أنتظر الرد سواء بالكتابة لى شخصيا أم على صفحات المجلة في باب " بريد القارئ " .
الرياض
المنهل: اشكر لك حسن ظنك . ويسرني ان اجيب على رسالتك القيمة : ان القصص التي ذكرتها علاوة على أنها مضيعة للوقت فهي عقبة كأداء مشؤومة في سبيل بناء القارئ نفسه ورفع مستوى فكره لأنها منحطة الاهداف . وفي نهضتنا الحاضرة أرى انه من الواجب على شبابنا نبذ هذه السفاسف المنهكة للأخلاق والمتلفة للمعنويات .
من القصص التي يحسن بك قراءتها النفيد منها قصص " كليلة ودمنة " فهي تربى ملكة العقل وارتضاها اسلافنا قديما ولا تزال في المستوى العالي ، واسلوبها سهل ومعانيها واضحة وأهدافها قيمة
أما الكتب الأخرى فهي كثيرة وسيكون لها جواب مسهب ان شاء الله عما قريب .
* من قائل هذا البيت ؟
من قائل هذا البيت :
اذا لم تستطع شيئا فدعه
وجاوزه الى ما تستطيع
" المنهل " : قائل هذا البيت هو عمرو بن معد يكرب الزبيدى الفارس العربي المشهور الذي يكني " ابا ثور
والبيت مطلع قصيدة له .
يقول ابن الجراح في كتابه : " من سمي من الشعراء عمرا " - عطفا على البيت السابق . . يقول : " ومما استحسن تشبيهه فيه ،
ترى السرحان مفترشا يديه
كان مأخي لبته صديع
* هل هي آثار نبوية ؟
نبعث لمؤرخنا هذه الرسالة ونرجو ان نحظى منه بالجواب المنشود :
في الجهة الجنوبية لدار شيخ الحرم الواقعة في الجنوب الشرقي للمسجد النبوى الشريف توجد سقيفة تؤدى الى دار تسمى " دار الدليل ابي الجود الانصارى " وفي الدور السفلى منها وعلى يمين الداخل توجد غرفة فيها صندوق به قوس وضبة ومصحف في صندوق زجاجي صغير . يقول الحارس على الصندوق ان القوس هي قوس النبي صل الله عليه وسلم اعطاها لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ووصلت الى صاحب الدار عن طريق الوراثة ، وان الضبة هي ضبة دار السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها ، والمصحف هو مصحف سيدنا عثمان رضي الله عنه .
فنرجو افادتنا عن صحة هذا والرجاء ان يكون الجواب على صفحات منهلنا الأغر
) المدينة (
) المنهل ( : نحيل سؤالك الى مؤرخ المدينة المنورة الاستاذ العلامة السيد عبيد مدني
