٠ قصيد (دنيا الفناء) لمحمد الطاهر بيان
بلغنا قصيدك ونحن نبدأ فنشكرك على اهتمامك بشؤون الادب رغم صغر سنك . لكنا نعود فنؤكد لك ان قصيدك ضعيف الى درجة كبيرة من حيث معانيه ومن حيث مبانيه .
فتشاؤمك المفرط ليس له محل وهو لا يتماشى مع سنك الذى لم تتمكن بعد فيه من تكوين آمال فضلا عن ان يكون الدهر قد تمكن من تحطيمها كما تقول . اما الاسلوب الشعرى فانا ننصحك بالتمهل على الاقل حتى انتهاء دراستك للعروض فى هذه السنة قبل التصدى لنظم الشعر . كما ننصحك بطول مطالعة دواوين كبار الشعراء حتى تحصل لك ملكة الوزن والنظم . ولا تنس قول الحطيئة :
الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقى اليه من لا يعلمه
زلت به الى الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه
٠ قصيد ( لقاء) لعبد الحميد التونسى
اردت ان تنزع فى قصيدك الى نوع من الواقعية والرمزية فى نفس الحين لكنك وقعت فى الحقيقة فى الابتذال من حيث المعانى والاسلوب
٠ (( وكان الافول بعد الاشعاع والسكون بعد الحركة )) لعامر سحنون القيروانى
مقال فيه اعجاب عظيم بفقيد الادب التونسى الشيخ العربى الكبادى غير ان الاعجاب والاجلال والتقدير والاحساسات السامية لا تكفى بل يجب تقديم شخصية الاديب فى وضوح ونضج وعلى معرفة بالموضوع والاسلوب تميز بين القشور واللباب .
٠ رد على نقد اتفلسفة الاسلامية
يرجع كاتب المقال فى حماس وسخط الى مسألة الفلسفة الاسلامية بازاء يرجع كاتب المقال فى حماس وسخط الى مس الفلسفة العامة ومنزلتها وحظها من الطرافة وما أتت به الى الانسانية ولكن هذا البحث يتراوح بين اسلوب المناقشة المتحمسة الناقمة على كل اروبى وبين اسلوب الاقتباس من درس من دروس الفلسفة العادية
٠ ان شاء الله
قصة قصيرة غرامية ليس لاطوارها اشتبك متين ولا لحوادثها طرافة ولا لاسلوبها رونق جميل . يحسن بكاتبها ان يتمرن اكثر مما فعل على الانشاء القصصى .
