وللشعراء (*) ألفاظ معروفة، وأمثلة مألوفة، لا ينبغي للشاعر أن يعدوها، ولا أن يستعمل غيرها، كما أن الكتاب اصطلحوا على ألفاظ بأعيانها سموها الكتابية لا يتجاوزونها الى سواها الا أن يريد شاعر أن يتظرف باستعمال لفظ أعجمى فيستعمله فى الندرة، وعلى سبيل الخطرة، كما فعل الاعشى قديما، وأبو نواس حديثا، فلا بأس بذلك، والفلسفة وجر الاخبار باب آخر غير الشعر، فان وقع فيه شئ منهما فبقدر، ولا يجب أن يجعلا نصب العين فيكونا متكئا واستراحة، وانما الشعر ما أطرب، وهز النفوس، وحرك الطباع، فهذا هو باب الشعر الذي وضع له، وبنى عليه، لا ما سواه.
