كلمات مشرقة الاسلوب خفيفة الظل هادفة وممتعة
( ٢١ ) اعجبنى التعقيب المنشور في العدد ٣٣٤٢ من جريدة الندوة الصادر فى اليوم السابع والعشرين من شهر ذي القعدة ١٣٨٩ ه . لفضيلة الشيخ عبد الله ابن محمد بن حميد الرئيس العام للاشراف الديني في المسجد الحرام المتضمن رد فضيلته على الدعوة القائلة باعطاء قيمة الاضاحى للفدائيين ذلك الرد الذى لا زيادة لمستزيد عليه حيث أبان فضيلته انه لا يجوز اعطاء قيمة الاضحية لان الأضحية سنة مؤكدة وانما يجوز اعطاء لحمها لفقراء المسلمين وفقا لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهكذا نجد أن عين الاشراف الديني يقظة للرد على كل دعوة لا تتفق وأصول الدين
فشكرا لفضيلته على تعقيبه الحكيم وتقديرا جما لاسلوبه اللطيف المستمد من قول الله تعالى : " ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين "
) ٢٢ ( اعجبنى ما ذكره الجاحظ في كتابه البيان والتبيين من رد لابي حاضر الاسيدي خطيب وجوه وفد أهل البصرة على عبد الله بن الزبير رضي الله عنه حينما تكلم أبو حاضر وكان خطيبا جميلا وقال له عبد الله بن الزبير : " اسكت فوالله لوددت ان لى بكل عشرة من اهل العراق رجلا من اهل الشام صرف الدينار بالدرهم " فقال ابو حاضر : " يا امير المؤمنين ان لنا ولك مثلا افتأذن لي في ذكره ؟ فقال : نعم قال : مثلنا ومثلك ومثل أهل الشام قول الاعشى حيث يقول :
علقتها عرضا وعلقت رجلا
غيرى وعلق اخرى غيرها الرجل
أحبك أهل العراق وأحببت أهل الشام وأحب أهل الشام عبد الملك بن مروان .
أعجبني هذا الرد اسلوبا ومعنى ففي الاسلوب نجد ان ابا حاضر الاسيدى دعا عبد الله بن الزبير رضي الله عنه بأمير المؤمنين واستأذنه في ذكر مثلهم ومثله ولم يتكلم بذلك الا بعد أن اذن له . أما في المعنى فان الجواب كان وصفا دقيقا لواقع لا يمكن تجاهله وردا لاعتبار كاد يذهب أدراج الرياح لولا بديهة الخطيب وانتصاره لكرامته وكرامة قومه . هذا إذا كانت القصة حقيقية وليست من نسج الخيال اما إذا كانت قصة خيالية قصد منها مبتدعوها أن يأتوا بأمثلة لطيفة عن اصالة الرأي وقوة النفس فان الاسلوب الذي صيغت فيه يستحق الاعجاب
والاهتمام ويؤكدها للأدباء السابقين من نفس طويل في صياغة القصة فى الاسلوب والمعنى .
) ٢٣ ( اعجبنى صلابة موقف حكومة نيجيريا الاتحادية فى مقاومتها للخارجين على النظام في " بيافرا المنشقة " حتى حققت الانتصار على المنشقين واعادت ضم الجزء المنشق الى نيجيريا الام بعد حرب ضروس استمرت مدة طويلة افقدتها الكثير من الرجال والاموال وشغلتها فترة طويلة عن مهمتها الحقيقية في الداخل . وعجبت وأنا اسمع من المذياع ، بعد نهاية الحرب في نيجيريا أن متحدثا اسرائيليا ينتقد الامم المتحدة وبعض الدول التى لم تتدخل لحماية المنشقين ، عجبت من عطف هؤلاء الصهاينة على المنشقين . . وما دخلهم في مشاكل داخلية تحصل في هذا الجزء من افريقية ؟ ! ولم أجد سببا لذلك الا بغضهم للاسلام والمسلمين فى نيجيريا وفي غيرها من ارجاء المعمورة ومن ذلك فهمت أسباب اهتمام الكثير من الدول الكبرى بننتيجة الحرب المشار إليها وعطف تلك الدول المنقطع النظير على البياقريين " انه الاخطبوط الصهيونى الذى يعمل دوما لايجاد الفتن ومحاربة الاسلام أينما وجد وصدق الله العظيم " لتجدن اشد الناس للذين امنوا اليهود والذين اشركوا
