جاء فى افتتاحيات " الفكر " : - نحن فى هذه المجلة نعتقد ان الحرية هى اقدس حقوق الفرد واعظمها قيمة وأدلها على كرامة الانسان وحرمته ... ونحن نؤمن كذلك ان اهم مظهر لتلك الحرية واجل صورة لها هى حرية الفكر . فلا يمكن ان نعالج قضايانا ولا يتيسر ان تنظر فى مشكالنا ونوجد لها حلا ما لم نسلم بأن " الذوق السليم " - كما يقول ديكارت - هو اعدل الاشياء قسمة بين الناس وما لم نقتنع - مخلصين - بأن حظ الناس من التوفيق الى معرفة الحقيقة واحد ( السنة 1- العدد 2 )
- ونحن فى هذه المجلة من انصار الحرية , ولسنا نريد حصرها فى ميدان دون آخر او قصرها على طائفة دون طائفة . الحرية كل متماسك الاطراف اذا اصابها الضيم فى ميدان او شخص او فريق فانما تكون حينذاك مهددة فى وجودها وجوهرها وأساسها ، لذلك واجب علينا فى هذا القطر ان نخرج بالحرية من حيز الكلام الى طور الفعل ولابد ان نضمن لجميع المواطنين حق التمتع بالحرية وحقوق الانسان ( السنة 1 - العدد 3 )
- لم نفتأ - منذ ان برزت هذه المجلة للوجود - نجتنب الوهم والايهام وننبذ " أدب " الاخيلة المريضة استعاضت عن فحولة الخلق بميوعة الاجترار والتكرار واثرت رفه الوجد العليل على بهجة الامل العريض ... نحن اعداء القيم الزائفة نشفق على انفسنا وعلى امتنا من أفيونة المحترفين . لقد اخذنا انفسنا مأخذ الجد ووعينا رسالتنا كامل الوعى فتصدينا للصلد نعالجه وللواقع نتعرف اليه لنؤثر فيه ونغير وجهه ( السنة 2 - العدد 2 )
- دأب هذه المجلة الثبات فى طريق تدعيم حرمة الانسان ورفع مستواه الفكرى الذى بدونه ثبات قدميه فى الارض لاتطل السعادة ( السنة 2 - العدد 8 )
- لم نزل كذلك نؤمن بحرية الاديب المطلقة لا نقيدها بحدود الزمان او المكان ولا نحصرها فى نطاق مذهب ، فلسفى او اقتصادى او دين سماوى او قضية قومية مهما تأكدت , ان وظيفة الاديب من حيث هو اديب الخلق والابداع وحريته فيهما كاملة او لا تكون ( السنة 3 - العدد 4 )
- ان جيلنا يتحمل مسؤولية عظمى فى النهضة الفكرية والادبية المأمولة , وانه يتمتع بحرية كاملة للخلق الادبى والبعث الفنى ويتمتع كذلك بعطف المسؤولين وتشجيهم , فما يمنعه من ان يضاعف ثقته فى نفسه ويستمد من ايمانه بمستقبل بلاده ... ما يقوى به على تحقيق الامل والقيام بالرسالة التاريخية المقدسة الا وهى : احياء الفكر وبعث ثقافة اصلية فى هذه الديار. ( السنة 4 - العدد 3 )
وهل نحن فى حاجة - بعد هذا - ان نؤكد من جديد والمجلة فى سنتها الخامسة تعلقنا بحرية الاديب - بله المواطن - وايماننا بضرورة افساح المجال للنقد النزيه الخصب من دون اعتبار للاشخاص ما دامت غايتنا خدمة الادب ف هذه الديار.
