نصيحة الاخوان ببيان ما فى " نقض المبانى " لابن حمدان من الخبط والخلط والجهل والبهتان تأليف سماحة الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ
ويليها الجواب المستقيم فى جواز نقل مقام ابراهيم لسماحته ايضا
كتابان صغرا حجما وغزرا علما . موضوع أولهما الرد على الشيخ سليمان الحمدان فيما الفه من دعواه ان موضع المقام اليوم هو موضعه فى عهد ابراهيم الخليل عليه السلام ومهاجمته الروايات التى لا تؤيد رايه فى ذلك ودعواه ان كلمة ) المفتي الاكبر ( عند الاطلاق لا تنصرف الا الى الله عز وجل وان في طلاقها على المخلوق منازعة الرب فى الاكبرية ، ومحاولته تضليل الشيخ المعلمي بدعاوى زائفة غير ثابتة . .
وقد طالعنا هذا الكتاب القيم فاذا هو يحتوى من البراهين ما يؤيد محتوياته وآراءه تاييدا رائعا قاطعا بالاحاديث النبوية الصحيحة . واما دعوى الشيخ المردود عليه ان كلمة ) المفتي الاكبر ( انما تطلق على الله جل وعلا فقد ردها سماحة المؤلف ردا بليغا مقنعا لا كلام بعده ، وقد اوضح الكتاب زيف الدعوى المزعومة ونقض عراها عروة عروة .
اما الكتاب الثاني : ) الجواب المستقيم في جواز نقل مقام ابراهيم ( فهو يشتمل على جواز نقل مقام ابراهيم عن مكانه الى موضع في المسجد الحرام قريب منه محاذ له استمدادا من نقله من سقع البيت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه . فقد كان المقام فى سقع البيت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقد حوله عمر إلى مكانه بعد النبي وذهب
به السيل بعد تحويل عمر اياه من موضعه فرده عمر اليه . وقد اخره عمر لئلا يشوش المصلون عنده على الطائفين .
هذا وتدعيما لرأى سماحته فى جواز نقل المقام إلى .موضع آخر بالمسجد نذكر ما دونه البشارى في كتابه - احسن التقاسيم في معرفة الاقاليم ، فانه قال فيه : ويرفع المقام في كل موسم الى البيت فإذا رد جعل عليه صندوق خشب له باب يفتح اوقات الصلاة فاذا سلم الامام استلم ثم اغلق الباب وفيه اثر قدم ابراهيم عليه السلام مخالفة وهو اسود واكبر من الحجر . ص ٧٢ و ٧٣ طبعة بريل سنة ١٩٠٦ م ومعلوم ان البشارى من اهل القرن الرابع الهجرى وكان قد حج فى سنتى ٣٥٤ و ٣٦٧ ه كما ورد في كتابه قال : وحججت سنة ٣٥٤ فرايت ماء زمزم كريها ثم عدت سنة ٣٦٧ فوجدته طيبا ،
ظلمات ونور تاليف الاستاذ على حسين بندقجى
خلاصة تجارب تسعة عشر عاما في معترك الحياة دروس لا تتوفر في المدرسة " هذا ما استهل به المؤلف لفاضل كتابه المشار اليه . .
وفي الكتاب قصص من ماسي الحياة ، وتبيان لما يصادف المخلصين من عقبات . . والظفر دائما للمصابرين . .
وبعد ففي كتاب ظلمات ونور ، قصص ، وضعت لها عناوين مثل " الفصل الاول " . . فاذا ما قرات هذا العنوان بتجرد ظهر لك انك داخل على كتاب علم
. . ولكنك لن تمضى بضعة اسطر حتى تدرك انك داخل فى حوار قصص هادف ونقد مغطى . . وقل كذلك فى بقية فصول الكتاب . . وكل فصل من فصول الكتاب يبدأه المؤلف بقوله : " كان ياما كان يا سادة يا كرام " . .
وقد قسم الكتاب او قصص الكتاب الى اقسام . قسم . الوطنية المعذبة " وهو أول الاقسام ، وقسم قتل الانسان ما اكفره وقسم " الطابور الخامس "
وفي كل قسم من هذه الاقسام الثلاثة عدة فصول تتكون منها قصة متكاملة . .
وهناك قسم رابع من الكتاب ، هو " صفحات فخر واعتزاز " وكانى به وقد جعله المؤلف كتابا مستقلا عن زميله السابق بالنظر لاختلاف اهدافهما واسلوبهما وموضوعاتهما ، وهذا القسم عبارة عن تسجيل صور لكثير من الأشياء ولشخصيات عالمية واسلامية وعربية . . وفي هذا القسم بالذات تراجم لهذه الشخصيات وكان أول شخصية هو المغفور له الملك عبد العزيز آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية وباني النهضة العربية وجامع شمل العرب تحت راية " لا اله الا الله محمد رسول الله " .
ويقع الكتاب بجزايه في ٢٤٨ ص من القطع المتوسط . .
التقرير العام النصف سنوى عن اعمال مديرية الشؤون الزراعية بالمدينة المنورة هذا التقرير حافل . . اصدره مدير الشئون الزراعية بالمدينة المنورة ، الاستاذ ابراهيم غلام ، للتعريف بالنشاط الذي تمارسه مديريته خاصة ووزارة الزراعة عامة . . وذلك فى الحقبة التي تبدا من غرة رجب ١٣٨٣ ه حتى آخر ذي الحجة ١٣٨٣ .
ومن يطلع على هذا التقرير يدرك مدى هذا النشاط البناء في حقول الارشاد العملي والنظرى للمزارعين . . فهناك اتصالات شخصية تقوم بها المديرية لرفع مستوى المزارعين بالمدينة المنورة ، وهناك اختيار قادة مزارعين وتدريبهم عمليا . . وهناك اختيار مزارع نموذجية ، واصدار رسائل دورية ومتسلسلة لأرشاد المزارعين وخطابات شهرية ترسل لهم . في هذا المجال ، ونشرات زراعية عن الموالح والعنب الخ وصحيفة حائط محلية تكتب في كل قطاعات الزراعة لبطلع عليها المترددون على المندوبية من المزارعين ، الى اقامة المكتبات الزراعية والمعارض الاقليمية والكتابة في الصحافة المحلية .
لقد فصل الكتاب كل هذا النشاط القيم الذي تقوم
به مندوبية وزارة الزراعة في المدينة المنورة لرفع مستوى الزراعة والمزارعين بها . . كما فصل الكتاب اسماء المزارعين الذين تمت زيارة المندوبية لهم في منطقة المدينة وخارجها وقد بلغ عددهم ٣١٦ مزارعا تلقوا الارشادات الزراعية التى أفادتهم وانقذت مزارعهم من شرور الآفات الزراعية .
كما فصلت النشرة الارشادات الزراعية التي وجهتها المندوبية للمزارعين فى المدة المذكورة في زراعة الخضراوات وبساتين الفاكهة والمحاصيل الحقلية والانتاج الحيواني .
كما شرحت النشرة خدمات قسم الوقاية الزراعية ففي خلال ستة اشهر قدمت هذه الخدمات ل ١١٩ مزارعا سميت اسماؤهم وكان في طليعة المزارع المقدمة لها هذه الخدمات مزرعة المندوبية بالمدينة ومزرعة محمد الازهرى .
وفي النشرة ملخص لاعمال الوقاية في الستة اشهر موضع البحث . . ومن ذلك وقاية النخيل والموالح والرمان والتين والزيتون والبرسيم والعنب والطماطم والفاصوليا والباذنجان والبامياء والقثائيات والقرعيات والشعير والقمح والحناء . .
وبيان للكيماويات المستهلكة فى نفس المدة . .
ثم نبذة عن المزرعة . . فى تربية الحيوان بها وزيادة نسبة انتاجها واستهلاكها من المواد الغذائية وتجاربها الزراعية المستمرة لتحسين المزروعات . .
ثم خدمات التصنيع للتمور وما صنع منها . . وانتاج مواشى اللبن واللحم ، وبيان برصيد الدواجن وانواعها ومبيعاتها وانتاجها من البيض وتصريفه وكمياته وعمليات التفريخ التى تمت فى موسم ١٣٨٢ وانتاج الحليب في النصف الاخير من عام ١٣٨٣ والولادات التى نتجت في المحطة خلال ستة الاشهر الاخيرة من عامي ١٣٨٢-٨٣ وبيان مقارن لانتاج اللبن ، والاعمال البيطرية بتحصين ( ١٥٣٤ ( حالة من الاغنام والمعز بلقاح جدري الاغنام من مرض جدري الاغنام ، ثم اعمال التراكورات التى من شانها ان تساعد المزارعين في تحويل الزراعة
البدائية إلى زراعة متطورة عالية الانتاج ، واخيرا بيان اعمال السيارات في اعمال مكافحة الآفات الزراعية والارشاد الزراعي وما الى ذلك .
وبالجملة فان هذ التقرير الحافل يبرز لنا وجوها مستترة عنا وعن القراء من نشاط مندوبية وزارة الزراعة بالمدينة المنورة . . فيما انجزته وفيما تنجزه من اعمال ومهام لمصلحة الزراعة والمزارعين وزيادة انتاجهم بالمنطقة . . وقد احسنت المندوبية كثيرا باصدار هذه
الرسالة وتحسن كثيرا المندوبيات الاخرى إذا ما ثلتهافي هذا الصنع القيم المفيد . .
هذا وقد شفعت المندوبية بتقريرها الزراعي نسخة مما اصدرته من خطابات دورية شهرية ، ونسخة من نشرة ارشاداتها الزراعية التى وزعت على المزارعين في مدة نصف السنة موضع الحديث . . وبذلك سدت
المندوبية ثغرات التساؤل وعلامات الاستفهام ووضعت كل شئ فى موضعه واحسنت الترتيب والاعلام ، عما وراء الآكام .
