* فى ذكرى حشاد
القى الشاعر الاستاذ محمد العاشى فى الحفل الذى انتظم يوم 5 ديسمبر المنصرم بمدينة سوسة لاحياء ذكرى الشهيد فرحات حشاد قصيدا رأينا نشره فى هذا الباب بعد ان نشرته بعض الصحف اليومية ، تتميما نفائدة :
* المحاضرات
تواصل النشاط الثقافى خلال الشهر المنصرم بدار الجمعيات الثقافية ونادى عزيزة عثمانة ومن اهم المحاضرات التى القيت محاضرة الاستاذ الزملى عن المسرح ومحاضرة الاستاذ العمورى حول " آراء فى المجتمع الجديد " وكذلك محاضرة ضيف تونس فى هذه الايام الاستاذ حنا الفاخورى وموضوعها " اللغة العربية والحياة "
* وفاة محمود بيرم التونسى
توفى بالقاهرة الصحافى الكبير والاديب الظريف محمود بيرم التونسى فى السابعة والستين من عمره وقد استاءت الاوساط الادبية والصحافية والفنية بتونس لنباء وفاته وتأثرت لما خلفه المرحوم فى تونس موطن اجداده ، من آثارطيبة وصداقات وذكريات وهو الذى قدم الى هذه البلاد مطرودا من طرف الملك فؤاد سنة 1932 فغذى الصحف التونسية بأدبه وانبرى يوجه نكته الطريقة وانتقاداته اللاذعة الى الاقطاعيين والرجعيين معززا بذلك جانب الصحافة الوطنية وصف المناضلين التقدميين الاحرار الى ان ضاقت به سلط الحماية ذرعا فأطردته سنة 937I .
وما كاد يرجع الى مصر عبر بيروت ويعفو عنه فاروق حتى ملأ دنيا الفنون باثاره وعمت شهرته بذلك كافة البلاد العربية . رحم الله الفقيد وجازاه عن خدماته للادب والفن خير الجزاء
* مباراة التأليف المسرحى للنهضة التمثيلية ببنزرت
قررت جمعية النهضة التمثيلية ببنزرت تجديد الاعلان عن مباراة التأليف المسرحى التى كانت اعلنت عنها فى العام الماضى والتى رصدت لها جائزة مالية قدرها مائة دينار وقد حددت مدة المباراة من تاريخ هذا الاعلان الى موفى شهر ماى المقبل .
هذا وتذكر الجمعية كافة الكتاب التونسيين بشروط المباراة :
اولا - ان تكون الرواية تونسية الموضوع مستمدة من واقعنا الاجتماعى ثانيا - ان تكون الرواية جديدة بحيث لم تمثل ولم تنشر ولم تقدم الى مسابقة اخرى ولم يمض على تأليفها عام كامل
ثالثا ان ترسل الرواية باسم رئيس الجمعية مضمونة الوصول الى مقر الجمعية 15 شارع 20 مارس يبنزرت مع ظرف آخر به ورقة فيها اسم الكاتب وعنوانه بوضوح وان يكتب على الظرفين ( مسابقة التاليف المسرحى )
رابعا - آخر اجل لقبول الروايات هو موفى شهر ماى عام I96I - هذا وتتكون لجنة التحكيم الشرفية من السادة :
والى بنزرت - ومندوب الحزب - ورئيس البلدية
ولجنة التحكيم العملية من السادة :
محمد الحبيب - توفيق بوغدير - محمد المرزوقى - حسن قاره بيبان _ محمد قلوز - رشيد الذوادى
والجمعية تدعو اصحاب الاقلام الى المشاركة فى هذه المباراة حتى يشجعوا التأليف المسرحى بالبلاد
* يحيى بن عمر والحياة الفكرية على عهده فى القرن الهجرى
عنوان محاضرة قيمة القاها السيد محمد الهادى العامرى بدار التعليم بسوسة على منبر فرع كتابة الدولة للاخبار والارشاد عالج فيها الحيوية التى كان يمتاز بها علماء ذلك العهد الذين جمعوا بين التفكير الصحيح والجهاد العلمى المجيد والمشاركة فى الدفاع عن حوزة البلاد بعلمهم واموالهم وانفسهم بل كانوا يرابطون فى الثغور ويقضون نوبتهم فى الدفاع بانفسهم ويتعلمون فنون الرياضة الحربية لجميع اساليبها بالنسبة لذلك العهد وتعرض الى حياة يحيى بن عمر الذى كان فى ابرز العلماء فى ذلك العهد وكان يقاوم فكرة الشعوذة والدجل وينكر على الذين اتخذوا الصوفية الزائفة وسيلة للعيش ودعوة للزهد فى الاعمال الصالحة وتحدث عن سحنون وشعار مدرسته الذى كان يقوم على قاعدة : ستكونون بخير ما تعلمتم فاذا دعيتم الى العمل فكونوا خيارا - وختمت المحاضرة بين رنات الاستحسان والهتاف
* انباء من اتحاد الادباء العراقيين
عقد مساء الخميس 22_12_I960 اجتماع فى مقر الاتحاد ، حضره اعضاء الاتحاد ، ونوقشت فيه بعض مسائل الاتحاد ، ونشاطه الفكرى . وقد حضرت الهيئة الادارية هذا الاجتماع المهم . . ان المناقشة الودية تقود الى نتائج طيبة ، وقد وقع هذا فعلا .
مركز لبيع مؤلفات اعضاء الاتحاد
سيفتح فى مدخل اتحاد الادباء العراقيين مركز لبيع مؤلفات اعضاء الاتحاد ، بعد ان لوحظ تشتت مؤلفات الاعضاء فى مكتبات متعددة ، مما يجعل من العسير على الراغب فى شراء مؤلفات معينة منها ، الحصول عليها بسهولة . ان هذا المركز خطوة نحو تنظيم افضل لبيع مؤلفات الاعضاء ونشرها .
* مجموعة مختارة من الشعر العراقى
تالفت فى اتحاد الادباء العراقيين لجنة من الاساتذة محمد مهدى الجواهرى ، وبلند الحيدرى ، ومحمد صالح بحر العلوم ، ومحمود الحبوبى ، لجمع مختارات من الشعر العراقى الحديث ، واعدادها للطبع . وستكون هذه المجموعة سجلا لازدهار الشعر العراقى المعاصر .
وينتظر ان تترجم هذه المجموعة الشعرية الى احدى اللغات الحية ، اتماما للفائدة ، وتعريفا بالشعر العراقى ، فى مختلف انحاء العالم .
* مجموعة اقاصيص عراقية مختارة
تالفت لجنة من الاساتذة فؤاد التكرلى ، والدكتور شاكر خصباك ، وجيان ، لاختيار مجموعة اقاصيص عراقية واعدادها للطبع . وقد قرر ان تترجم هذه المجموعة القصصية ايضا .
* لجنة اخرى للمقالة
كما تألفت لجنة من الاساتذة الدكتور مهدى المخزومى ، والدكتور على جواد الطاهر ، وعلى الشوك ، لاختيار مجموعة مقالات بارزة ، واعدادها للطبع .
* مجموعة للادب الكردى
وتألفت لجنة اختيار خاصة بالادب الكردى من الاساتذة انور المائى ، وعبد الصمد خانقاه ، وباكزة رفيق حلمى ، وعبدالله كوران . وستصدر هذا المجموعة باللغتين الكردية والعربية ، وتترجم الى احدى اللغات الاخرى .
* الدكتور شاكر خصباك مديرا لادارة الاتحاد
قررت الهيئة الادارية فى جلستها الاخيرة ان يقوم الدكتور شاكر خصباك بادارة مقر الاتحاد .
* ذكرى الشاعر الكردى فائق بوركه س .
رغبة فى استكمال الاستعدادات ، اجلت الحفلة التى ستقام بمناسبة ذكرى وفاة الشاعر الكردى الوطنى بوركه س . الى أجل سيعين فى ما بعد ومن المؤمل ان يفتتح رئيس الاتحاد الاستاذ محمد مهدى الجواهرى هذه الحفلة .
* جائزة نادى او مجلة السيدات
ما زال يتواصل توزيع الجوائز على الادباء . ففى نادى الحلفاء بفرنسا ، منحت جائزتان اخيرا بعد الاعلان عن الفوز بجائزتى قونكور ورنودو بأسبوع . وهكذا تأبى التقاليد الا ان تقرر الجوائز ازواجا . وقد فازت بجائزة نادى السيدات أديبة مجهولة الاسم مثل الفائزة بجائزة قونكور وهى السيدة " لويز بلوك " عن قصتها " La porte retombee الباب الموصود من جديد " وهى القصة التى تتولى طبعها لها منشورات قاليمار .
والعجيب انه ما كاد يقع الاعلان عن الاديبة المتفوقة حتى ثارت ثائرة الاديبة " بياتريس باك " وقدمت استقالتها من هيئة الامتحان لانها عثرت فى قصة " لويز بالوك " عن جملة تمس بجنس سام " روح أنبل ابطالى فدى للمبعدين . . " وهو ما قالت عنه السيدة سيمون " هذا جنون ، لقد كدت ان ابعد وأحرق حية ، ولم أجد ما اؤاخذ عنه السيدة " لويز بالوك " فى قصتها . ومنحتها صوتى بكل اطمئنان "
ولعلك تتساءل من هى " لويز بالوك " هذه التى فازت بجائزة سيكون ثمنها هذه السنة 5000 دينار ؟ انها ولدت ببلدة شارلروا بفرنسا وعمرها خمسون سنة قضت فترة طويلة منه ساكنة ساحل البحر ، وهى الآن مسيرة لنزل عائلى فى مدينة ( بو ) . وكانت اول محاولة لها فى ميدان الادب ظهرت فى صحيفة للشباب ثم كتبت أول قصة سنة 1955 دعتها " مزرعة التصوف "
ولم اختارت الكاتبة هذا العنوان لقصتها ؟ تصور لنا الكاتبة حالة سكنى احدى تلك العائلات البرجوازية التى كانت قوية ، عزيزة قبل الحربين الاخيرتين ثم اخذت تفقد شيئا فشيئا سطوتها وعزتها حتى اضطرورثتها الى بيعها . فتبدع الاديبة فى وصف عملية تجريدها من كل ما كان فيها ، وهكذا يقف القارىء على قصة هذه العائلة ويطلع على مميزاتها
والطريف فى هذه القصة انك لا تطالعها ابوابا بل تنتقل فيها من غرفة الى اخرى او من جزء الى آخر من اجزاء الدار ، وهو ما يدل على ان الاشياء باقية اما الاشخاص فزائلون ، وتنتهى القصة فى مدخل الدار حيث انتهى ذلك الماضى واندثر . . .
وعند ما بلغ الكاتبة خبر تفوقها قالت : " اننى جد متأثرة فلم اكن اترقب هذه النتيجة قط . فقد بدأت احرر منذ بلوغى الخامسة من عمرى على صفحات كراساتى المدرسية ، وقد ولعت دائما بالقصة . لكننى بدأت اولا بنظم الشعر وكنت اوقع قصائدى باسمى الحقيقى وهو " مارى لويز يودى " . وسكنت باريس عندما بلغت الثانية والعشرين من العمر . فهجرت الشعر فى يوم من الايام واقبلت على الكتابة نثرا ، وهكذا الفت قصى الاولى " مزرعة التصوف "
التى تولت نشرها دار قاليمار للنشر . فلم يقبل عليه القراء كثيرا . ويرجع ذلك الى تاريخ 5 سنوات خلت .
اننى مغرمة خاصة بالقصص . وقصتى هذه قصة مسكن ، وأناس يسكنونها وليس هو بمسكن عائلى اذ ليس لى مسكن عائلى . وهى فى الحقيقة قصة خيالية محضة .
جائزة ميدسيس
احرز هذه الجائزة الاديب " هانرى توماس " عن قصته " جوهن باركين " وقيمتها 333 دينار و 333 مليم . والجدير بالذكر ان هذا الاديب الذى لم يسعفه الحظ بالفوز فى جائزة قونكور نال اعجاب الهيئة المشرفة على جائزة ميدسيس للقصة التى كتبها عن حياة عائلة اميريكية .
* جبهة الغيب
تعريفا بمجهودات صديقنا الاديب الكبير الدكتور بشر فارس فى سبيل المسرح العربى ننشر فيما يلى نقلا عن زميلتنا " الاديب " الغراء ( عدد نوفمبر 1960 ) توطئة مسرحية للدكتور بشر فارس الجديدة " جبهة الغيب " التى تصدر قريبا عن دار مجلة شعر ببيروت
" ليس المسرح بهوا سمرت نوافذه ثم نقلت اليه نقلا حركات الناس فهزلت حتى التلف . هو قنطرة مسحورة تهف فوقها هبات الكون فتنحرف من اقليم الى اقليم ، من سطح المظهر تنساب فى غور المخبر ، تخلص من مضيق الخاص الى رحب العام . للخلق ، على تباينهم فى الطباع ، دخيلة واحدة ، وان ترددت
بين انقباض وانشراح وفقا للشوط المقطوع فى مطالع الرهافة . فكيف يقوم جوهر المسرح اذا علق سره بأشباح جيل من الناس او بأعراض رقعة من الارض ، لا تتم معهما حقيقة الانسان ، هذا الذى يلف تفاريقه مدار الازمنة والامكنة ؟
المسرح - كالشعر ، كالنحت والتصوير ، كالموسيقى والرقص - خصبه من شحنة البشرية كافة . هولها . ذلك اصل بقاء المسرح اليونانى الاول والمسرح الشكسبيرى ، وقدر المسرح الذى ابتدعه نفر من المتأخرين مثل بيراندلو وتاجور . وسواء فز النضال بين آلهة وعباد او بين الغرائز والروادع او بين بيئة وأهلها تجرى الخوالج على وعى مرة وفى غفو مرات ، او تلابس حنايا الضمير فلا تبرز الى مشهد الحس ، او تحجم فلا تدور اطلاقا باشارة ولا على لسان ولا فى خاطر اذ هاجرت الى غيابة الوجدان فتاهت فأورثت الحرج الذي يفوت همة الظن .
وهذه التوائه اذا ضممت اليها ما يجرى غفوا وما يلابس الحنايا حصلت لك مادة ادب المسرح الاصيل ، لا يبين اثرها للعين الفاحصه تنظر المعالم دون
المغامض . مادة صالحة لسرداب التجارب النفسانية . وهذا الادب - بعد شكسبير وراسين - تفكك أسه وتخلف مغزاه فى اكثر الحال ، فصار على الغالب اما الى لعب واما الى محاكاة الواقع المبذول .
كثيرا ما نحس شوارد الشعور ولوامع الادراك ، ولكن تقريبا الى الاذهان من حظ من حباه رب الكلمة بتلوين المبهم وتشكيل السانح . تلك رسالة الشاعر - والمسرحى الحق شاعر - فهو يهمس بما استعجم على عامة الناس . انه الغواص على دقائق البشر لخير كانت او لشر . هنا معقد غايته . ولعل قوله لم يرف على سمع فى الحياة الجارية لانه تناثر من تحليق الوحى ، على ان السامع ينفعل له وينزعج به وقد حدثه حدسه ان القول يصور شيئا خامر فؤاده او هو مخامره يوما .
هيهات ان يكون المسرح مصنع ترديد : الفاظ كلها محدودة قاصرة ، مطروقة ناحلة ، يلوكها الناس ، على قدر ما تمرسوا به من التعبير . المسرح منبت توليد : كلمات تحوم على نجوى الشاعر وهو يتقصى مسارب الكون ويتقرى مصاعبها رجاء ان يعرف . والعرفان يلوح فى لحظة القول ، لا فى صورة هينة دارجة . - وادى الحقيقة : دوران ، موران ، هل يقربها المتلطف الا اذا تمور ودار ؟ من هنا مأتى الرموز والخطفات .
واذا كان اشخاص المسرح لا يفصحون فى مجرى العيش على نحو ما ينطقون وهم بين ايدى الممثلين يلهمهم الشاعر فذلك انهم فى ذلك المجرى دمى بشرية مقذوفة فى لجب العواطف : شأنها شأن الغريق تلاطمه الامواج فيزيغ صوابه ،
واما الناظر على الشاطئ - الشاعر - فيحس عن الغريق بذكاء بصيرته ثم يعبر : الاحساس حق لانه للبشرية جمعاء ، والتعبير حق كذلك وان كان خاصا لصاحبه : اقتراح ولده التقاط لماح الى ما وراء القريب هنالك حيث البديهة الثاقبة رفعت دولة البيان النافذ .
الدنيا حقل النضال ، النضال اضطرام جوه اضطراب فالمسرح الذى لا يخفق فيه نضال الابطال فعلا وقولا انما هو مسرح كاذب ، فاتر ، اذا اعطى لاينبغى " .
* الرسالة والثورة الجزائرية
اتصلنا بالعددين ( 5 و 6 - السنة 2 ) مجموعين للزميلة " الرسالة " الغراء التى تصدر ببغداد وقد خصصا للثورة الجزائرية ومن بين الأدباء المساهمين :
الشاعر القروى الاخطل الصغير ، بدر شاكر السياب ، خالد الشواف ، على الحلى ، جبرا ابراهيم جبرا ، ابوالقاسم سعدالله ، عبدالله نيازى ، حارث طه الراوى ، الدكتور يوسف عز الدين وغيرهم . . .
وجاء فى خاتمة قصيدة الشاعر خالد الشواف :
التحيات "لجمهورية " طلعت كالشمس من مغرب شمس
يا عروسا هزج الشرق لها وتغنى باسمها فى يوم عرس
ترفع الابطال فى موكبها هودجا يزهو بإيراد الدمقس
هى من عين لعين فوقه وهو فوق الهام من رأس لرأس
شرف الفردوس هل شارفها وضح منك وقد جليت أمس !
الضحايا الكثر فيها ازدحمت ترمق الركب بأجلال وقدس
أبصرت فيك وقد طالعتها بدلا عن نفس غال ونفس
لم يضع ماسال من اعرقها فالجراحات سقت اطيب غرس
* التضامن العراقى
ذلك هو عنوان المجلة الجديدة التى صدرت بالعراق الشقيق عن نادى التضامن العراقى . وقد وصلنا العدد الثانى( 54 صفحة من الحجم الكبير ) فاذا به يحتوى على عدد كبير من الدراسات القيمة دبجها بعض الادباء العراقين المعروفين امثال الدكتور احمد عبد الستار الجوارى والدكتور عبد الرزاق محى الدين والدكتور عبد الرحمان القيسى وبدر شاكر السياب . ويظهر ان اتجاه المجلة قومى بالمعنى الذى يقابل الشيوعية او " الشعوبية "
ونرجو للزميلة " التضامن العراقى " النجاح الباهر والتوفيق فى أداء الرسالة المقدسة ، رسالة الفكر الحر والادب الاصيل .
* جمعية اتحاد المؤلفين والكتاب العراقيين
كما اتصلنا بنص النظام الداخلى لجمعية اتحاد المؤلفين والكتاب العراقيين التى اعلن عن تكوينها
وقد حددت الجمعية المذكورة هدفها فى المادة الثالثة :
" النهوض بالاداب والفنون والعلوم الاجتماعية والثقافة القومية العامة وتحقق الجمعية ذلك بالوسائل الآتية :
-مساعدة المؤلفين والمترجمين والمثقفين العراقيين فى نشر انتاجهم وتوزيعه .
- تشجيع البحوث الادبية والعلمية والفنية
-التعاون مع المؤسسات المماثلة فى الجمهورية العراقية والبلاد العربية الشقيقة والاقطار الاجنبية الصديقة الاخرى فى الميادين الادبية والفنية والثقافية العامة على ان يراعى فى ذلك أحكام المادة (2) من قانون الجمعيات . . "
وجاء فى المادة الثانية عشرة من النظام الداخلى
يعزل عضو الهيئة الادارية فى الحالات الآتية :
- اذا حاول توجيه الجمعية نحو اتجاه حزبى خاص - اذا ثبت استغلاله لمركزه لمنفعته الشخصية
- اذا أخل بسمعة الجمعية لقيامه بفضيحة اخلاقية او ادبية - اذا اعتدى على أحد اعضاء الجمعية
ولا يعتبر نقد اعمال الجمعية فى الصحف من جملة الاسباب المذكورة اعلاه اذا كان بلغة مهذبة لا تتضمن قذفا او طعنا شخصيا .
وهؤلاء هو اعضاء الهيئة المؤسسة :
الدكتور على الزبيدى - الدكتور عبد الرزاق محى الدين - الدكتور يوسف عز الدين - السيد حافظ جميل - الدكتور محمود غناوى الزهيرى - الدكتور عبد الهادى محبوبة - السيد محمد روزنامدجى - الدكتور جعفر خضباك - السيد عبد المجيد حسيب القيسى - السيد حاسم العبودى - الدكتور عبد الكريم طه - السيد خضر الولى .
* الكتاب الالمان يضمون صوتهم ل " بيان ال 121 " كاتبا فرنسيا
فريق ال " 47كاتبا " الالمانى لا يقر الحد من حرية الرأى
اعلن اخيرا فريق هام مؤلف من 47 كاتبا من كبار الكتاب والناشرين الالمان ، اثناء جلسته السنوية الاخيرة عن تضامنه مع طائفة رجال الفكر الفرنسيين التى طالبت فى بيان عرف باسم " بيان ال I2I كاتبا " بانهاء الحرب الجزائرية فورا . فقد اشار فريق " ال 47كاتبا " الالمانى الى ان الكتاب الفرنسيين كانوا قد قدموا فى بيانهم حول حق رفض الانقياد الفكرى فى مسارح الحرب الجزائرية مثالا عن حرية الرأى . كما جاء فى اشارتهم ايضا بان اجماع ضمائر الكتاب
الفرنسيين فى البيان المذكور ليهم الشعب الفرنسى بصورة خاصة ولا يمكن ان يصدر الا عن الفرنسيين انفسهم . بيد ان اعضاء فريق الكتاب الالمان يحتجون احتجاجا صريحا على تدابير الحكومة الفرنسية وتدابير اية حكومة اخرى ، ترمى الى اعاقة حرية الرأى او خنقها . وينتمى ل " فريق ال47 كاتبا " الالمانى عدد من الكتاب والناشرين المعتبرين فى الجمهورية الاتحادية الالمانية ، وهو لايرمى الى اية اهداف سياسية بل انه يعالج بالاشتراك مع عدد من مشاهير المؤلفين الالمان الشباب ، المواضيع الادبية البحتة فى الدرجة الاولى . كما يقوم فى نفس الوقت بتمثيل اتجاهات الادب الالمانى المعاصر للجمهورية الاتحادية فى مبعد عن التقاليد القديمة . ويبحث طرق جديدة فى صناعة الشعر دون منحى التزعم المتكلف او الاغراق فى التجربة .
