هي سلسلة مفيدة ، يقوم الاستاذان محمد سعيد الدفتردار ، واحمد كحيل باخراج أجزائها تباعا
يتحدث الجزء الثالث عن الادب الاندلسي فى فصول موجزة غير مخلة . ويقول فى الصفحة ٦٠ : " ان العرب هاجروا من ديارهم المجدبة التى لا يرون فيها الا الجبال والرمال والمفاوز والسباع المهلكة الى جنة الاندلس "
وقد تابع الاستاذان فى الفكرة الآراء الغربية . والا فليست جميع بلاد العرب بقاحلة فمن بلاد العرب الواحات والمدائن المملوءة بالفواكه والجنان الخضر كلطائف
والمدينة واليمن وشمالي الحجاز . واطراف نجد ثم ان العرب الذين فتحوا الاندلس لم يخرجوا رأسا من بلاد العرب الى الاندلس بل انهم دخلوا الاندلس بعد ما استقر بهم الحال فى الشام ومصر والعراق وخراسان ، ولا يصح علميا ولا منطقيا ان نرجع رقى الادب الاندلسي العربي ، الى ارهاف جو الاندلس وبيئته لاذواق العرب الفاتحين . . ان اذواقهم هذه مرهفة قبل هذا بكثير
هذا وإن من خير فصول هذا الجزء فصل " الاندلسيون فى حضارة اوروبا " . اما الجزء الرابع فهو يبحث فى " نهضة الادب فى البلاد السعودية والبلاد العربية " وقد اورد المؤلفان انهما يريان ان ) مقدمة النهضة فى الحجاز تعود الى اوائل القرن الرابع عشر ( ص ٢٢ . . وأرى انه اذا كان الغرض من النهضة النهضة الادبية الحديثة هنا فهى انما ترجع الى اواخر العقد الرابع من هذا القرن فقط . وبعد الحرب العالمية الاولى ، وقد قويت هذه النهضة فى العهد السعودى باستباب الامن فى البلاد وارتباط اجزاء المملكة ببعض ، وسهولة المواصلات وفتح المدارس العديدة وانشاء الصحف ، وسعة المال ، واحتياج النهضة الى حداة لركبها . . ومن المؤلفات الحدبثة التى لم يذكرها المؤلفان . كتاب آثار المدينة المنورة ، وهو اشيع كتاب صدر فى هذا العهد ، فقد نقل عنه كبار العلماء من شرقيين وغربيين وترجم الى بعض اللغات الاجنبية . وكذلك بناة العلم فى الحجاز الحديث ، واصلاحات فى لغة الكتابة والادب ، وهى لكاتب هذه السطور ، وكذلك رجالات الحجاز والحاني للاستاذ السيد ابراهيم فلالى ، وغيرهما . ولا ندرى الباعث لافراد بعض الادباء بالتراجم وترك الآخرين . . واخيرا فان الكتاب قيم وممتع ومفيد وقد سد فراغا وهو جدير بالتقدير .
تقرير عن أعمال الشركة العربية للطبع والنشر من ١٣٦٦-١٣٧٠
لكل زمان طابع ، وطابع هذا العصر الشركات . . فبالشركات تنهض المشروعات الكبرى وتتقدم الامم ، وتنتعش المرافق ، وقد ادرك هذه الميزة الجليلة
للشركات حضرة صاحب السعادة الشيخ محمد سرور الصبان مستشار وزارة المالية ، فعمل جاهدأ على ايجاد الشركات الوطنية ، ونقول : جاهدأ ، قاصدين الى هذا القول بالذات ، فتطبيع الشعب الذى الف الفردية ، على اقامة الشركات الجماعية ، هو امر من الصعوبة ومن المشقة بمكان . . وهذه الشركة العربية للطبع والنشر من اولى هذه الشركات الوطنية الناجحة مادة ومعنى ، التى اقامتها جهود رجل الاقتصاد وحامى حمى الادب فى البلاد لخير البلاد ، الثقافي اولا ، ممثلا فى الحقل الطباعى والصحافى ، والاقتصادى ثانيا .
وقد تلونا هذا التقرير فاكبرنا جهود الشركة ، وقد وضع اصابعنا على مدى تفوقها وتقدمها ، وابرز اعمالها هو اصدار جريدة ) البلاد السعودية ( الغراء فى شكلها الحالى الذي ضاهت به صحافة العالم العربى مادة ومعنى ، والذي تخطو فيه الخطوات الناجحة لتوسعة مداه حتى تصدر يومية فى ابهى حلة فى الزمن القريب ان شاء الله .
فقد جلبت ادارة الشركة لها مطعبة حديثة وها هي " المنهل " تطبع الآن بمطابعها هذا الطبع الانيق كما ساهمت فى شركة مصحف مكة المكرمة مساهمة فعالة ، وقد بلغت واردات الشركة منذ سنة ١٣٦٥ حتى سنة ١٣٧٠)٥٤٦٧٨٣ ( ريالا ، ومصروفاتها اقل من ذلك لهذه المدة فهي ) ٥٤٤٥٤٩ ( ريالا ، ولا ريب فى ان لصديقنا الاديب الاستاذ عبد الله عريف مجهودا مجيدا يذكر فى كل هذا التقدم الملموس بما بذل جهود موفقة فى النهضة بكلتا الجريدة ومطبعة الشركة ؛ واننا لنرجو من تقدمها تقدما للبلاد ومن نجاحها نجاحا لها .
ما وراء الآيات بقلم الاستاذ أحمد محمد جمال ص ١٨٠ من القطع المتوسط
ما وراء الآيات . . عبارة حديثة مليحة ، تشبه العبارة التى نقرؤها فى صحف اليوم : ) ما وراء السطور ( . . وتعني القصص والأحداث الكامنة وراء عبارات النصوص ، والتي نشأت عنها هذه النصوص . وقد بين المؤلف الفاضل فى مقدمة تأليفه الممتع انه يريد هذا المعنى .
والكتاب هو مجموعة احاديث الاستاذ احمد محمد جمال فى " محطة الاذاعة السعودية " وقد قام المؤلف بشرح اسباب نزول ثلاث وعشرين مجموعة من اى الذكر الحكيم فى الكتاب بأسلوب يجمع بين العلم والأدب ، وعلق على كل ذلك تعليقا مفيدا وبالجملة فالكتاب قد سد فراغا ملموسا فحق له ان تبتهج به خزانة المكتبة السعودية الحديثة المحتاجة الى تزويدها بكثير من الذخائر والبحوث العلمية والادبية القيمة
كتاب الهندسة السنية -
اهدانا الاستاذ السيد هاشم نحاس نسخة من كتاب الهندسة السنية لطلاب السنة السادسة الابتدائية لمؤلفه الاستاذ صالح الرشيد المزينى من عنيزة المطبوع بدارها بمصر فى ٢٩ صفحة ، ويوجد نسخة منه برسم البيع لدى السيد هاشم ، ولدى عموم المكاتب وسعر النسخة الواحدة منه ريال سعودى
