( عرفت افريقيا السوداء حضارة فنية قديمة لا تزال موضع تقدير أهل العلم والفن والجامعيين ، وقد اقتبس منها كثيرون من أعلام الفنانين فى مقدمة المعاصرين منهم الفنان الاسباني العالمى الشهرة - بالبوبيكاسو - وإن جهل هذه الحضارة الافريقية التلميدة عامة الناس ، ولكن أمريكا الحرة الواعية لم تجهلها . ولئن تذبذب - بيكاسو - أخيراً وناقض نفسه بنفسه فى سلوكه ، فان الفن والفكر الامريكى الحرين السليمين بقيا كما هما
( يحكى أنه منذ اجيال حاول الاستعمار ان يستولى على اراضي قبيلة من تلك القبائل الافريقية العريقة ، فتمكن بالحيلة والحديد والنار أن يظفر بها ، وعقد مع زعيمها معاهدة وصفت بانها معاهدة ودية . ثم مرت السنوات والاستعمار يتوغل شيئاً فشيئاً وينشب أظفاره فى المستعمرين ، واخيراً صمم على ابتلاعهم ابتلاعاً ، وطالب زعيم النبيلة بأن يوقع صك التبعية الكاملة وكان ذلك الزعيم قد شاخ وضعف ، فكان من المرتقب موافقته بارتياح على تلك التبعية الكاملة . وفعلا عقد اجتماع عظيم للحفاوة بهذا الحادث الخطير ، وحضر على رأس الاجتماع زعيم القبيلة وممثل الدولة الحلمية . فلما عرض على الزعم مشروع المعاهدة الجديدة لتوقيعه إياه ، وشرحه له المفسرون والمترجمون ، فاجأ هذا الجمع العالى الحاشد بالرفض البات ، وخطب فيهم خطابًا أثار دهشتهم . ونفي ذلك الزعيم الوطنى الشيخ الى الجبال القصية ، فكتب لأبناء قبيلته . وصية سرية جمعت بين القصة والعظة ، ولا تزال محتفظة بمكانتها وإلهامها يعيها الخلف عن السلف ، ولا تزال جذوتها مشتعلة تحت الرماد فى افريقيا لا يطفئها تعاقب الأجيال ، ولا يعرف أحد مبلغ امتدادها وحدود تغلغلها وعاقبتها )
من عذاب النفي ، من قلبي المذاب أكتب العهد لآلى وصحانى
أكتب العهد شهيد بدمى قبل ان أمسى من بعض التراب
لا لشرق أو لغرب نتى إنما للألق الحر انتابي !
ما عداه رغوة ساخرة بعقول الناس أو لغو الحباب
إن أكن عوقبت قد كرمت فى هذه السن وأحياني عقابى
إنما الأحرار كانوا دائماً لكفاح أو فداء أو عذاب
عيشهم كالشمس فى حرقتها فاذا ماتوا مضوا خلف الضباب
ضل من قال بأني أحمق مثلما قال غراب عن عقاب
رب مجد كله لى غصص وجلال صوروه مثل عاب
إن أرادوا النفى لى فى عزلة فشريف الخلق جم فى ركابى
أو أكن جردت من مالى فما نالنى الفقر . ولا شق وطابى
بل لعلي الآن أقوى حجة ولعلي جباكم فوق الرقاب
كلما سدوا لذكري بابهم فتح ( الحق ) لذكري ألف باب
سيرة الحر حياة جاوزت كل عيش من نفوذ وضراب
قد يموت الضوء ، لكن عمرها دائم التجديد ، حى ، غير حسابى
لم أضيع حق أهلى ، إنما خاننى الحظ كما خان حسابى
كنت قد صدقت عهداً كاذباً بات فى التغرير أقسى من سراب
إن ( الاستعمار ) ذئب جادع ضاع من يأمن عهداً للذئاب
كنت آمنت به ، حتى غدا كل إيمانى ضبابًا فى ضباب
أصدق الاقوال فعل صادق لا طنين كطنين للذباب
فاحفظوا عني ميثاقاً له حرمة التقديس واستبقوا حرابى
إن خصصتم بى عتاباً فاعلموا أننى من قبل جرعت عتابي
كل ما حولي يبكي جازعاً لمصابي ؛ حين لا أبكى مصابى
إنما أبكي لأوطانى التي لا الديها ببؤسي وانتحابى
ليتني أستجمع الماضى لها وأضحي مرة أخرى شبابى
يا بنى قومى ! دعوا أوهامكم ومواعيد مداج كمرابى !
إنه - رغم دعاوى حلوة - لم يزل كالوحش فى ظفر وناب !
جانبوه ! جانبوه إنما كل ما أفتى به شرع لغاب !
واطلبوا الأحرار أنى وجدوا وانبذوا من مجدهم مجد انتهاب
واحذروا من زوقوا الدنيا لكم حيما غاياتهم نشر الخراب
فى رؤى الغيب أراهم فاحذروا واذكروا أبي قريب في غيابي
ربما زاد اغترابى قربكم من فؤدى ، فاغترابى كاقترابى
وارقبوا فى (الغرب) نجماً هادياً (١) سوف يرقى بشعوب وشعاب
وارقبوه كسري قادم يقهر الجرب ، فيغنى عن إيابي
واصبروا قرناً ، وما القرن سوى ومضة النجم على موج العباب
لم أجد لى فى اغترانى شاهداً لاحتمالى غير صبرى واغترابي
لم أجد لى ضامناً يشهد لى غير هذا الدم أو زهر الروابى
إن يضع أو لم يصل نصحي لكم فاسألوا عنه دموعاً للسحاب !
