كتاب بدون تاريخ لعامر العقاد يتناول فيه معارك عمه الإدبية ويعلم الله والناس أن معارك عباس محمود العقاد الادبية كانت عديدة جدا تكاد لا تنتهي فخلافاته كادت تكون مع جميع الادباء الذين عاصروه من شوقي الى محمد كامل حسين مرورا بسلامة موسى وتوفيق الحكيم وطه حسين وزكي مبارك والرافعى والزهاوى وأمين الخولي والأب أنسطاس الكرملي ومندور ... وحتى الشبان فقد كانت له معهم معارك أمثال عبد العظيم أنيس وبنت الشاطئ ومحمود أمين العالم .
وهو الذي يقول عنه أحمد أمين : ما يروعك في العقاد أنه صارم قوى الجأش لا يأبه للعواقب وأصدق ما يكون فى القتال اذا نازل من أمس كرامته أو جرح عزته اذ ذاك يكون أجرأ من السيل وأهول من الليل ينسى نفسه وماله وكل شئ حتى يسترد كرامته ويثأر لعزته . ولا غرابة في هذا وفي ما ملأ حياته من هذه المنازعات والمصارعات عندما نراه هو نفسه يقول :
ازيل اطلب الكرامة عن طريق الادب والثقافة واعتبر الادب والثقافة رسالة مقدسة بحق لصاحبها أن يصان شرفه بين أعلى الطبقات الاجتماعية بين ارفع المقامات الانسانية بلا استثناء . ولا يجهل أحد أن العقاد كان طودا وكان عملاقا.
. قاموس إيطالي عربي
صدر عن الدار العربية للكتاب للاستاذ خيفة محمد التليسي قاموس إيطالي عربي " يأتي إثراء للمكتبة العربية الايطالية بعد القاموس الايطالي
العربى لكاميلومارون الصادر بالقدس سنة 1922 والقاموسى العربى الايطالى الصادر بروما سنة 1968 عن المعهد الشرقي بالعاصمة الايطالية وأخيرا القاموس الايطالي العربي والعربى الايطالى الصادر ببيروت سنة 1978 نشر نصار . ولا شك في أهمية هذا العمل اللغوي لصيانة اللغة العربية ووضعها فى الواقع الحضارى الانسانى.
الوحدة العربية
صدر بدمشق بتاريخ 1984 كتيب للدكتور جورج جبور فى الوحدة العربية ومن المعلوم أن الدكتور جبور كان استاذا بمعهد البحوث الدراسات العربية بالقاهرة 1977-1979 ورئيس قسم السياسه بنفس المعهد وهو الآن مدير مكتب الدراسات لدى رئاسة الجمهورية العربية السورية بحيث ان هذه المجموعة من الخواطر المجددة حول مستقبل الوحدة العربية يمكن اعتبارها حوصلة مراحل تلمسية فى طريق محاولة تحقيق الوحدة التى وان كانت حتمية تاريخيا لن تتأتى الا بمقدار سعى الجميع اليها بالوعى وبذل الجيد والتهيئة فى شتى الميادين النفسانية والثقافية والاقتصادية والسياسية .
تحفة المصلى * سصى
صدر بتونس 1984 كتاب تحفة المصلى لأبى الحسن الشاذلى الشنوفي بتقديم وتحقيق وتعليق الاستاذين عبد الرحمان عون ومحمد ابو الاحفان وهو الحلقة الثانية من سلسلة الفقه المالكى الميسر التى صدرت منها الحلقة الاولى سنة 1981 تحت عنوان أحكام فى الطهارة والصلاة وقد كنا عرفنا بها فى أوانها .
والكتاب عبارة عن تنظيم محكم للمسائل المتساوقة وعرض للفروع الفقهية التى يتأكد على المصلى الاحاطة بها فى لغة تميل الى اليسر وبأسلوب واضح محتصر دون إخلال .
* دراسات في ادباء البكلوريا
صدر بتونس بتاريخ ماي 1984 للاستاذ محمد العياري كتاب بعنوان : دراسات في ادباء البكلوريا وترشيح المعلمين نظنه موجها خاصة الي تلاميذ السنة السابعة والاخيرة من التعليم الثانوى تيسيرا لتحضيرهم الى شهادة البكلوريا لاعانتهم على ضمان نجاحهم فيها وتعميقا كذلك وتركيزا لتفكيرهم ومعلوماتهم الادبية بالاحاطة طبعا بالادباء والمفكرين الذين يشملهم برنامح السنة والشهادة وهم من القديم أبو العلاء المعري وأبو حيان التوحيدى وإخوان الصفاء وعبد الله بن المقفع وابن خلدون ومن الحديث محمود المسعدي وتوفيق الحكيم وميخائيل نعيمة ، مضمون الكتاب جيد واضح يفي بالحاجة الا
اننا نري ربحا للوقت في المرحلة الاخيرة من تحضير المترشحين أن يوضع آخر كل فصل منه تلخيصا موجزا للمراجعة السريعة خاصة وقد ظهر الكتاب مؤخرا ماي بينما الامتحان فى جوان . اما من ناحية الطبع فكان من المستحسن ان يكون الورق أحسن وأجود والطباعة أتقن وأوضح .
* علم الاعلام اللغوي
هي دراسة للدكتور عبد العزيز شرف منشورة بمصر دون تاريخ فى محاولة لتأسيس دعائم علم الاعلام اللغوي إذ من المؤكد أن ما حدث من تطور مذما في ميدان الاعلام ان هو الا امتداد لانتصارات اللغة فى تحقيق اتصال جماهيري على مدى واسع زادها قوة وسلطانا لما لها من تأثير عظيم على تفكير الافراد والجماعات وسلوكهم وآرائهم بفضل الوسائل الجديدة المختلفة المكتوب والمقروءة والمسموعة والمرئية والكتاب . يتناول كل هذه الجوانب . ونذكر هنا بهذه المناسبة أن الدكتور عبد العزيز شرف قد صدر له فى سلسلة كتابك لدار المعارف العدد 58 سنة 1977 بعنوان الاعلام ولغة الحضارة .
* محمد حسين هيكل :
كتاب صدر فى سلسلة إقرأ تحت عدد 431 1977 من تأليف عبد العزيز شرف أيضا عن الدكتور حسين هيكل تناول فيه المؤلف حياة الصحفى والسياسي والوزير ثم أفرد قسما خاصا وهو أهم الكتاب للدكتور حسين هيكل الكاتب الذي يبدو فى سلوكه وكتاباته صاحب المبدأ والرجل الكريم العالي الهمة الحافظ لعهد الشجاع صاحب المواقف المشرقة إزاء القضية الوطنية وإزاء الأحزاب وبالخصوص حزب الأحرار الدستوريين وإزاء القصر وإزاء بعض القضايا الفكرية .
٠ فن التحرير الاعلامي -
صدر بتاريخ 1980 كتاب بعنوان فن التحرير الاعلامى للدكتور عبد العزيز شرف عن الهيئة المصرية العامة للكتاب . والدكتور شرف مع نشاطاته وتآليفه فى عديد الميادين كاد يتخصص فى علم الاعلام خاصة فى الناحية اللغوية منه وعلى هذا الاساس نقيس أهمية هذا الكتاب الدسم . إن المقدمة يبرز فيها الكاتب ما يسميه بالبلاغة الجديدة التى تذهب الى أن اللغة الفنية من أبرز وسائل التطوير فى حياة الانسان بما تتسم به من القدرة على التغير مع الاحتفاظ بالاصالة فى نفس الوقت ثم اذا اختلفت اللغات
الفنية باختلاف وسائل التعبير فانها تتفق فى المصدر والسياق التاريخي : والوظيفة حيوية كانت أو جمالية كما أن هناك بين فنون الاعلام وحدة تصدر عن أصل اعلامي واحد هو الفن الصحفى الذى تعلمت أو تخرجت عنه سائر الفنون الاعلامية الاخرى كالاذاعة والتلفزة والسنما . ثم يتناول الكاتب ماهبة التحرير الاعلامي ثم الاجناس الاعلامية وما يسميه بالبلاغة الجديدة والأسر الصحفية لتحرير الاخبار ثم ماهية الخبر الاعلامي وفن الخبر الاذاعي والخبر المرئي .
* امرأة تعترف :
صدر لشفيقة الساحلى على نفقتها كتيب تحت عنوان إمرأة تعترف وهو مجموعة اعترافات وتأملات وذكريات لامرأة تعيش الواقع التونسي للمرأة المتفتحة أو المتحررة المقبلة على الحياة بكليتها ودون تحفظ أحيانا والحياة بطبيعتها حلو ومر وخيبة ونجاح وغضب ورضى ومعقول وغير معقول ولا بد للمراة أن تتعلم مواجهتها برباطة جأش وسداد عقل وأسلوب ذكي تقدر عليه المرأة أكثر من الرجل والا عبثت بها الاحداث وتلقفتها الاعاص فما يبقى منها سوى أطلال في أشباح لماض قد يكون فيه عطف وحب وحنان وفرح ورضي غير أنه جد أليم .
في امرأة تعترف بواقعيتها العارية أحيانا صوت جديد في ميدان الانتاج الادبى النسائى التونسى نرحب به .
جرح الآباء :
ديوان أول للشيخ أحمد فرح عقيلان ينتصر فيه للدين والكرامة والاخلاق الاسلامية النبيلة وينتقد فيه المظاهر المهينة المزرية المتفشية فى بعض الشباب العربى تقيدا للشباب الغربي المتفسخ ويستحث الهمم للدفاع عن العروبة والاسلام وعن القضية العربية الأم أقصد القضية الفلسطينية . واللغة الشعرية والنظم في هذا الديوان يذكرنا بالشعر العربى القديم الأصيل وينقلنا أحيانا حتى الى الجاهلية .
* جناية الشعر الحر :
هذا الكتاب لأحمد فرح عقيلان من نشر نادى أيها الأدب سنة 1982 بالمدينة المنورة فى محاولة اصدار الحكم على الشعر العربى الحر وتقويضه لانه يعتبره جناية على الشعر العربى الاصيل وعلى لغة الضاد والقرآن وتلطيخا للصورة الحقيقية المشرقة للادب العربي الاسلامي ويذهب أخيرا الى الرأى بأن هناك مؤامرة مبيتة على اللغة العربية وبالتالى على الهوية العربية والدين الاسلامى .
