حزن الانسانية . . الارض المحتلة - . . ذكرى الحب - اليك والى . . الحك وال . . سجين - الجسر - هذه عناوين لمحاولات أدبية . . القصة راسلنا بها الصديق محسن. . . - جندوبة . .
لعل أهم . . . . هذه المحاولات القصصية . . " الجسر " التى يقول عنها صاحبها . . رسالته .
دراستها وتحليلها . . ولا تتسرعوا . . الحكم عليها ، انها . . صميم الحياة تطرح عدة مشاكل ومنها الطبقية . . المعاملة أولا . . وتقاليد أهل المدينة ثانيا . . وقدرة الإنسان عند احساسه انه مهددا ) كذا (
صحيح . . صديقنا محسن . . الادب الواقعي . . الانواع الادبية الممتازة على . . يكون - . . نقلا للواقع كما . . . . متسما بتجاوز ذلك الواقع . . الناحية الفنية بحثا . . الاضافة ومعالجة لقضاياه . . طرف الكاتب بأسلوب ينأى . . السرد ويضع للاحداث القصصية اطارا قصصيا ملتحما بزوايا الفن .
وليس معنى هذا . . محاولات الصديق : محسن . . تنبئ مستقبلا بوصوله الى المستوى المرجو . . فليوا اصل مراسلتنا بما ينتجه وسنشر . . بعض أعماله الادبية التى تسلك المسار الصحيح باتجاه الخلق الادبى الجيد .
ونرجو . . يكون خطه أكثر وضوحا . . التخلى . . النقاط التى تتخلل بعض كتاباته بدون اقتصاد وبغير مدلول
جمعي . . ضاع مني - . . تدركين : هما عنوانان لقصيدتين بعث بهما الينا الصديق : الناصر. . . سبيطله
والملاحظ . . صديقنا الناصر انتصر - بدءا - على ايقاع القصيدة العربية وأخضعه لمشيئة العطاء الشعرى تقنية بقى " البعد الفني للقصيدة " والحذر . . بعض الاخطاء المتنوعة كما سنرى ذلك . . . . . . مشار اليه. . ) نقطة تعجب ) بين مقففين
. . امرأة تملكت احشائى
ورشقت راياتها على صدى أوجاعي
تمايلت نشوانة ) ! تميلها اشجاني
. . امرأة تحب . . تهواني
موثقا . . فان
انا وانت دوله . . اثنتان (1)
. . امرأة . . فجرت . . لحظة احزاني
وهيجت بركاني . . فضيعت ازمانى
. . تدركين مرة مرارتى ، مأساتى
. . لونها ) ! ( الباكي كغيمة على احداقي
والملاحظ . . الصديق الناصر يعمل جاهدا باتجاه الارتفاع بشعره وانه لواصل . . لا محالة .
رباعيات للعذاب والتعاسة والزمن الموبوء : هذا عنوان محاولة شعرية بعثت بها الينا بعد غياب طويل الآنسة : آمال . ط . نقتطف منها ما يلى :
ها هنا فى القلب نامت شحوني وعلى وهج الصيا قد نام حزنى
وعلى كناش ذاتي وكيانى كتبت مأسات (1) حرمان وغبن
ثم كانت رحلتى فى بحر يأس طافح الأشجان مبتور التمنى
مثقلا للقلب كالاثم المغيب ( 1) قاتلا للروح . . غير تجني(!)
نرجو أن تتلافى الآنسة آمال بعض الاخطاء فى كتاباتها التى نرجو أن تصلنا باستمرار وبخط واضح فالخط الواضح يزيد الحق وضوحا .
* المرأة والحياة :
هو كتاب ناجية ثامر الذى اختتمت به سلسلة " كتاب البعث " التى كان يديرها صديقنا الاخ أبو القاسم كرو سنتها الاولى 1956 وهذه الطبعة الثانية من " المرأة والحياة " قامت بنشرها دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع سنة 1981 .
والكتاب كما يعلم من اطلعوا عليه فى وقته ومن واكبوا بعض محتوياته مما صدر فى مجلة " الفكر " مجموعة اراء وتأملات وخواطر فى الشؤون الفكرية والاخلاقية والتربوية والاجتماعية وخاصة منها ما يتعلق بالمرأة.
والاديبة ناجية ثامر التى تتبرأ من تكون واعظة أو مرشدة تحاول جهدها أن تعالج عللا اجتماعية بالنقد والتوجيه وبذلك فهى تسعى الى المساهمة فى اصلاح الفرد والمجتمع وخاصة منه الاسرة بمتنوع مشاكلها ولو اطلع القراء على هذا الكتاب - وتدبروا ما جاء فيه لتجنبوا كثيرا من - رجالا ونساء المشاكل والمآسى فى حياتهم العامة والخاصة ولغنموا قسطا غير قليل من أنها هى نفسها فى منجاة منها والسعادة
