الظفير قطعة جبلية تمتد من الشرق الى الغرب مساحتها ) ٣٦٠ ( مترا طولا و ) ٢٤٠ ( عرضا : وعليها تقع البيوت وتكتنفها المزارع من جهاتها الأربع منها ما يتوفر لديه حالة الرى لاحتوائه على بئر يؤمن بها سقياه . ومنها ما تسقيه المطر حين نزولها ويسمون نباته ) عثرى ( لخلوه من وسائل السقيا اما لارتفاعه فى أعالي الجبال أول لعدم وجود بئر به ومن جهته الشرقية ينفصل عن قرية الراعب بوجود هوة عميقة ينحدر منها الطريق الى ان يصل بقاع الهوة حيث تقع هذه القرية ويوصلها بالظفير وينحدر تدريجا من جهاته الجنوبية والشمالية والغربية وبجانبها شماليا توجد هوة تماثل هوة قرية الراعب الى ان تتصل باركان ويخترقها مسيل السيل غربيا وجنوبيا الى الشرق ويسمونه ) الجلة ( وهو ذو تعاريج متسع من بعض الانحاء ضيق من بعضها ومتوسط مساحتها العرضية ) ٧ ( امتار كما أن طرفاه من اليمين الى الشمال مبنية بالحجارة الخالية من الكاس او الطين من اوله الى آخره وعلى جانبيه تقع المزارع
أما من الجهة الغربية الجنوبية له فتوجد قرية صغيرة تسمى ) الحلة ( وتحسب منه والى جانبها من الشمال على بعد ) ٢٠ ( مترا فرع من مجرى السيل يبدأ مع الانحدار من ) شعب الغمده ( الذي يقع فى الغرب الجنوبي للظفير ايضا خلف قرية ) الحلة ( حيث يتصل بالمسيل الأنف الذكر .
ويحده من الشرق جبل صغير يشرف على الهوة من الجنوب والهوة وعلى بعد ( ٢١ ( مترا من البيوت تقع الصحراء التى تقام بها صلاة العيدين وامامها من جهة
القبلة توجد القبور المعدة لدفن الموتى بها تحول بينهما ربوة صغيرة بقدر طول المصلى
ومن الشمال ) شعب الكر ( وهو عبارة عن بئر صغيرة على عمق متر ونصف يبنونها الى جوار ما ارتفع من الركبان ويضعون فيها اناء بواسطة القرب ليتمكنوا من سقيها . وهذا الكر يمتاز عن غيره بعمقه ) ٤ ( امتار وينبوع الماء من قاعه وعدم انقطاعه وعذوبته وسمى بذلك لانه أقل عمقا من الآبار البالغه ) ٢٦ ( و ) ٢٧ مترا واقل واكثر و " رهوة " تعرف في اللغة العربية بما ارتفع او انخفض من الارض على أنهم يطلقون ذا الأسم على كل ما ارتفع من الأرض عما هو حوله كما نسميه " التل " وتقع غرب ) شعب الكر ( فصلاها عن قرقرية الباحة الواقعة شماله
ومن الغرب تهامه ويسكنان أعلى الجبال التى تطل على تهامة ) الشفا ( الذي يعبرون به عما ارتفع من الارض عن تهامة وأواسطها ) الصدور ( يتخذونها حمى لرعى مواشيهم واغنامهم بها ويقتطعون ماجف من شجيراتها لاستعماله فى وقود النار ويقيمون على هذه ) الصدور ( من يحرسها من تعدي غيرهم عليها برعى مواشيه بها أو قطع حطبها ويطلقون عليه اسم ) بواب ( يعطونه من الحبوب حين الصرام ما يتكاف مع قيامه بمهمته تلك واما الجبال التى تحيط به من الغرب فهى من الشمال الى الجنوب جبل ) حماحم ( وبه حصن متهدم يعرف باسمه وجبل الصاعقة و ) السقا ( وبين هذن الجبلين فلقة متسعة على قدر ٣٠ مترا وبجانبها جنوبيا طريق العقبة المؤدية إلى تهامة وهى متمددة التعاريج سهلة المرتقي لولا التخريب الذي تحدته السيول حيال نزول المطر وقد اكتفى السكان بسلوك عقبة الباحة التى تقع في غربها الشمالي على شدة ارتفاعها وكثرة الهوات بجانبها . . ومن الغرب تتصل ركبان الظفير بمزارع الباحة . لا يفصل بينهما لا برج مربع صغير متهدم وطريق ضيق لا يسمح بمرور اثنين ينزل منه الى " الجلة " .
ومن الجنوب " شعب الزيتون " وبه شجر ثمره كثمر الزيتون لونا ولكنه اصغر منه حجما وقد سمى الشعب به وسلسلة جبال " بريده " التى تفصل بينه وبين قرية " محضرة " التى تقع خلفها .
واما مناخها فمعتدل فى فصل الصيف بارد فى فصل الشتاء ، وتصحبه الرطوبة وقد تضر " بالرومازميين " ضررا عظيما يستحيل معه الشفاء فى بعض الاحيان .
وأما الهواء البحرى فهو لذى يسوق الضباب ويحجب الشمس لشدة تراكمه وتصاحبه الرطوبة والزراعون يبتهجون لها لانها تحفظ على الارض خصوبتها ولكنها تحدث الانحلال الجسدى اما الصبا فيشتد البرد القارس على اثر هبوبها وتثور الزوابع وتسبب المزراع اضرارا جسيمة وربما اقتلعت الزروع في بعض الاحايين ، الا أنها تعمل على تفريق الضباب الذى ينتشر فى الفضاء ويغطى الافق .
ولتوسط الظفير بين قرى قبائل غامد وزهران وتهامة مما يوزيها من الليث الى القنفدة حيث ينتهى هناك قضاءه لاحتواء كل منها على قضاء . ولوقوعة على قطعة جبلية أكسبته حصانة ومنعة من الناحية الحربية جعل مركزا للقضاء من قديم .
وقد أعارت الحكومة السعودية هذا القضاء قسطا كبيرا من عنايتها العظيمة فاسست دارا للامارة ومحكمة شرعية لابرام القضايا المتعلقة بالشرع مما كان الرعية يعانون أتعابا شتى فى السفر اما الى الطائف او القنفدة والليت للنظر في خصوماتهم التى لا تنقطع طرفة عين ومالية ومجلسا اداريا مؤلفا من امير الظفير ومدير مالية وبعض كبار غامد للنظر فى الشئون الادارية التى تترتب عليها مصلحة العموم وكان تأسيسه سنة ١٣٥٧ ومدرسة اولية لتثقيف عقول اطفال الظفير بالعلوم والمعارف لتهيئتهم وتتألف من خمسة فصول يدير ادارتها الاستاذ ) عبد الحي حسن كمال ( وأسست سنة ١٣٥٤ . ولاسلكيا تقف به الحكومة على اخبار وحوادث هذا القضاء وبريدا لنقل الرسائل والطرود وتسهيل المواصلات وقد كان مرتبطا بالمالية فلما تأسس اللاسلكى سنة ١٣٥٧ اضيفت اعماله الى اعماله وهيئة للامر بالمعروف وللنهى عن المنكر يفتشون المساجد ويعظون الناس ويبثون فى نفوسهم عمل الخير ويشجعون الصالح منهم ويستحثون الكسول وفى ذلك نفع عظيم .
