الرجوع إلى البحثالذهاب لعدد هذه المقالة العدد 2الرجوع إلى "المنهل"

كتب وردت للمجلة .

Share

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

هذا الكتاب القيم ( بعد المرجع الوافي لتراجم اعيان اهل مكة ومن سكنها او مات بها من الرواة والعلماء والفقهاء والولاة والاعيان وغيرهم في مدى ثمانية قرون وقد اكمل ما بدا به أبو الوليد الازرقي وغيره حتى عصر المؤلف .

تكلم فيه عن مكه وتاريخها وفضائلها وأثارها  ومعالمها وتحديدها ومساحتها وترجم للعلماء والاعيان  من حرف الالف ، الي نهاية حروف الهجاء وذيل  الكتاب بابواب الكني والالقاب والانساب وتراجم  النساء . فهو أذن موسوعة كبيرة لتاريخ مكه وعلمائها  وسكانها . وقد ولد المؤلف بمكة المكرمة ونشأ بها  وبالمدينة المنورة واخذ عن علمائها واهل الفضل فيها  وتولي كثيرا من مناصب العلم فيها حتي صار شيخ  الحرم ) .

وقد احي هذا الكتاب النفيس واخرجه الي عالم  النشر بعد ان كان مغمورا في المخطوطات النادرة  -معالي ( الشيخ محمد سرور الصبان الأمين العالم  لرابطة العالم الأسلامي واهدانا نسخة منه تقع في سبعة  اجزاء ، واننا نقدم لمعاليه الشكر والثناء ازاء هذا  الاحياء كما نقدمها لفضيلة العالم الجليل الشيخ  محمد نصيف الذي افضل فسمح بتصوير الجزء الأول  من الكتاب الذي كان في حوزة عالم مكة في عصره  سراج الدين ابي القاسم محمد عمر بن محمد بن

فهد الهاشمي المكي المتوفي سنة ٨٨٥ ه

هذا وقد طبع الكتاب بمطبعة السنة المحمدية بمكة طبعا انيقا جميلا بتحقيق الاستاذ فؤاد سيد ، أمين المخطوطات بدار الكتب المصرية .

العقد الثمين في فتوح الهند ومن ورد فيها من الصحابة والتابعين

ما أحوجنا إلى مراجع دقيقة مركزة تفتح لنا المغلق من تاريخ اسلافنا الاماجد الذين شقوا للنور طرقا لاحبة في ارجاء العالم الملىء باطباق الظلام .

وهذا الكتاب من تلك الكتب الفذة الجامعة الرائعة ، التى تمتاز بحسن التنسيق وجمال العرض مع الايجاز غير المخل .

وقد عني فضيلة المؤلف الجليل ببيان وترجمة الصحابة والتابعين وتابعيهم الذين اسهموا في فتوح الهند وادخال ضياء الأسلام في تلك القارة العظيمة . وقد كان موفقا كل التوفيق في عرضه المجيد الفريد . . الذي انار جوانبه لاشراق عباراته العربية وجاذبية بيانه المشرق ، وقد عرف لنا (الصحابي )عند المحدثين والاصوليين . فالصحابي لقب يطلق عندهم على كل مسلم رأى رسول الله صل الله عليه وسلم . والتابعي : كل مسلم صحب صحابيا او لقيه . وتابع التابعي : كل مسلم لقي تابعيا .

وزاه المولف ان عرف لنا : (المخضرم )و " المدرك" فالمحضرم هو : المسلم الذي ادرك الجاهلية وحياة الرسول ولا صحبة له . والمدرك هو : الذي ادرك عصر النبي سواء اسلم في حياتهم ام بعده .

وبالجملة فالكتاب علاوة على انه من مراجع التاريخ الاسلامي في الهند ، والهند في التاريخ الاسلامي ، فانه كتاب ادب وعلم جم ، وهو مرجع في كل ما كتب فيه ومن كتب عنهم . . وقد قدم له رئيس التحرير بمقدمة اوضحت الصداقة القيمة وجلت أغراضه السميئة .

يقع الكتاب مع فهارسه في ٢٣٥ صفحة من الحجم المتوسط وطبع طبعا انيقا وجميلا بالمطبعة الحمميذية في (سراي مير - اعظم كهده بالهند ). ويطلب من مكتبة الثقافة بسوق الليل بمكة المكرمة ، والمكتبة العلمية بباب الرحمة بالمدينة المنورة . . هذا في داخل المملكة ، وفي خارجها يوجد في مكتبة المثنى ببغداد ، ومكتبة دار الحياة في بيروت الخ .

احصائية الحجاج لعام ١٣٨٨ ه اصدار المديرية العامة للجوازات والجنسية بوزارة الداخلية

دخول مملكتنا الفتية في عصر الاحصائيات هو دخول يدل على مدى تطورنا . . وتقدمنا . . فاثبات الحقائق ، وجلاؤها من طريق " الارقام " معناه توغل الامة في الحضارة ، بتنظيمها لشؤونها تنظيما حسابيا دقيقا سفيفا عن الحقائق الكبيرة والصغيرة .

وهذه الاحصائية للحجاج التى راينا المديرية العامة للجوازات والجنسية تصدرها منذ بضعة أعوام . . عقب كل موسم ، هي تمثل نقطة هامة من تطورنا الفكرى والاجتماعي والاداري .

وقد جاء في مقدمة هذه النشرة الاحصائية الهامة انها " تصدر في نهاية اليوم التاسع من ذي الحجة وبعد وقوف توارد الحجيج من خارج المملكة "ومعنى ذلك ان النشرة روعيت الدقة الزمانية في وقت اصدارها . . هى تصدر عقب توقف حركة ورود الحجاج الى مكة المكرهة . . في نهاية اليوم التاسع . . لتعطي القارئ فكرة مركزة الأبعاد وبدون توان عن موضوعها الحيوي الهام

وقد عنيت نشرة احصاء حجاج عام ١٣٨٨ ه كسابقاتها باعطائنا بيانا شاملا (بالارقام )عن الحجاج القادمين للفترات من ١٣٥٥ الى ١٣٨٧ ه . اى في مدى نحو ثلث قرن . . ففي عام ١٣٥٥ ه كان عدد الحجاج (١٤٩٨٤١ )حاجا . وفي عام ١٣٨٨ بلغ عددهم (٣٧٤٧٨٤ )حاجا . . وليس خافيا ان سبب هذه الزيادة الكبيرة هو ما قامت به الحكومة العربية السعودية من تنظيمات في مرافق الحج وطرقاته ومشاعره ومواصلاته وتنظيماته الادارية الى ما تنعم به البلاد من استقرار ورفاعية وتطور شامل .

استهلت النشرة بالخطاب الخالد الذي القاه جلالة الملك فيصل المعظم في وفود بيت الله الحرام بمكة المكرمة بموسم سنة ١٣٨٨ ه .

وحوت النشرة وسوما بيانية كشافة وكل ما يهم القارئ والحجاج معرفته والاطلاع عليه فيما وضعت النشرة من أجله . .

انها جهود مباركة وخطوات موفقة تقوم بها وزارة الداخلية السعودية اسهاما في حركة البناء الشامل والتطور الكال الذي تسير في فلكه المملكة العربية السعودية في عهد الفيصل العظيم

الممتاز من الأحاجي والألغاز من عرب فصيح وشعبى مليح

الالغاز فن لطيف . . وهو اختبار ماثل للذكاء وللعقل والعلم والادب على السواء . . فاذا حل المرء لغزا ادبيا او علميا أو تاريخيا فانه يشعر بانه على مستوى طيب من العلم والعقل والفهم والذكاء .

واختيار الاستاذ الاحياء لهذا الفن ووضع كتاب خاص فيه هو امر يدل على موهبة من علم وذكاء وعقل وادب وعلم .

وهذا الفن - الالغاز- فن عني به القدامى ، واعتقد

ان كل الحضارات القديمة والحديثة قد مارسته وللحضارة العربية الزاهرة منه نصيب كبير .

وما أجمل اللغز اذا وضع في صيغة ادبية حية مشرقة . . وفي مقامات الحريري شئ من هذا الفن . منها قوله :

يا من نتائج فكره

مثل النقود الجائزة (١ )

ما مثل قولك للذي

حاجيت : صادف جائزة (٢ )

وقد رتب المؤلف الوان الالغاز فمنها الالغاز الفقهية ، ومنها المعنوية . ومنها اللفظية وغيرها . .

قدم للكتاب بترجمة حياة المؤلف ، صاحب الفضيلة والأدب الجم والعلم الغزير والبيان القوى الناصع الشيخ هاشم دفتردار ، وقد عرفت لنا هذه الترجمة حياة المؤلف وثقافته ودراسته ووظائفه الحكومية . . بايجاز مركز .

يقع الكتاب في مجلدين لطيفين جذابين الاول في ٣٠١ وطبع على ورق ابيض صقيل طبعا انيقا وطبع بمطبعة الانصاف ببيروت وهو من الكتب التى لا يستغني عنها محب للعلم والادب وجلاء الفكر وسعة الاطلاع .

حكم وآداب من مآثر العرب

هذه المجموعة القيمة من الحكم والآداب تدل على ذوق ادبي رفيع ، وفهم حاذق . . والزعيم مؤلف هذه المجموعة النفيسة رجل من ابناء هذا الوطن المفكرين العاملين . . وكتابه يعتبر مرجعا مهما في موضوعه لا يستغني عنه كاتب ولا باحث ولا متطلع . . او مثقف

وقد رتبه خير ترتيب وجمع فيه من الحكم وماثر العرب والادب الشئ الكثير وجعله في جزاين لطيفين في طبعهما ومغزاهما وموضوعهما . . وقدم له العلاقة الاستاذ الجليل هاشم دفتردار بمقدمة جزئية عرف بتاريخ حياته الحافلة خير تعريف .

يقع الكتاب في مجلدين لطيفين جميلين في ٣٠١ صفحة والثاني في ٣٥١ صفحة . وكان طبعهما بمطبعة الانصاف ببيروت .

الوقاية من المواد الكيماوية والغازات هدف ارامكو للسلامة ، لشهر يناير ١٩٦٩ م

بوضح هذا الجزء مخاطر المواد الكيماوية والغازات على حياة البشر . ويشرح مخاطر رابع كلوريد الكربون المستعمل للتنظيف ولذا يجب استعماله فى الاماكن الجيدة التهوية وكذلك معدن الزئبق الذي يستعمل في المختبرات العلمية وفي الآلات الصناعية وآلات الضبط كموازين الحرارة والبارومترات الى انه سام جدا فتجب الوقاية منه . وكذلك حامض الكبريتيك الذي كموازين الحرارة والبارومترات الخ . . انه سام جدا وتكرير البترول ، انه ذو خطر على الصحة اذا لم يستعمل في المختبرات والفراجات وتنظيف المعادن الهيدروجين واسطوانات الغاز المضغوط ، فقبل اعادتها للبائع اكتب عليها بالطباشير كلمة (فارغة )واقفل صماماتها وركب عليها الاغطية الواقية .

المواقف الحرجة على الطرق السلامة هدف ارامكو ، لشهر مارس ١٩٦٩ م

السيارات مراكب القرن العشرين ، لا بد من تنظيم شؤونها فى سيرها وسكونها . . تجنبا لمخاطرها في كلا الحركة والسكون .

وارامكو - في هذا الجزء القيم - تعطيك مفتاح السلامة فيما تفعله في حالة اضطرارك إلى التوقف في الطريق ، وفي حالة انفجار اطار سيارتك ، وفيما إذا علقت دواسة البنزين ، وفيما اذا كنت مقدما على حادث وفيما إذا شبت النار في سيارتك . ومعظم حرائق السيارات سببها تماس يحدث في الإسلاك الكهربائية ، وفيما إذا زلقت سيارتك . ومن اسباب هذا الانزلاق للسيارات ، الانعطاف المفاجئ والضغط على الفرامل وخاصة على الطرق الزلقة .

اطلب المساعدة عند نقل المواد الثقيلة هدف ارامكو للسلامة ، لشهر ابريل ١٩٦٩ م

هذه الاجزاء المتسلسلة التى تصدرها ارامكو شهريا هى عبارة عن دروس عملية سهلة وقيمة وناطقة ومعبرة

لتجنب المخاطر واجتناء السلامة فما احرانا بدراستها وتعميق العناية بتنفيذها لان ذلك من صالحنا . وفي هذا الجزء عناية طيبة بسلامة الإنسان الذي يقوم برفع الاحمال الثقال وكيفية جنيه لهذه السلامة : " والطريقة الصحيحة للرفع ان تبقى ظهرك في وضع عمودى تقريبا والساقين مثنيتين عند الركبتين ، وتمد يديك لتمسك الحمل باحكام جاعلا الجسم قريبا بقدر الامكان عن الحمل المراد رفعه . وعند بدء الرفع اعدل ساقيك وابق ظهرك قائما ، وفي اثناء الرفع قرب الحمل من جسمك بحيث يقع مركز الثقل على قدميك . وبذلك تتضاءل امكانية اختلال وزنك "

ولا تجازف ، وقد اعطانا هذا الجزء بوضوح كيفية انزال الحمل بحيث يظل قريبا من مركز الثقل فى جسمك بقدر المستطاع .

وهناك بيان شاف ومجزىء لتجنب وقوع اصابات الظهر المقعدة .

اشترك في نشرتنا البريدية