المحاضرة التى القاها رئيس تحرير هذه المجلة في ندوة الموسم الثقافي الذي اقامته وتقيمه المديرية العامة لمنطقة جدة التعليمية بليلة الثلاثاء الموافقة ١٩-٣-١٣٨٤ ه بمدينة سعود العلمية . واستمع اليها مئات من الاساتذة والطلبة والمفكرين ونوقشت واقرت بعد سيل من المناقشات والمباحثات والاسئلة ،
ايها السادة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة ادارة التعليم على ما اتاحته من هذه الفرص لنا ولكم في ان نجتمع لاستماع محاضرات هادفة منها ما هو ديني ، ومنهاما هو اجتماعي ، ومنها ما هو ثقافى ، ومنها هو صحي ، ومنها ما هو اثرى . . وغير ذلك فان اجتماعات تعقد لمحض المذاكرة واستماع المحاضرات التى توسع من المدارك علاوة على ما فيه من افادة وتنوير فان فيه شغلا للفراغ بما هو اجدى خاصة لابنائنا الطلبة الذين تتفتح بذلك امامهم نوافذ الحياة والعمل والطموح والأمل . ان العلم بمثابة المصباح الذي يحمل المرء فى دروب الحياة ومتاهاتها ففي الحياة دروب مشتبكة ومتاهات شتى . . ولا يمكن للمرء ان يصل الى ما يصبو اليه ولا ان يجتاز عقبات الحياة الا اذا كان بين يديه مصباح من نور العلم يهديه سواء السبيل ويحميه من الارتطام والانتكاس
ان موضوع محاضرتنا الليلة يتصل بحياتنا الحاضرة اتصال الاصل بالفرع والمقدمة بالنتيجة ، انه موضوع الآثار آثار هذه البلاد . . واعتقد ان هذه اولى محاضرة تلقى على جمع من الناس ، فيهم اساتذة ، وفيهم طلبة . فى موضوع الآثار بهذه البلاد .
وهذه المحاضرة لا يدعى ملقيها ولا يمكن له ان يدعى انها مستوعبة وشاملة وانما هي لمحات عابرة يراد من ورائها شحذ القرائح لتتبع آثار بلادنا والتمتع بما فيها من روعة وعظمة وجمال ثم التوجيه والتنبيه .
فاما التوجيه فتوجيه الانظار الى ان لدينا من الفنون كميات هائلة وطاقات زاخرة جديرة بالدراسة والبحث والتنقيب بعضها لا يزال
مستترا فى اعماق الارض ينتظر المنقببين والباحثين على احر من الجمر وبعضها ظاهر فى نقوش غريبة حفلت بها الجبال والصخور والدور والمعابد وبعضها بين فى ابنية شامخة تدلنا على مدى تقدم الحضارة العربية البائدة التى سبق لها ان تركزت فى هذه البلاد ، وبعضها ماثل فى اجساد عمالقة ضخام يعجب المرء من ضخامتهم . وهنا تصدق الآثار بعض ما روى عن الاخبار .
ايها السادة - لئلا اطيل عليكم فى المقدمة ها انا ذا ادخل فى صميم الموضوع فاقول مستعينا بالله ومستمدا منه التوفيق . .
١ - "الجبل المتوهج" اننى لا ازال اذكر ذلكم الجبل المتوهج
