أيا قاصدا في تونس خير مورد فعرج على حوض الكريم الممجد
تفز بالتي أملت من كل بغية وبالمرتضى يأتيك فضل المزود
بدار بها الفكر المبين مقدس فيأتيه طلاب على غير موعد
بها ينهلون العلم نهل معطش شبابا وشيبا كهلهم خير مقصد
أيا ((دار جلد)) لا حر مت أشاوسا يردون عن حوض الحمى كل مفسد
وخلدت في التاريخ للفكر كعبة يصلى لها اللهفان صفو التعبد
قضينا بها ثلثا من القرن كاملا بعزم قوى واجتهاد مجدد
نسوى عقولا وافتكارا وأنفسا بها تفخر الأوطان يوم التمجد
صغارا نشلناهم شبابا يوافعا كنبت طرى العود مازال ينتدى
يهذبه الباري يسوي قوامه فيمتد مشتد ، وغير معقد
ويأتي بثمر ناضج طيب الشذا لذيذ متى في الحلق يسعى من اليد
فكم مرة من صاحب ليس صادقا ولا وافيا بالوعد في اليوم والغد
ولا قانعا بالأجر من فخر أمة يزور لماما نادرا أو كأن قد
وكم ذا وجدنا النفس تشكو أقاربا ينوؤون ثقلا باليسير المعبد
يقولون:سيروا وحدكم إننا هنا نروم ثوابا بالتزام التعهد
نريد نقودا عن نتاج نسوقه وإلا فإن السعي غير مجدد
صبرنا على فقدان رهط محبب وقلنا : سيسعى الكل ساعة موعد
وقلنا أيا إخوان إنا نريدكم على البذل تسعوا في حديث ومتلد
ولا تبخلوا بالجهد أصل جذوركم وإلا أضعتم كل مجد مخلد
وذرتكمو هوج الرياح عواصفا كذرات رمل القفر يوم التشرد
وما شل منا العزم يوما وما بدا علينا كلال في مسير مؤكد
فما هذه الدنيا التى قل برها وساءت مساعيها بنصرة مفسد
خبرنا بها خيرا وشرا تناوبا فبانت لنا عكسا ولا من تردد
عليها يمر السير دوما معاكسا فينجو الذي فيها على الحق يعتدى
وفيها خدين الشر دوما ممجد وفيها قرين الخير غير ممجد
سألناك ربي رحمة إننا هنا ضيوف لأيام تعد على اليد
وإن لم يكن منا تقى وتورع فمن ذا الذى من غير فضك يهتدى
ويكفي صحاب الفكر أن قد تحملوا ثباتا على الإيمان كيد المهدد
فهم يزرعون الخير في كل روضة فيورق نبت الخير يودي بحسد
ويستعذب الشهم الهمام مرارة ويرضى لأجل العز وقع المهند
ويحدوه فى الترحال صبر وعزة يروح بها بين الرفاق ويغتدى
آيا صاحب ((الفكر الأبى)) الذي معا بدأنا طريقا وعرة بالتعمد
فها نحن دوما مرتضون سلوكها ووالله في الأوعار لست بمفرد
وأنت الذي تدري بأن شجوننا مدى رحلة الإخلاص بالحب ترتدي
