1 - أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 2 - بسم الله الرحمن الرحيم 3 - ( الحمد لله رب العالمين )
1 - قطع الجميع . 2 - قطع الاول ووصل الثاني بالثالث 3 - وصل الجميع .
- هذه الأوجه الاربعة لكل القرآء السبعة - أدلة الشاطبية من الأصول
أدلة ما أردت الدهر تقرأ فاستعذ جهاراً من الشيطان بالله مسجلا(1) على ما أتى فى النحل يسرا وان تزد لربك تنزيها فلست مجهلا
4- ( الرحمن الرحيم ) . اتفقت فى هذه الآية الكريمة قراءة كل القراء السبعة . 5- ( مالك يوم الدين ) .
عدد أ - أدلة الشاطبية من الأصول 1 ب - عدد أحكام هذه الآية 2 ج - عدد اوجه الروايات فيها 2
أ - أدلة الشاطبية من الأصول ! 1 - . ومالك يوم الدين راويه ناصر . (1) ب - الاحكام :
1 - قرأ قالون وورش وابن كثير وأبو عمر وابن عامر وحمزة : " ملك بغير ألف بعد الميم " 2 - وقرأ عاصم والكسائي " بألف بعد الميم كحفص . "
ج - تسلسل الروايات : 1 قرأ قالون بلا ألف بعد الميم من " مالك " ويندرج معه ورش وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحمزة 2 - عاصم بألف بعد الميم من مالك ويندرج معه الكسائي 5 ) إياك نعبد وإياك نستعين ( 7 ) اهدنا الصراط المستقيم (
- اتفقت فى هذه الآية الكريمة قراءة كل القراء السبعة . عدد أ - أدلة الشاطبية من الاصول 2 ب - عدد أحكام هذه الآية الكريمة 3 ج - اوجه الروايات فيها 3
أ - أدلة - الشاطبية من الاصول : 1- وعند سراط والسراط ل قنبلا 2- بحيث أتى والصاد زايا اشمها لدى خلف واشم لخلاد الاولا ب - الاحكام !
1 - قرأ قالون بالصاد وكذا ورش والبزى وأبو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي . 2 - قرأ قنبل بالسين . 3 - قرأ حمزة بأشمام الصاد زايا
1 - قالون بالصاد ويندرج معه ورش والبزى وابو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي . 2 - قنبل بالسين وينفرد . 3 - حمزة باشمام الصاد زايا وينفرد . 8 - ) صراط الذين أنعمت عليهم ( .
عدد أ - أدلة الشاطبية من الاصول 3 ب - عدد أحكام هذه الآيات الكريمة 4 ج - عدد وأجه الروايات فيها 4
أ - أدلة الشاطبية من الاصول 1 - وعند سراط والسراط ل قنبلا ) 3 ( 2 - بحيث أتى والصاد زايا أشمها لدى خلف واشم لخلاد الاولا 3 - عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا ب - الاحكام
1 - قرأ قالون بالصاد وكذا ورش والبزى وأبو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائى . 2 - قرأ قنبل بالسين . 3 - قرأ خلاد بالصاد وضم هاء عليهم . 4 - قرأ خلف بأشمام الصاد زايا وضم هاء عليهم ج - تسلسل الروايات :
1 - قالون بالصاد ويندرج معه ورش والبزى وأبو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي . 2 - خلاد بالصاد بضم هاء ) عليهم ( وينفرد 3 - قنبل بالسين وينفرد 4 - بأشمام الصاد زايا وضم هاء ) عليهم ( وينفرد 9 - ) غير المغضوب عليهم ولا الضالين ( . 10 - بسم الله الرحمن الرحيم 11- ( آلم )
عدد أ - أدلة الشاطبية من الاصول 4 ب - عدد أحكام هذه الآية الكريمة 3 ج - عدد اوجه الروايات فيها 9
أ - أدلة الشاطبية من الأصول : 1- وبسمل بين السورتين بسنة رجال نموها درية وتحملا ( 1 ) 2- ووصلك بين السورتين فصاحة وصل واسكتن كل جلاياه حصلا 3- وصل ضم ميم الجمع قبل محرك دراكا وقالون بتخييره جلا 4- عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا ا ب الأحكام
1 - قرأ قالون بسكون الميم وبأوجه البسملة التي هي ثلاثة فقط كما يأتى ! 1 - قطع الجميع 2 - قطع الاول ووصل الثانى بالثالث 3 - وصل الجميع .
