انهزام الاسطول الدنماركى أمام مدينة الجزائر شهر صفر الاكرم 1184 - جويلية 1770
دراسة الاداب الشعبية فى بلدان المغرب العربى عامة ، لم تتقدم تقدما محسوسا منذ ربع قرن تقريبا ، ولعل الكسل عن البحث هو السبب الاصلى فى هذا التأخر المهول ، لان المراجع التى بين أيدينا غنية ثرية ، فلو بحثناها . .
تعد المخطوطات التى تركها المستشرق Ventaure de Paradis، الذى عاش فى القرن الثامن عشر ، والتى اشترتها المكتبة القومية الفرنسية أهم هذه المراجع الهامة .
ولقد أعلمنى صديقى الدكتور عامر عطية ، الاستاذ فى الادب المقارن بجامعة القاهرة حين كان يعد رسالة دكتوراه عن " المستشرق فنتوردى بارادى " . وقد علم أن الاداب الشعبية لبلدان المغرب من المواضيع التى تهمنى ، أعلمنى أن مخطوطات " فنتوردى بارادى " تحمل كمية من هذا الادب الشعبى الذى كنت أبحث عنه بحثا متواصلا
فرأيت بمناسبة هذا العدد الخاص من " الفكر " بالجزائر ، أن أتحف قراء مجلتنا العزيزة بهذه القصيدة الشعبية الجزائرية الرائعة حقا ، بلهجتها الصادقة وبصياغتها الجميلة ، والتي نقلتها من احدى مخطوطات المكتبة القومية الفرنسية . أما موضوع هذه القصة ، فهى الحرب التى ثارت بين الجمهورية الجزائرية وبين مملكة الدانمارك ولهذه الحرب قصة لا بد لى أن أذكرها ، وان كنت أتحرز مما أورده " فنتور دى باردى " من الملاحظات التى ربما تكون غالطة او مغرضة .
ومفاد قصتنا ان رئيس الجمهورية الجزائرية . الداى بابا محمد - الذى كان يتر أس حكومة الجزائر أيام زيارة المستشرق الفرنسى - طلب من دول السويد ، والدانمارك وهولاندا ودولة جمهورية البندقية ان تقدم له فى كل سنة هدية - أو ضربية - سنية من حلى وجواهر وأقمشة ثمينة لتهدى الى قواد الجيش ورؤساء الاسطول الذين لم يفتوا يحرسون أمن أهالى هاته الدول
ورضيت كل من هاته الدول ( 1 ) بدفع 25000 ليرة ذهبية ، ولكن القنصل الدانماركى - الم . داربوا ٨ M.Darbois اذ ذاك ، أقلق الداى باحتجاجاته المتعددة ، وقد أراد أن يواجه بقوة ما رآه بدعة ديبلوماسية بين البلدين ، وذلك حين أرسل الملك الدانماركى هدية سنية ولكنها لم تبلغ الداى . .
فكان هذا القنصل يسعى فى افساد علاقة الدولتين . وفى أثناء المفاوضات شاع الخبر بأن أسطولا حربيا دائماركيا يقترب من المدينة لقذفها بالقنابل وهدم أسوارها وقلاعها وحرق أسطولها . ودخل الرعب على السكان وأقلقهم وعند رؤية الاسطول هرعوا الى أجنتهم ( 1 ) حوالى المدينة لينجوا من قذائف العدو مخافة أن يهدم الاسطول الهولاندى ببوتهم على رؤوسهم . وفعلا ، أطلق الاسطول الدانماركى كل نيرانه ليلة المولد ، ولكن قذائفه لم تصل حتى الساحل
. . وانتهت هذه الحادثة بصلح مجدد بين الجمهورية الجزائرية وبين مملكة الدانمارك التى رضيت أن تدفع مائة ألف دينار تكفيرا عن ذنبها ، وعادت المياه الى مجاريها .
ولكن الحادثة تركت فى نفوس الجزائريين ذكرى وأثارت فيهم حماسا عبر عنه شاعر ، نجهل كل شىء عنه - سوى أن والده يحمل اسم عمر - شاعر شعبى فحل ، فى قصيدة جميلة
القصيدة :
بسم الله نبدى على وفا ذا القصة تعيانا ( 2)
قصة البونبة المتلفة كيف جابوها أعدانا
واضحاو على البعد وقفا ما قربوا لحذانا
يا رب يا عالم الخفا اهزم جيش أعدانا
يا رب يا عالم الخفا
استمع يا قوم ماطرا فى هذه القصة نعده
قصة ذا الكفار ظاهرا غنموها الاسلام كثيرة
حين مشات لهم بلا كره ( 4) دين المرك ( 3 ) يخزى جده
فازوا بغنيمة مزخرفة بالارزاقى املانا
جات بنين الروم حالفة أن يعطيوا بتاعنا
حلف بامانات كفرهم حتى ان يعطيوا ما مشه
والا ندهم بلادهم جاوا بذا الطعمة محرشة
الكفار ابليس غرهم ظنوا فى " البهجة " ( 1 ) مشوشة
اخذلهم ربى وذلهم لصلاح الاسلام كيف شاء
أكرمنا ربنا على عفا للجهاد دعانا
وأجرنا محسوب بالوفا واحنا يا فى بلادنا
وكيف لحق الكفار يفارصوا ( 2 ) أرسوا على البعد كلهم
وبعد ما أرسوا وربصوا ( 3 ) ينطظروا فيما يفيدهم
جالهم مرسول قونصول ( 4 ) من عند السلطان سألهم
قال لهم : جيت تقرنصوا والا تبغوا الصلح منهم
قالوا : جينا مكلفا لطراد دو نغيانا نا
ولا نصطلح بلا جفا يعطيونا أرزاقنا
كيف اسمع السلطان ذا الخبر اغتاض ولا ابالي كلامهم
قال لهم " نعطيهم الكور والله يا لو يجوا كلهم
ما نرضى نعطيهم الحجر يحرق باباهم وجدهم "
آمر فى الساعة بالفتى جات رجال الحرب كلهم
سلطان (٥ ) البهجة المهيفا من نصر مولانا
عذاب الكفار كافه بجيوشه الفتانا
كيف شاف السلطان ذا العدو نادى لاهل الحرب كلهم
قال لهم " هيوا وجدوا فى الابراج (1 ) اللى يخصهم "
واملاهم برجال يوكدوا من كل صنايع من أهلهم
والمدافع نيران يوقد يضيوا اللى جا قبالهم
يرميوا على كل شايفة (2) من برج وطوبانه
والرجال على الحرب واقفه كالسبوع غضبانه
ولت " البهجة " كما الجمر ترمى الموت بنار شاعلة
تحرق من الابعاد من كفر بانقاض ( 3 ) اسبوع مقابلة
وعدوها لو جار ينكسر وجيوشه يضحاو فاشله
البهجة من حازت النصر ظنوها الخزيان ساهله
جاولها بسفون عاجفه ( 4) يحسابوها جبانه
لين ولت ترمي مرادفه ( 5) بصواعق نيرانا
أما يدرى الكفار كلهم بأن البهجى هى عذابهم
دايم تخل فى بلادهم بهيات القرانصة
عسكرها معلوم عندهم يرضم بسيوفا اخشانا (6)
جاوا بنين الروم يحسب بلاد الخير ( 7 ) بقات سايبه
اعياوا الكفار يكذب بالمدافع يرميوا بونبه
ما لحق فيما تعذبوا وامشات الخزيان خايبة
والله يا لو كان قربوا لصاروا حيطان رايبه (8)
لكن قوم الروم خايفه شافوا الموت عيانه
ما صابوا للصلح سعفه (9 ) وامشاوا فى اهانا
كيف شافوا الحما يصدر العسكر ذا الكفار ظنهم
صار فى حيره يدبر فى ذا الرأى وضاق أمرهم
ما صابوا من هو يشاور للصلح ولا من يفيدهم
بعد ما كانوا تناصروا اخذلهم ربي وذلهم
والسلطان ، الله ينصره عازم للرضمه (1) بشرهم
وصا صال (2 ) ، أعجب ما نفع للاسلام اعانة
بمدافع فوقه مكلفا يهزم به أعدانا
يوما به ابغاوا يزضم الاسلام بلا شك عازمين
عرفوا الكفار عوموا ذاك اليوم مساوا هاربين
والله يا لو كان داموا لكانوا للكفار حاصلين
يا رب بجاه من اسمه محمد الصادق الامين
أحمى مزغنه (3 ) من الآفات واجعلها مطمان
بجاه اللى فيها من أهل العفا (4) الرجال العيان (٥ )
اتفقت الاسلام للجهاد وصار بالفرح يخدموا
في المتارز : خادين عناد (6 ) بلا سيف القوم يعزموا
وأهل العلم مصابح البلاد معهم زادوا تحزموا
تبات بالاذكار والاوراد وكلام الله فيه يختموا
تبات الرياس (7) واقفه تربط فى الميزانة
بقلوب على الحرب لاهفه ما هم شى شبعانه
كيفاش الكفار يطمع فى البهجة سلطا نة المدن
من فيها رجال يدفعوا عنها كل بلا من الفتن
كل ولى يرمى بمدفع ما يخطى من خابلوا مظن
بعد ما كانوا فزعوا واتفق نصر لهاذا الوطن
ورجال البهجة مساعفه ما تغفل سهران
انتبه فى الحلق رايفه بالالطاف والاحسان
أولهم سيد الثعالبي (1 ) هو السيف وصور حرمها
بحر العلوم ، خليفة النبى صاحب الاسرار والبها
بحديثه نفجى كرايبى (2) أنوار الحضرة وسرها
غاية مقصدى ومطلبى سلطان أهل السر كلها
فى حماه البهجة مشرفة وبجاه مطما نا
صاحب الاصرار والبها حاشا الله أن ينسانا
سيدى بوجمعة ) 3 ( مساعفه شيخه ما يبغى يكلفه
ابن عبد الله ) 4 ( صيد نعرفه جاب فى يد زانه ) ٥ (
من ضرب بها يتلفه ما يظهر للآن ) 6 (
سيدى الكتانى ) 7 ( نحقق دايما مدفع ما لحقه
والرجال السبعة ) 8 ( اتفقوا جاءو فى غيظ اشحان
سيدى السعدى ) 9 ( ما يفارقه سيف الاهل الجوان ) 10 (
هذوما صور حرمها واللى فيها رجال قايمه
سيدى الفاسى ( 1) ما يهونها والجودى (2 ) بحماه سالمه
ولى ده ده (3 )صيد قدها راسا للكفار معظمه
جات بنى الروم قبالها جاء للبحر وقال له " اطما ! "
هاج البحر كسر سفونهم وابقات غير الالواح عايمه
عبد القادر )(4 ) حرمها الكفا هو اللى يرعانا
وأهل الله فيها مجاوفا (5) حاشا تلقا الهانه ( 6 )
جازت نزهة فى بلادنا والابراج تبات زاهيا
باكياتر ومصارب الغنا والرجال على الحرب ماضيا
(الآغا)( 7 ) واصحابه مشاحن نيران على الحرب قاويا
و ( الخز ناجى) (8 ) صيد كامنا وأصحابه أسود ثانيا
زيدوا ( وكيل الخرج) فى( 9) الثنا سلطان المرسه المساويا
و الخوجه (1) من فاز بالهنا واغنم سر الجود والحيا
هادوما أهل السلطنة لطراد الكفار هاويا
تبات الرياس واقفا ما تغفل سهرانا
بقلوب على الحرب لاهفا تخفق كالعقبانا
بالحمد نختم ذا القصه بالفرح والطرب
والصلاة على الذى اسمه مفتاح الجنة أفر العرب
محمد من به نغنم رضوان المولى بلا كذب
صلوا يا الامة وسلموا والتزموا بالصلاة والادب
صلاة دايمه مضايفه ما دامت الاقران
على أله كافة وأصحابه الاعيان
تمت ذا القصة الموافقه فى شهر المولد ) 2 ( عن يقين
بعد الماية والالف لاحقه في الرابع من الثمانين
تاريخ البونبه المحققه سقط ظاهر يا سامعين
ولد عمر يبغى كما شقى ) 3 ( تدعوا له بدعا صالح زين
مدح الهادى المصطفى يبغى يا الاخوان
فى حمى سيد الخلق يحتمي والحضار معانا ) 4 (
وجميع الاسلام كافه في الجنة مساوانا ) 5 (
