الرجوع إلى البحث الذهاب لعدد هذه المقالة العدد 8 الرجوع إلى "المنهل"

الطائف

Share

طلب الى الاستاذ الأديب عبد القدوس الانصاري صاحب مجلة المنهل ؟ أن او افى مجلته ببحوث عن تاريخ الطائف . . و " الموازنة بين الطائف القديم والجديد " وسدود الطائف واثرها فى عمرانه الزراعي . . الخ وقد طلب أيضا بحوثا اخرى تتناول - نواحي الاقتصادية ، والأدبية ، والاجتماعية في تاريخ الطائف والمؤلفين والشعراء الفدامي والمحدثين ايضا ضمن فواده التسعة الموجهة الى ؟ الحديث بصورة اخص وفي وضع بارع " مكتب الحجاج بن يوسف الثقفى " داية الثقفين . واثر التاريخ القبلى فى تكون هذه الشخصية اللامعة الجبارة . . وهناك ايضا مادتان اخريان تجرنا أوضاع البحوث اليهما وان لم يشملها التوجيه ؟ . . ( ١) - هل استطاع المؤرخون والباحثون والمؤلفون السابقوني واللاحقون ؟ ان يفوا هذه الحقائق التاريخية مادتها فى البحث ، والاستقاء ، والاسناد والتمحيص ، والتوجيه ، وتقريب وجهات النظر ازاء الوحدة التاريخية الجامعة فى الرأي والاستنباط . . ( ٢) تم ما هى التواليف التاريخية الصحيحة التى ينبغى الرجوع اليها وهي على قلتها وندرتها تكاد لا تؤدى الغرض التاريخي الواسع ! من البحث الدقيق والاستناد الوثيق ، وترك ما عداها ؟ مما لم يستند الى مراجع عالمية صحيحة ، ذات مصدر قوى ؟ فى البحث ، والاستطراد ، والاخذ ، لتكوين وحدة تاريخية جامعة تتحدث فى اسهاب عن اقليم الشراة " لذى تحتضن اكثر مساحة الحجاز .

لذلك وجدتني ازاء هذه " الورطة " التاريخية التى قادني اليها الاستاذ بلباقته الصحفية ؟ تجاه مشاكل متلاحقة متساوية يأخذ بعضها برقاب بعض .

ابتعادى فى الوقت الحاضر ؟ عن كتب ، واوراق ، ومراجعي التاريخية منها ، والفنية التى يستلزم وصف الحال فيها ، الى استجلاء مرائبها واستقرائها

عن كتب ، وتلقف ما يصح تدوينه منها بالسماع المتواثر من افواه القبائل القاطنين تلك الديار ، كا سماء الجبال والمنازل القديمة والحديثة التى عيلتها المادة ( ٨) من مواد الاستاذ الجليل ، مما لم يستقصه المؤرخون القدماء والمحدثون على السواء ، فلم يرد ذكرها على السنتهم الاكما ورد على السنة الشعراء المحض الخير ، والتذكر ، والغزل . . و  قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل )

وهل هذه الأسماء وتلك هما ؟ من سلالات الانساب الثابتة . أو اسماء الاعلام الطارئة ، المتنقلة يتنقل الاعراب الرحل الذين يتبعون شعف الجبال ومنازل القطر ، فكلما حلوا بمنزل جديد ؟ اطلقوا عليه اماما حديدا . . وهل تبقى ؟ هذه الاسماء القديمة والجديدة متعاقبة متوارثة تتناقلها الاجيال بامانة ، ام يتعصب هؤلاء القبليون المعاصر بن لاسمائهم الجديدة ؟ ويسدلون على الاسماء القديمة رداء النسيان والعفاء . . وهل ؟ ان جبل غزوان الذي زعم المؤرخون ؟ أن مدينة الطائف تقتعد قمته هو جبل واحد او عدة جبال تمتد في حلقات تتصل مده ، وتنفصل ثانية مبتدئة من الجبل المعروف اليوم بجبل(كرى) فتنبسط تارة حتى تلامس السهل وتتصاعد تارة اخرى حتى تشارف القمة ثم ما هى ؟ حدود جبل غزوان الطبيعة التى تميزه عن بقية الجبال الاخرى " وابن موقع الطائف القديم والجديد منه " وما ارتفاعه عن جبال السداة ؟ وهل تعتبر السداة برمتها اقليما واحدا ؟ ام هي اقاليم ، ومجاليف متفرقة متنائية ؟ وماهي حدود السداة الطبيعة ؟ . . الخ هذه الاسئلة المتبادرة الى الذهن ، والتى تقحم نفسها اقحاما لا مفر ولا محين ؟ من سد فراغها ، وايفائها حقها ! واتباعها بحثا وتنقيبا ودرسا ! ثم الرجوع فى مادة واحدة فى كثير من الاحايين الى عدة مصادر ومراجع تاريخية ( عويصة)..

انها لعمر والحق ( ورطة ) تاريخية قادني اليها الاستاذ بلباقة وحذر كما يقاد الجمل المخزوم فاسلمني البهائم - ودعني - بعد ان ترك لدى بعض المراجع وها آنا سأدلى بدلوي مع الدلاء ، وارعى بسهمى مع السهوم ، وعذيرى لدى القراء ؟ اذا غاض الماء ، . وطاش اليهم . قول الحريري ؟

ما انت اول سار غره قمر ورائد أعجبته خفرة الدمن وسواء لدى بعد ذلك ؟ . . ان يقر هذا الرواه او ينكروه؟

اذن - لأوقعه - انا الآخر في ورطة ( مالية ) . فاشد رحالى الى الطائف ؟ لاوافيه بالبحوث المطلوبة ، فاجعله يتكبد نفقات الرحلة على حساب مجلة المنهل . . وعندئذ سأتحدث الى القراء من اعى فمه في جبال السراة من ارتفاع بعض متر او تزيد . ؟

وسأقوم بتحويل كتل ( البرد ) "١"  الثلجية المتكونة فى قمم السراة الى   جداول صافية - لينتهلها - القراء من المنهل ، . . وستغرق مطينا وادي نعمان فى طريقنا الى الطائف حيث نتملى فى جلال وروعة تلك المناظر الساحرة الانوف مرددين فى تلقب وحنين قول الشاعر القديم ؟

أيا جبلى نعمان بالله خليا     نسيم الصبا يخلص الى نسيمها فالى هناك.. . والى اللقاء في الاعداد القادمة؟

حاشية

وافقت على ان تتكون مصاريف الرحلة من جيبي واصبح الاستاذ من حل منها :

اشترك في نشرتنا البريدية