رفيق الطريق :
بعد عودة المرحوم الى مكة كتب لى عن رجلا او شابا حجازيا بيد انه كان على جانب الطائف فقال : كان رفيقي فى سيارة البريد رجلا او شابا حجازيا بيد انه كان على جانب كبير من ) النفخة الكدابة ( .
قصر صلاة المغرب :
غربت الشمس فى الجبيلة ووقف السواق لاداء صلاة المغرب والعشاء جمعا وقصرا وملء القرب - قرب الماء - بعد الصلاة .
وتقدم احد الركاب ليصلى بالناس فما كان من الرفيق الشاب الانيق الا أن نبه الرجل قائلا : يا شيخ نجمع ونقصر نحن مسافرون !
فقال له الامام : مفهوم يا استاذ . . وبعد أن انتهى الرجل من الصلاة التفت الشاب الى وقال : الرجل ما قصر صلاة المغرب ؛ فاستغربت منه هذا الكلام وقلت لعله يريد العشاء فقلت له : لقد صلى العشاء ركعتين ! فرد على ، الشاب :
- ولكن المغرب صلاها ثلاث ركعات . . وكان المفروض أن يصليها ركعتين كالعشاء وهنا تملكني الضحك وكدت انفجر ضاحكا ولكنى كتمته وقلت له - لا يا سيدى ، المغرب ما تنقص عن ثلاث ركعات وليس فيها قصر . . فلم يقتنع السيد بل اصر على رايه وقال :
- عندنا نحن الشوافع قول بقصر المغرب مثل بقية الصلوات . . فقلت له : - الشوافع لا اعرف عنهم شيئا ، انهاء للموضوع . . .
العشاء ) بفتح العين ( :
وفي محطة مرات وقفنا للمبيت وتناول العشاء فاتفقت مع السواق ومعاونه على ان ( يحسبوا حسابى فى الاكل ( معهما ثم سألت السيد الرفيق عن العشاء فقال : لا بأس احسبوا حسابي معكم . .
ثم جلس السيد معى على بعد من السواق يتحدث عن رحلته وعن أملاكه ثم نظر إلى معاون السواق وهو يقطع فى اللحم والبصل نظرة كلها ازدراء لما يفعله وقال : شوف يا أخي الوساخة والقذارة التى ناكلها الليلة مع هذه الامة ؛ كيف ناكل هذا اللحم والرز وهو وسخ اليدين وسخ القدر انها ) لغوصة فى لغوصة ( والله يا اخي لو ) شفتنى ( فى بلدى وشفت نظام اكلى لتعجبت . .
اذا قمت من النوم وانتهيت من الصلاة قدمت لى جاريتنا كوبا كبيرا من الحليب ) الصابح ( . . وبعد الحليب بنصف ساعة تقدم لى الجارية نفسها ) الفطور ( وهو اما مطبق نظيف او هريسة بيضاء او لقيمات مع ) الشيرة ( الممزوجة بماء الورد . . وبعد الفطور تقدم لى شايا فى براد صيني وفناجين اصطمبولية اصلية . . الواحد هناك ياكل
مرتاحا ويشرب مرتاحا . . ولكن شوف الوساخة التى قدامنا . . وبعد قليل تقدم الينا في العشاء . .
واخيرا ) صاحت عصافير بطن ( السيد فقال للسواق ) فين العشاء يا هو ( ) نبغا ( نرقد ولكن الجوع ) مو راضى يخلينا نرقد ( وكان الطعام قد نضج و ) استوى ( فجاء به السواق والمعاون . .
وعندئذ نسي السيد الرفيق تصريحاته عن النظافة والوساخة . . وضرب فى مسح الصحن ما شاء الله تبارك الله - الرقم القياسى . .
كيف تقضي نهارك :
وفي أثناء سيرنا إلى الدوادمي سالت السيد الرفيق : كيف تقضي يا سيد نهارك فى المدينة ؟
فقال : يا استاذ ) بالك ( نحن اصحاب أملاك والحمد لله - وربنا اغنانا عن الوظائف وغيرها من الاعمال الرسمية . وأعمالنا الخاصة كثيرة . .
فقلت له : مقصودى من السؤال انك فيم تقضى اوقات فراغك نهارا او ليلا ؟
قال : - حفظه الله - يا أستاذ عندنا اصحاب وجماعة نعمل معهم ) دوريات ( أى اجتماعات وسهرات من بعد المغرب ) لحد ( الساعة الرابعة والخامسة . . نلعب ) الجوكر ( او ) صن ( او ) انن ( او ) داما ( او ) الضومنة ( .
فقلت له : والشطرنج ٠٠ قال - لاوالله - الشطرنج ما دخل عقلي حتى الآن . . فقلت له : هذا فى الليل وفي النهار ) والمقصود ( من الاسئلة هو تزجية الوقت لان المسافات بعيدة ( ؛ قال : في النهار غالبا ما أخرج من البيت .
واذا خرجت فاذهب الى محل خالى واقرا عنده بعض الجرائد . .
- هل عندك يا سيد مكتبة ؛ - لا يا استاذ . . ما عندى مكتبة ولكن عندى كتب سقافية ) ثقافية ( مثل جواهر الادب وديوان شوقي . . - اذن يا سيد تحفظ الشئ الكثير من شعر شوقى ؛
- نعم كنت أحفظ شيئا كثيرا من الشعر ولكن الاعمال والاشغال الخاصة جعلتنا ننسى كل شئ . . - كيف كانت فكرة الرياض ؟ ولماذا كانت ؛ - لقد سألتني عن فكرة الرياض . . ولماذا كانت ؟ فكرة الرياض - يا استاذ - جاءت تبعا لزيارة حائل . . لى صديق فى حائل فذهبت لزيارته . . ولما دري امير حائل عن وصولى انزلني في ضيافته . . ولما توجهت من حائل الى بريدة ابرق امير حائل الى امير بريدة لاكون ضيفه . .
وفي بريدة ابرقت لجلالة الملك عبد العزيز فأمر حفظه الله بترحيلى الى الرياض ومن هناك جئت الى الرياض . وكان جلالته في المقناص فجاءتني برقية بالتوجه الى المقناص فذهبت وتشرفت بلثم اياديه الكريمة . . وقد امر لى جلالته فى المقناص بتخصيص خيمة وخادم وطباخ طيلة اقامتي هناك . .
كان السواق يستمع الى حديثه - وكنت الاحظ على سيماء وجهه علامات التبرم والغيظ لهذا ) الفقع ( المتواصل وقد صرح لى مرة - ولم يكن السيد عدنان قائلا : ان من شدة غيظي من الكلام الذي يقوله كنت احب أن اقاطعه واقول له ) بس يا سيد بلا فقع قلب ( ولكنى سكت وانا ) بدى اطق من هذا الفلت ( . .
واخيرا التفت الى السيد السواق وقال له : يا سيد لا تكثر من ذكر البرقيات ) والمرقيات ( فافتعل السيد الغضب وسأله : ولماذا يا اخي ؟
فقال له السواق : يا عمى يحسبوك جاسوس وتروح في داهية . لا قدر الله ! فأشاح السيد بوجهه عنه والتفت الى وقال بصوت خافت :
- ايش رأيك يا استاذ في هذا الرجل القليل الأدب والحياء . . والله لولا انت بيننا ( لشرفت مقامه بالذى فى رجلك ) - اكرمك الله . واقدر اسمعه كلاما الآن - أوسخ من الوسخ ولكن لا اتنازل للكلام مع امثال هؤلاء . . بس ارجوك تكون شاهد فيما لو اتخذت ضده اى اجراء . . عند مدير البرق والبريد فهو يعرفني ويعرف مكانتى فى بلدى . .
فهدأت عليه وقلت له لا تأخذ في نفسك على هؤلاء فهم لا يعرفون كيف يتكلمون ؟ ومن يتكلمون معه ؟ ففرح السيد وهدأت نفسه . .
وانتهت رحلة الأخ - رحمه الله - بعد وصوله الى الطائف . أما السيد فاستمر سيره الى بلده .
رحلته الثانية إلى المنطقة الشرقية والعراق
قام رحمه الله برحلة الى الظهران والعراق سنة ١٣٦٦ وكان يرافقه الصديق الكريم الاستاذ محمد الحسن الضبيب حفظه الله وكتب فى مفكرته يوم ٣٠-١-١٣٦٦ وصلنا مطار الظهران الساعة ١٢.٢٥ اى بعد المغرب ولم نجد محلا ناوى اليه أو سيارة تنقلنا إلى حيث نشاء . واخيرا تكرم احد موظفى ادارة الجوازات السيد سليمان مقبول وسمح لنا بالبقاء في غرفة من غرف ادارته لقضاء تلك الليلة مع تقديم القرى لنا وكان لطيفا جدا - جزاه الله خيرا - وفى اليوم الثاني أمر لنا بسيارته فأوصلتنا إلى
الخبر ونزلنا عند الاستاذ على الغامدى بمدرسة الخبر .
يوم ١-٢-١٣٦٦ : جئنا إلى الدمام للسلام علي امير المنطقة الامير عبد المحسن بن جنوى فاكرم حفظه الله وفادتنا وانزلنا ضيوفا عنده . . في احد القصور التابعة للضيافة . وبعد المغرب جئنا الى سموه للسلام وبعد جلسة قصيرة فى غرفة الانتظار قال لنا كبير الامناء العبد عاشق ( ادخلوا فالامير جالس . . دخلنا وسلمنا على سموه وجلسنا وساد الصمت وبعد برهة جاء الشيخ عبد الله بن عدوان فقام الامير بجميع الحاضرين الى غرفة الطعام وكانت المائدة تجمع كل طعام شهى .
وفي اليوم نفسه أمر لنا بتسهيل جميع اجراءات السفر الى البحرين على حسابه الخاص فشكرا لسموه وجزاه الله خيرا . . ٥-٢-١٣٦٦ : انتهينا اليوم من مسألة الجوازات وتكرم الاستاذ عبد الله الملحوق رئيس ديوان الامارة بأن امر لنا بالركوب فى أحد زوارق الشركة الذاهبة إلى البحرين وكان الاستاذ الملحوق لطيفا جدا معنا . توجهنا من الدمام الى الخبر وسلمنا على الامير محمد بن خويطر وتحدثنا معه طويلا ثم ودعناه وتوجهنا إلى البحرين في زورق تابع للشركة . . ونزلنا فى البحرين فى أحد الفنادق . .
الى البصرة :
وفي يوم ١٥-٢-١٣٦٦ توجهنا إلى البصرة بحرا فى مركب هندى اسمه ( باراجورا ) وكانت مشحونة بالاسمنت والركاب ومعظمهم من شيعة البحرين والهند ولازدحامها وعدم وجود غيرها من المراكب لم نجد مكانا الا في الدرجة الثالثة . . وكان الشيعة ذاهبين الى العراق لزيارة كربلاء ومشاهد اخرى . .
