أقفو خوالدك الجلى وأندلف والبر ينهج بي فيها ويكتنف
وأستمد كياني من أصالة من تفيا الظل واستسقى بما يكف
من غيث يعرب تشرابي أعل به حتى إذا حمت الحاجات أغترف
كي يطهر القلب مين ظن يساوره وتسلم النفس مما زين القرف
***
حي ابن يعرب إنسان الورى رجلا وحسيه سيدا للنبل يعتنف
وحي فيه النهى إما احتكمت إلى الرأى السديد براه الوازن الحصف
وأنبئوني عن قوم لهم قدم كاليعربية في الدهماء مذ عرفوا
من يوم أن أنزل القرآن خلدها فالعرب عرب بما كانوا وما اختلفوا
وإن تخليده للضاد بينهم تخليد أقوى العرى فيهم ليأتلفوا
فالضاد عهد وخلق ، وهو ضاد حمى وركب أمته يسعى ولا يقف
وإنما يعرب الدنيا أرومته شمس تشع وظيل بالوفا يرف
فإن سقينا روينا الأرض فازدهرت وإن حمينا فجند بالقوى يزف
تحمي الذمار ونرعى العهد عن كرم ما زال يغد قمه عن جده الخلف
فكيف نتحل عن مجد وتسلمنا إلى العدى أرهط في شأوه نحفوا
فهعرب الأمة الكبرى التى جبلت قومية بسواها ليس نتصف
وكل من رام تفريقا لوحدتنا أو شاقه النيل منها فهو منحرف
وإن من حاد عن إجماع أمتنا يلقي خطاياه مهما كانت الكلف
وكيف يقطع مقصوص الجناح مدى ؟ وكيف يعلو به الترجاف والجدف ؟!
* *
يا وحدة العرب العظمي وجام عة الشم الأباة بناها للورى الأنف
أرستي على الدهر بالجوزاء شاهقها طودا منيعا على الدهماء يشترف
يضئ ليل البرايا نور كوكبه هديا مبينا بأي الرشد يرتسف
يبارك الأمة الكبرى قد تحدث رسيسة الصف يذكرى ذودها الشنف
من المحيط إلى ذاك الخليج ، عن ال الحوض الذي رامه الطغيان واللهيف
غضوبة لبلاد جاس حرمتها رهط دخيل بثوب المكر يلتحف
مصرة يقوى الحق المتين على أكن تسترد بقاعا غالها الجنف
وإن دارا لهم في عقر أرضهم امتدت إليها يد الآثام ترتجف
غصبا وقهرا أناخت فى مرابعها تستأصل العرب الأقحاح ، تجترف
لتزرع العلج في أرجائها بدلا من أهلها ، يزدهيها الغشم والصلف
وتستعد بما تلقاه من سند من بعض أمتنا .. يا سوء ما اقترفوا
جاؤوا بصهيون من أرض الأعاجم من أقصى العوالم أشتاتا بها وقفوا
لكنها وقفة لن يستتب لهم فيها المقام فلا نعمى ولا ترف
هذى فلسطين مهد للعروبة . لا ماوى الزنيم ولا ملك الألى احتلفوا
* *
يا أمة العرب يا أحفاد خالد هم أحفاد حامل سيف الحق ما وصفوا
أنتم بنوهم وأبطال الحمى أمما وأنتم أنتم الأهلون لا الطرف
لن تستكينوا ، ورب العرش يكلؤكم بنصره ، وانشروهم حيثما ثقفوا
فالحق في الحق مكنون فلا أسل ينقضي عليه ، ولا القناص يختطف
والحق في أنفس المستأثيرين به هم الحماة الألى عن غيره انصرفوا
فلن يطولن عيش بالغصوب وفي دم العروبة فان ، دافق ، دنف
عبر الشرايين يذكر فى جبلتهم روح الحمية والذود الذى ألفوا
إن كان بذل نفيس فى الصغائر قد يغني فليس بشاف ههنا اللطف
ولا المداراة فى حق الكيان لنا وفى حمانا ، ونحن العرب من عرفوا
فالعز والهمة القعساء من قدم والمجد والطعنة النجلاء والحصف
والجار والكرم الطائي أجوده قصر على العرب منه الورد والرشف
تهون أنفسهم فى كل مكرمة يسارعون - وهم شم - لها أنف
أما سواهم فأسرى ، لا يطيب لهم عند البلية ، إلا المين والزلف
أسرى الأنام أسارى خس مطعهم فمنهم الغر والمعتوه والقصف
والباسطون إلى الأعداء أيديهم كأن عيشهم الإملاق والشظف
والشهم لا يرتضى بالذل مرتزقا فشييمة الحر موتور ومنتصف
هذا ينازل حتى النصر طاغية وذاك يثأر للجرح الذي نزفوا
وإن أروع يوم أنت تذكره ذكر الذي يزدهيه العز والشرف
يوم ببغداد إذ قال العروبة : لا . لن يستبيح كيان العرب معتسف !
فى وجه من غادروا صف الإباء قفوا ووحدوا الشيل فيه يسنتف الأسف
على الألى تركونا عن طواعية وللتخاذل فى أوطاننا هتفوا
واستبدلوا الأمة العظمى بشرمة واستسلموا عن رضا للهون واعتكفوا
نحمي فلسطين . إنا من سلالة أج سداد إذا نازلوا فى الحق ما انخسفوا
و لا أصابهم استخدماء مبتئس . تأسى عليه إذا ما خاب منكسف
ألقي السلاح كما يلقيه منكسر مستسلم للدود غره الصلف
تحمي الحمى وفلاح الصادقين لنا و أن صهيون - ما استعلي التلف
أرض العروبة للأهلين عودتها فلو أجاب الثرى بالعرب يعترف
لن تستمر لصهيون بها نقم ولن يطمئنهم أمن ولا رهف
فشأن محتل أرض الغير أن يدع المغني لصاحبه مهما عتا الشغف
يعود من أبق من خان ذمتها ويرعوى . ثم يبقى العار والزرف
يا ساسة العرب يا حفاظ جامعة (*) إني إليها ومنها العمر ارتشف
لولا الذي قام بي من غيرة نبلت على العروبة أيا كانت النطف
ما كنت أعقد آمالا و أحبسها على هداك لتقويم الذى نسفوا
بين الأخوة جيرانا وبينهم في كل أرض بضاد تقرأ الصحف
هذا صباحك والاشراق ضحوته جلت معالمه فانزاحت السجف
فواصلي السعي في لم الشتات على تلك الخوالد فهي المرتقي النجف
واستلهي من قوانا. من مواهبنا توقا عن الرشد دوما ليس ينعطف
فإننا القوة العظمي بوحدتنا وإننا العز لا يغرى به الهرف
وإننا قد أردنا أن نخلده مجدا عليه - اعتزازا - ترفع الشرف
