء العربى فى  كل مكان " .

تكريم القصاص التونسي الاديب البشير خريف :

تكريما للاديب البشير خريف بادر المركز الثقافي الدولى بالحمامات بعقد ندوة حول أثره الادبي تواصلت يومي 20 و 21 فيفري 1982 بمشاركة عدد من  احبائه ومن الاساتذة الجامعيين والادباء والنقاد .

وقد اقيم على هامش هذه الندوة معرض بالمركز الثقافي الدولى بالحمامات يحتوى على نوادر من صور البشير خريف ومجموعة من مخطوطاته ومؤلفاته  ومن المقالات الصحفية التى كتبت عن هذا الاديب

كما أسهم الاستاذ البشير بن سلامة وزير الشؤون الثقافية بوصفه أديبا فى تكريم القصاص البشير خريف برسالة خطية أبرز فيها جانبا من مسيرة  هذا الاديب وخصوصيات أثره فى مسيرة القصة التونسية وتطورها .

مجلة تعنى بالشعر :

قررت وزارة الشؤون الثقافية اصدار مجلة فصلية تعنى بالشعر وقد أوكل الى الاستاذ نور الدين صمود رئاسة تحريرها ويوسف رزوقه أمانة  التحرير .

مجلة الأقلام و " الفكر :

فى رسالة تونس لمجلة أقلام العراقية بتاريخ ديسمبر 1982 حديث عن حركة النشر فى تونس ومن بين الفقرات التى وردت فى هذا الحديث الفقرة التالية " كما أن هناك مجلة " الفكر " الشهرية لصاحبها الاستاذ محمد مزالى رئيس  وزراء تونس والتى تصدر بلا انقطاع منذ أكثر من ربع قرن ولكن يلاحظ أنها  لم تستقطب جميع الادباء الشبان وتنشر نتاجات أجيال مختلفة ولم أجد بين  ما ينشر منها لادباء شبان الا نصوصا جد قليلة ولكن وكلمة الحق تقال أن  هذه المجلة لم تغلق أبوابها أمام تجارب الشباب وما زالت تنشر لهم باستمرار  وقد مثل وجودها حضورا للثقافة العربية فى احرج الاوقات .