مكتبة المنهل

زخرت مكتبة المنهل بمؤلفات ودواوين وقصص وردت اليها من مختلف انحاء العالم العربي . ومن انحاء ، المملكة السعودية . . وهذا تحليل موجز لها :

اغنية العودة

قسم الشاعر الاستاذ سعد البواردى ديوانه اربعة  اقسام :

القسم الاول ) مع قافلة البعث ( . . وضمنه  قصائد السياسة والاجتماع . وفي هذا القسم قصيدة  ) اغنية العودة ( التي سمي بها الديوان تسمية الكل  باسم الجزء . . وهي قصيدة مطولة نظمت على الاسلوب  القصصى الحديث عن . ام مشردة وابن لها وحيد .  من فلسطين . وهي من الشعر المتحرر في اغلب  ابباتها . . وفيها ابيات التزم فيها الشعر الاصيل  بوزنه وقافيته فجاءت رائعة :

وتزاحم الكرماء والمستبسلون وكل ثائر  وهمو همو : نزر قليل يصرخون بكل غادر  وقد ادمج في هذا القسم قصيدة ) قصتى ( . . وهي  من الاعترافات . . وهي من الشعر الوجدانى الفلسفي  الخاص :

والقسم الثاني ) صور من الحياة ( . . وهذا القسم  اجتماعي ووجدانى وعاطفي في اغلبه . . ويتضمن قصائد  من الشعر المتحرر الذى كنا نربأ بشاعرنا ان يلج في اغواره وكهوفه . . وفيه قصائد ماتعة من الشعر الحق مثل قصيدة . قصة تسول . . ففيها يقول :

اغفلوه . . ودعوه

يتدلى بيديه

كل من اعطاه فرسا

حطم الانسان فيه

انه مسخ شباب

راعش لا راح فيه

وهو تمثال ولكن

ناطق يحكى بفيه

وتذكرني هذه القصيدة قصة حدثت لي في شهر  ربيع الاول ١٣٨١ بالقاهرة اذ كنت في زيارة للسيد  محب الدين الخطيب فى مكتبته بالروضة فجاء متسول مهلهل الثياب غض الاهاب فاستجدى حتى ارق القلب  فناولته قرشين . وذهب فثار السيد محب الدين الخطيب عندها وقال : مثل هذا لا يستحق العطاء  وانه يستحق الحرمان فقلت له : الراحمون يرحمهم الرحمن . . فسكت على مضض .

وقصيدة ) صديقى ( بارعة . . وهي من الشعر  الحق ذي الوزن والقافية . . وهي تصوير عميق  لصداقات اليوم :

يحب بليل   ويجفو نهارا

يشج يمينا وياسو يسارا

ويفضح سرا   ويخفي الجهارا

ولكنه لو قال هنا :

ويفضح سرا  ويثني جهارا

لكان اوقع . .

فلا كان خصما فكنت الحذارا

ولا كان خلا وقاني العشارا

وقصيده ) برجوازى ( جميلة التصوير . رائعة التعبير . وهي من الشعر الحق الموزون المقفي :

انا لم اعرف حياتي طعم جوع او عرا

فابي يمطر ذاتي خير ارض وسما

حين ابكى تجهش  الدنيا لاجلى بالبكا .

وإذا ما رمت  

بيد أن  التعبير ببرجوازى في شعر عربى  اصيل . لا اراني استسغه وخير منها فى نظري كلمه ) مترف ( مثلا . و ما اشبه .

والقسم الثالث  ، ريا ( وهو اصغر لاقسام حجما . . ومن خيرة هذا الفصل : ) سراره في افق  افريقيه ( لا   افريقيا ( كما ورد في الديوان فان الشاعر تجاوز  نطاق المحلية ، وحلق بعبدا حتى بلغ ، المطاف إلى  ) الكونغو ( . . والقصيده من الشعر الحق الموزون  وان طبعت ابياتها بشكل مقطع قصير

سل الامام نصدقك السه د

باي خطى مصى فيها السهد

نوارى حين اثخنها كفاحا

وعاشت حبن ابراها الخلود

وكانت حول باب المجد لقبا

هي التاريخ وهو له المسد

) لومومبا ( هل مصى ولاى درب

مضي والعمر ليس له حدود

والقصيدة طويلة تكاد تكون ملحمه . . ولعلها  القصيدة السعودية الوحيدة التى نظمت فى حوادث  الكونغو . .

والقسم الرابع ) في موكب العاطفة ( . وهي قصائد من الشعر الحق الموزون المقفى في الغزل والنسب  ومن اروعها ) ضريبة الحب (

نق ما حييت فلن ادنسك

انا لن اصافي من يخونك

كم لذ لي السهر الطوي

ل وقد اعرته جفونك

وقد طبع الديوان في ١٥٢ صفحه من القطع المتوسط . على ورق ابيض صقيل بمطابع الرياض . فندعو محب  الادب الرفيع الى اقتنائه ولا ريب به مزيد من الثروه الادبية الشعرية له  وان كنا نخالف الشاعر فيما ذهب اليه في بعض قصائده من  استعمال ما  يسمونه مغالطه بالشعر الحر .وما  هو الا النثر المسجوع  او غير المسجوع

وهذا ديون آخر تفصل مؤلفه الشاعر السعودي المعروف الاستاذ محمد سعد  المسلم  باهدئه للمنهل والشاعر محمد سعيد المسلم شاعر معروف فى الاوساط العربية وخاصة في لبنان والقاهره . وشعره كله ، من الشعر ) الحق ( الموزون : ومن  فصل الله عليه انه لم يمل التقليد احتراز ما   العقليون و لقبائون واضرابهم من غثاء الكلام المسمى لديهم بالشعر الحر

في الديوان ست وعشرون قطعة شعريه رائعة . واولها ) حة ( :

يا قلب : لا انت لم اكتشف

كنهى ود دركت الحياه

ولا تخطب الفضى سائحا

انشد ى فى لسما كى اراه

ولم اقف والبدر فى افقه

ابثه وحدى  جى سناء

ولسم اصخ للطر في وكرعا

كلا ولم صغ لشدو المياه

و لانسان الاول ( قصيده اجماعية تنضح بروح  الفلسفة المعربه ونفحه من  روح الشاعر على محمود طه  . . وهي مسهبة كملحمه من الملاحم . . وفي قوله

حب لم ادر ما يراد بذاتي

ومصرى غدا كبدني مظلم

نفحة من ر وح ايليا ابى ماضي في قصيد - المعروفة : وفي قصيده ) في الطريق ( وعي من روائع الشعر الفلسفي حول اصول الحياة وأهدافها    خطا مطبعي في بيت حصل قوه المعنى ان لم

يسقط القاري . .

ففي الديون

فلا نم من   منزع

ويغي معى

بالياء . . المثلثه . . وقد

عنيت بالتنبيه عليها لانها لم ترد في جدول الخطا  والصواب المرافق للديوان . .

وما كان لشاعر كمحمد سعيد المسلم ان يشيح بوجه " عن الشعر القومي العربي . . ولذلك نراه ينظم قصيدة لامعة في هذا الشأن :

حي العروبة قادة وجنودا

حي البطولة والقروم الصيدا

حي الكفاح وحي فيه اشاوسا

بذلوا نفوسا بوركت وجهودا

وينثني على العرب باللائمة لان :

الاجنبي بدارهم يبتزها

خيراتها ويسومهم تنكيدا

الى ان يقول :

ما هذه الأيام من اعمارنا

اذ تنقضي الا ليالي سودا

وكان الواجب ان يقول : الا ليال سود ، برفع ) ليال ( ونعته الذي هو ) سود ( لان القاعدة النحوية تقول  بابطال عمل ) ما ( النافية اذا جاءت بعدها ) الا (  الاستثنائية . . وعلى ذلك فتصير كلمة ) هذه الايام ( في  البيت مبتدا وعطف بيانه وليال خبره وكلاهما حكمه  الرفع ونعت الخبر المرفوع مرفوع بطبيعة الحال .

وقصيدة ) يوم مولدى ( تحمل نفحة من قصيدة  ايليا ابي ماض المعروفة عن الحياة وكيف جاء اليها . .  وتمضى بنا قصائد الديوان تباعا في نسق محبب  ونفحات مشجية الى ان نصل الى ) عاشقة الزهر (  فنسمع الشاعر يقول عنها :

ذكرتك في الحقل عند الصباح

فادركت سر ابتسام الزهر

فلولاك ما افتر ثغر الورود

ولا غازلت في رباها القمر

وكما عالج البواردى صداقة هذا الزمان بلهجته ،  كذلك عالجها المسلم بلغته في ) الصديق الضائع ( :

عقدت عليك امالى  وضفرتك بالغار

وانزلتك في قلبي واودعتك اسراري

الى ان يقول :

لقد خادعتنى فهدم

ت من املى بقاياه

فكم اسعى وكم اشقى

ولم احصل على نفع

وقد انزلت أمالي

بواد غير ذى زرع

هذا وقد طبع الدبوان طبعا انيقا ملونا وموشى فى  ورق ابيض صقيل بمطبعة دار الكتب بلبنان ويقع في  ١٢٢ صفحة من القطع المتوسط . . والديوان كسب جديد لشعرنا العربي السعودي في أفاق العالم .