والشعراء يتبعهم الغاوون .. ألم تر أنهم فى كل واد يهيمون .. وأنهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين آمنوا ...
آمنت بالفعل عشقا يرفض القولا والمؤمنون - نعم - بالرفض هم أولى ؟
ما هالني القول مهما كان منجبه والفعل مهما يكن قد ينجب الهولا
إني عشقت وعشقي لم يكن أبدا قولا ، وأرفضه إن لم يكن فعلا
عشق العصافير دعني منه يا وطني ولا تلمني .. فإني لم أعد طفلا
إياك من وجنتي يا كف عاشقتى إياك منها ! فليست وجنتي طبلا !
إني تربيت لا ربطا ، فهاك يدى ادفع لها بيد أخرى تر الحولا
لا قوة ليد في ربطها بيد ربطا على معصم .. بل سمه غلا !
آمنت باليد إبهما أضم لها سبابة فوق ثغرى تلجم القول
كفى العزيزة إن ثارت عليك فلا تأتيك إلا بما قد يفعل المولى
* * *
يا حائك الثوب هذا النول انت به والساق دواسة ، فلترم .. بل مهلا !
هذى الوشيعة يا لو ما رميت بها بين الخيوط ، تراها تدخل النولا ؟
النسج يلغي اختلاف الزند عن يدها والقطن بالدوران استفتل الغزلا
يا غاز القطن رفقا فالتغزل في شرع المحبين قتل عمق الوصلا
أحببت في القتل أن الفرع ملتحم والفرع يذوى إذا ما فارق الأصلا
لكنها النفس شأو فى توغلها كالغاب إذ داهمت أشجاره الأعلى
133 709
لا يثمر الشجر المعطاء منفصلا لكن فسائله كم نعشق الفصلا !
فى الصعب نغرسها لولا صعوبته كذبت من قال : يا ما أصعب السهلا !
فصل الربيع له الأزهار عاشقة على رحيق شذاها تطلق النحلا
النحل نخشاه سربا إنما عسلا للعين يحلو ، وفي الأفواه كم أحلى !
سرب الفراشات ما إن رف في خلدى حتى نسيت فمى والعين والعسلا
* * *
دع لي رفيف الفراشات الجميل فما أحلى جناحات إذا ما شجترت حقلا !
دنيا الرفيف لها فى رؤيتى شجر .. بالمحتوى الخصب إنى اخصب الشكلا
الرؤية البكر في الأقوال أفرغها تبقى الفراغات إن لم تستحل فعلا
آمنت بالفعل حتى كدت أعبده إني به شاعر مهما يكن ضحلا
يقال لي : "شاعر" والشعر كيف لدى قومي خيالا يصيب الحرث والنسلا ؟
من جاء من شعراء الأرض قاطبة قبلي مضوا ، وأنا من يقلب القبلا
قبل الكلام بنو منه الصروح نعم ، قبلي ! وهاموا بما لم يفعلوا أصلا
وجئت أول من قد جاء آخرهم وجدت من (قال قالوا..) امتي خجلي
يكفيك يا أمتي ، القرآن معجزة في القول .. هلا أتيت المعجز - الفعلا
* * *
لا تصدأ العين إلا حين نطمسها ليس الدواء بأن نستعمل الكحلا
السيل فى العين يعمي ، ربما عرضا لكن هو الرأس من قد أطلق السلا
يا للرؤوس إذا ما حك جلدتها ريح الجهالة حكا بــــ ( الأنا ) السفلى
العقل ماذا ؟ سوى فعل تحقق في هذا الوجود ويبقى غيره الغفلا
ماذا تحقق في دنيا بني أبتـــــــــي ؟ والهازئون بنا .. كم حققوا العقلا !
العقل حق ، وكم يقوى ، إذا التحمت به الفعال لنا قد يركع الأعلى !.
