الرجوع إلى البحثالذهاب لعدد هذه المقالة العدد 6الرجوع إلى "المنهل"

" زاوية الاسرة "، حديقتي الصغيرة

Share

قالوا . . وقلت

قالوا : المرأة لا تستطيع مهما أوتيت من قوة وعبقرية وعقل أن تقوم بأعمال الرجل .

قلت : وكذلك الرجل لا يستطيع أن يقوم ببعض أعمال المرأة ولو سخر كل شئ لا يصاله الى مستوى عملها .

من هو ؟؟

خطيب العرب والمضروب به المثل في البلاغة والحكمة كان يدين بالتوحيد ويؤمن بالبعث ويدعو العرب الى نبذ العكوف على

الأوثان ، ويقال انه أول من خطب على شرف ، وأول من قال من خطبة . أما بعد ، وأول من اتكأ على سيف أو عصا في خطابته وكان الناس يتحاكمون اليه .

سمعه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة يخطب في عكاظ ، فأثنى عليه . عمر طويلا ومات قبل البعثة . من أقواله : " من عاش مات ، ومن مات فات ، وكل ما هو آت آت ، ليل داج ، وسماء ذات أبراج " . ويروى انه أنشأ يقول :

فى الذاهبين الأولين

من القرون لنا بصائر

وارأيت قومى نحوها

تمضى الاكابر والاصاغر

من اوابد العرب

ما السود والبيض والاسماء واحدة

لا تستطيع لهن الناس تمساسا

تلك السحاب اذا الرحمن انشأها

روى بهن فحول الارض أيباسا

حكمة العدد

لا تغترر بشباب ناعم نضر

فكم تقدم قبل الشيب شبان

" أبو الفتح البستي "

أضحك

سرقوا الحارس الرجل لصديقه : لقد سطا اللصوص على بيتي ليلة أمس

- وهل سرقوا شيئا ؟ نعم ، لقد سرقوا الكلب الذى اشتريته أول أمس لحراسة البيت .

الظلال الوارفة

هل تعلم ؟ * ان جامع المدينة المنورة من أقدم الجوامع في العالم ، أسس في العام الاول للهجرة سنة ٥٧٨ م .

* ان عدد الاحاديث التى رواها أبو هريرة رضى الله عنه (٥٣٧٤) حديثا ؟

* ان جامعة فينا هي ثانية جامعات أوربا في القدم ، أسست عام ١٣٦٥ م وبها مكتبة عالمية تحتوى على ٦٠٠ ألف مجلد ؟

* ان أول من زار الرياض من الرحالة الانكليز هو الرحالة بلجريف سنة ١٨٦٢ - ١٨٦٣ م ؟

* ان النعمان بن المنذر تولى الحكم في في سنة ٥٨٠ م ثم قتله كسرى أبرويز سنة ٦٠٢ م ؟

* ان جبل بوز الواقع على الحدود الايرانية في العراق يبلغ ارتفاع أعلى ذروة فيه ٢٦٧٠ متر ويمكن للانسان أن يرى قمته المغطاة بالثلوج من مدينة الموصل ؟

* ان جبل القنديل على الحدود الايرانية

- العراقية يبلغ ارتفاع أعلى ذروة فيه ٣٦٣٠ متر ؟

* ان المسافة التى بين البصرة والرياض تبلغ ٨١٥ كم .

المراجع : مصطلح الحديث ، تاريخ الاسلام ، كتاب جغرافية العراق - جدول المسافات .

مع العلماء ( لويس باستور )

كان الطب عاجزا عن مقاومة داء الكلب قبل اكتشاف الدكتور الفرنسى الكبير لوبس باستور ، فقد اكتشف هذا الطبيب جرثومة داء الكلب فقضى عليها .

كان داء الكلب في ذلك الوقت يفتك بأهل فرنسا . . فعرض عليه أحد الأطباء أن يهتم بداء الكلب ، فعاد الى منزله بعد أن كان عازما على السفر الى الريف برفقة زوجته واعتذر لها بأنه لن يسافر ، وقضى لويس باستور عدة أسابيع يدرس الجراثيم ، وكان يطيل السهر مضحيا بصحته وراحته حتى يعزل جرثومة الكلب .

وفكر باستور أن يفتح جمجمة كلب لاجراء تجربة ، ولكنه تردد في القيام بذلك ، وبعد أيام غادر باستور باريس ، وكان تردد باستور في القيام بذلك بسبب اشمئزازه من التضحية بحيوان برئ . . وقام مساعداه أثناء غيابه بالتجربة ، وبعد أن أصبح الحيوان غائبا تماما عن الوعى بدءا باجراء التجربة بعد ١٥ يوما . . ومات الحيوان بدائه ، وقد خدم هذا الكلب البشرية . . وشكر باستور مساعدية لأنهما قاما بالتجربة رغم معارضته ، وقضى لويس باستور عدة شهور يجرى تجارب من جميع الانواع . . فقام بتلقيح الحيوانات يوميا خلال ١٥ يوما ،

وقد استخدم فى اليوم الاخير لقاحا يتضمن جراثيم حية من داء الكلب وتحمل الكلب الحقنة الاخيرة ، وكان الانتصار وقهر باستور داء الكلب بالنسبة للحيوانات . . وعرض العالم نتائجه الاولى على زملائه في أكاديمية العلوم ، واتهمه بعضهم بالجنون اذ كيف يجرؤ كيميائى مثله على اعطاء دروس للأطباء . . وحذروه عن المضى في هذا المضمار لأنه يجازف بسمعته العلمية .

وفي ٥ تموز ( يوليو ) ١٨٨٥ م ، وفي احدى قرى منطقة الالزاس الفرنسية ، عض كلب مصاب بالداء طفلا يدعى جوزيف في يده عندما كان ذاهبا لاحضار الفاكهة وحاول الصبى التخلص من الكلب ، فعضه في ساقه . . وخلصه الناس . . ومرض الطفل بداء الكلب ، ونصحوا أمه بأن تأخذه الى باستور فى باريس ، وسافرت الام مع ابنها الى باريس ، وكانت تبكى ، فطمنها الطفل بأنه لا يشعر بالمرض ، وكان باستور مترددا فى معالجة الصبى لانه لم يجرب لقاحه على انسان بعد ، ولكن الام ألحت على الطبيب بأن يجرى التجارب . . عليه وطلب منها أن تمهله حتى المساء ليعطيها جوابه .

وبعد أن استشار مساعديه في التجربة شجعاه على أن يقوم ووعداه بأنهما يساعدانه .

وفي ٦ تموز(يوليو) ١٨٨٦ م حقق العالم لويس باستور لأول مرة التجربة على انسان ، وبعد ١٢ يوما لم تظهر نتيجة تبشر بخير ، فقرر باستور أن يغطى الفتى أقوى حقنة تظهر لدى الحيوانات ب ٧ أيام ولم ينم لويس باستور لمدة أسبوعين لأنه فعل المستحيل وقام بواجبه وانتظر النتيجة . . وبعد ١٠ أيام لم يظهر أى أثر للداء : واستعد الصغير للعودة الى قريته ، وشكر

الطبيب الصغير لانه قد أسهم فى انقاذ أرواح بشرية كثيرة لان أول تجربة على انسان كانت على جوزيف ميستر الصغير

وغادر الصبى وأمه الى بلدهما وهو بصحة جيدة . . وظل باستور سنين عديدة يتابع عمله غير مكترث بالحاسدين ، وفي ٢٧ كانون الثائى (يناير) ١٨٩٢ م في عيد ميلاد لويس باستور السبعين اجتمع العلماء في جامعة السوربون في باريس لتحية أعظم عالم في القرن التاسع عشر .

عن مجلة " بساط الريح "

" مثل . . وقصة "

أحرق عمرو بن هند تسعة وتسعين رجلا من بني دارم كان قد حلف ليحرقن منهم مائة بأخيه سعد ، فمر رجل فاشتم رائحة فظنه شواء اتخذه الملك فعدل .

فقيل له : ممن أنت ؟ فقال : من البراجم . فكمل به مائة فضرب به هذا المثل : (ان الشقي وافد البراجم) .

( عن القاموس المحيط )

" هو والدتى "

جاء مرة رجل شركسى الى قائمقام القنيطرة بسورية يشكو له موظفا قد أغاظه فقال : يا حضرة القائمقام ان هذا الموظف لا يليق أن يكون في الوظيفة . . فقال له القائمقام : ما هو السبب ؟ فأجابه الشركسى : لأنه والدتى . . فلم يفهم القائمقام ما يقصد وسأله : ماذا تقصد بوالدتى ؟ فقال له الشركسى : الرجل والدتى يعنى والدتى جانم حضرتك ما تعرف عربى ؟ ! فأجابه القائمقام : لم أفهم ما تقصده بهذه الكلمة فهل تقصد انه مثل المرأة ؟ فقال الشركسى كلا ، هذا والدتى . .

ثم سأله القائمقام : هل تقصد أن تقول : انه ذو قلب رحيم رقيق مثل والدتك ؟

وهنا تأفف الشركسي من عدم ادراك القائمقام مقصده فقال له : والدتى يعنى جاهل لا يقرأ ولا يكتب . . ففهم القائمقام مقصده وقال : اذن أنت تريد أن تقول له أمي ؟ ! فأجابه الشركسى : نعم ، نعم يا بك : أمي يعنى والدتى باللغة الفصحى . .

لغز العدد !

مدينة من مدن المملكة مكون اسمها من ستة حروف اذا حذفنا الحرف الرابع والخامس والسادس أصبحت بمعنى علاج واذا حذفنا الحرف الاول والثاني والثالث اصبحت بمعنى شئ في جسم الانسان لا حياة له بدونه . . واذا حذفنا الخرف الاول والحرف الخامس والسادس أصبحت بمعنى فج . . واذا جعلنا الخرف الثانى هو الاول والاول هو الثانى وحذفنا باقى الحروف اصبحت بمعنى حب . . واذا حذفنا الحرف

الثاني والثالث والرابع أصبحت بمعنى سكن أو ركز .

" من آثار العراق "

من آثار العراق في الحلة آثار قديمة ذات أهمية منها أطلال مدينة بابل وتبعد عن الحلة بست كم وقد استخرج منها كثير من الآثار القديمة الثمينة وقد بنيت سدة الهندية من أجرها ، كما ان معظم مبانى الحلة مبنية من آجرها الذي وجد معظمه مطليا بالزفت الاسود لكيلا يبلى ومكتوب عليه بالخط المسمارى اسم نبوخذ نصر . . وخرائب كشى الواقعة في شرق أطلال مدينة بابل وتبعد عنها ب ١٥ كلم وتسمى اليوم تل الهمية ، وهى أطلال مدينة قديمة من أقدم مدن البابليين ، ويقال انها بنيت عام ٣٠٠٠ قبل الميلاد ، وبرج نمرود كائن بين الحلة ، والكفل فى قضاء الهندية وهو قصر قديم في العراق لم يبق منه الا أطلال

اشترك في نشرتنا البريدية