الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية :
نظمت يوم 23 مارس 1982 أسرة الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية لقاء مع السيد محيى الدين صابر المدير العام لمنظمة الالكسو الذى أعرب خلال اللقاء عن استعداد المنظمة لمساعدة الجمعية ودعا اعضاءها الى مد جسور التعاون والتعارف مع بقية الجمعيات الفلسفية العربية الاخرى لتنسيق الاهداف والقيام بعمل قومى كبير ، والنظر فى بعض القضايا التى يمكن أن تعمل فيها الجمعية ومنها مشكلة المعاصرة وقضية التراث وموضوع تعريب الفلسفة وضبط المصطلحات الفلسفية الحديثة وكذلك موضوع تدريس الفلسفة .
الزيتونة بتونس :
صدر عن منشورات الجامعة التونسية كتيب عن الزيتونة بالبلاد التونسية للاستاذة لبيبة العبيد وهى دراسة خرائطية أهم أجزائها : التماس منهاجية للتقنيات الخرائطية - شرح جغرافى للتماثيل الخرائطية - انتاج الزيتون والزيوت مع بيان للوضع الحالى لمعامل الزيت ( المعاصر ) فى الشمال والوسط والجنوب .
والدراسة مرفقة خارج النص بجداول عديدة ومتنوعة للزياتين فى سائر القرى والمدن بكامل الولايات مع التجهيزات والامكانيات لسنة 1975 - 1976 كما ان الدراسة مصحوبة أيضا بملف خرائط .
مقتطع من مجلة تونسية :
ورد الينا مقتطع من (( المجلة التونسية للعلوم الاجتماعية )) عدد 61 سنة 1980 للاستاذ الهاشمى العبيد عن تطور السكان والهياكل الفلاحية فى ولاية المهدية مع بيان المساحات المشجرة زيتونا أو أشجارا أخرى خاصة المثمةر والمساحات المجعولة للبذر قمحا وشعيرا وللزراعات السقوية ولتربية الماشية .
رعشة حلم :
هكذا عنونت الادبية نعيمه الصيد مجموعتها الابداعية الصادرة أخيرا عن الشركة التونسية للنشر ماى 1982 فى 72 صفحة من القطع الصغير الحجم .
تضم هذه المجموعة الابداعية 22 عنوانا الى جانب مقدمة بقلم الاستاذ محمد مزالى جاء فيها قوله (( عرف قراء (( الفكر )) نعيمه الصيد كاتبة للقصة وانتبه بعض المعلقين الى أنها تميل الى شئ من التحرر فى كتابتها وانكروا عليها ذلك هى امرأة . وفهمت أن اطار القصة لن يكشف عن حقيقة فنها فكتبت ما تسميه ( إبداعا ) .. ))
وقد جاء فى الاهداء قولها : (( الى مجلة (( الفكر )) التى علمتنى أن أسابق تهر الزمان بكبرياء أصيل حتى لا أهزم )) .
شكرا للاديبة نعيمه الصيد على النسخة التى جاءتنا هدية منها ونرجو لها التقدم على طريق هذا الفن التعبيرى الجميل ولمجموعتها الابداعية الرواج والانتشار وتناول الأقلام بالنقد لهذا النوع من الكتابة المنشور تحت اسم ( إبداع ) تجاوزا لمن يسميه ( قصيدة النثر ) ولعل هذا ما يجعلها أقرب الى واقع معاناتها الابداعية ومن هنا يكون قول الاستاذ محمد مزالى : (( تميل الى شئ من التحرر فى كتابتها )) وحتى فى تسمية ذلك النوع من الكتابة فلم تسمه ( شعرا ) باعتبار أن كلمة شعر تراثية قد تجاوزتها شكلا ... حين كتبت وحين نشرت كتابتها ( إبداعا ) بعد أن آمنت عن قناعة بأن ما تكتبه ( ربما يكون تجاوزا للشعر ) تمثلا بميلها الى التحرر فى الشكل والمضمون ...
(( النفط والعلاقات الدولية )) :
فى سلسلة (( عالم المعرفة )) التى يصدرها المحلس الوطنى الكويتى للثقافة والفنون والآداب صدر بتاريخ افريل 1982 (( النفط والعلاقات الدولية وجهة نظر عربية )) للدكتور غانم الرميحى.
فبعد أن يقدم الكاتب بسطة فى صناعة النفط فى العالم مع بيان أهميتها القصوى يتعرض الى علاقات النفط بالدول الكبرى المصنعة خاصة الولايات المتحدة والاتحاد السوفياتى وأوربا الغربية واليابان ويتناول بعد ذلك الاقطار الاساسية المنتجة والمصدرة للنفط ( تجارة أو سياسة ) ثم الدول المتخلفة والاعتماد على النفط ثم النفط والعلاقات الدولية .
وفى الختام ينبه الكاتب الى أن الاقطار فى العالم الثالث التى تملك المادة الاولية التى يحتاجها العالم الصناعى تستطيع دون قوة عسكرية وسياسية أن تحقق مصالحها ولو جزئيا فى إطار تنظيم ناجح على العالم الصناعى الغربى القوي عسكريا ويعني ذلك تغييرات في علاقات القوة قد تؤول الى قيام مجموعات من أقطار أخرى فى العالم الثالث تكون لها أهميتها ووزنها فى اقتصاد العالم وسياسته .
والهام فى الكتاب هو وضوح الرؤية ووجود جميع المصادر والمراجع لكل فصول الكتاب مما يمكن الدارس والباحث من الرجوع اليها اذا قصد التعمق والتوسع فى الموضوع .
الاجتماع الاول للجنة التخطيط الشامل للثقافة العربية :
انعقد بالكويت من 13 الى 15 افريل 1982 الاجتماع الاول للجنة التخطيط الشامل للثقافة العربية ، وقد حضر اعمال الاجتماع جمع كبير من رجالات الثقافة والفكر فى الوطن العربى .
وقد عقدت اللجنة ثلاث جلسات عمل تناولت بالدرس والمناقشة بنود جدول الاعمال ووضعت ملاحظاتها حول مشروع اللائحه الداخلية لاعمال اللجنة وعلاقة اللجنة بالالكسو وطريقة العمل المقترحة لاعمال اللجنة .
كما حددت اللجنة تحديدا دقيقا الميادين التى ينبغى ان يهتم بها التخطيط الثقافى وهى التراث والفنون والادب والفكر والتثقيف العلمى واللغة ووسائل الاعلام والاتصال والتعاون الثقافى ووسائل العمل الثقافى .
كما أولت اهتماما خاصا لما تتعرض له الامة العربية من غزو ثقافى اجنبى ومحاولة استلاب لثرواتها الحضارية وتشويه لتراثها ، لذلك جاءت توصيات اللجنة معبرة عن ضرورة التصدى لهذا الغزو وهذا الاستلاب باسلوب جاد وعمل ولم يفت اللجنة ابراز المفهوم الانسانى للحضارة العربية وضرورة التعاون مع ثقافات البلدان الاخرى ، مع التركيز على الدول الاسلامية خاصة الافريقية والآسيوية بشكل عام . وذلك بحكم علاقات تاريخية بين الوطن العربى وهذه الدول .
الاعلام :
فى سلسلة (( المنشورات العربية )) ماذا أعرف العدد 7 لفرنان ترو ( Fernand Terrou ) ترجمة الغندور يتناول موضوع (( الاعلام )) ومن المعلوم ان الاعلام حديث العهد فى صورته ومفهومه الحاليين وان كانت المحاولات التى يمكن أن تنتمى اليه قديمة .
فيتناول الكاتب اذن الاعلام خاصة منذ أوائل القرن التاسع عشر عند انطلاق الصحافة وتأصل النظام الحر وبلوغ ذروته فى حرية النشر وحرية المؤسسات .
ثم يتناول الاعلام الحديث تطوره ونموه خاصة فى فرنسا وفى تناول النظام الحالى للاعلام يتعرض الكاتب الى نظام المؤسسة ونظام النشر والمضمون والنظام المهنى والنظام الدولى ويختم بالاعلان والدعايات .
موسوعة التربية العربية الاسلامية :
انعقدت بمقر الألكسو من 6 الى 10 ابريل 1982 اجتماعات اللجنة التحضيرية لمشروع موسوعة الفكر التربوى العربى قبل الاسلام وبعده .
وناقش الاجتماع المنهجية التى ستتبع فى كتابة الموسوعة من خلال ورقة عمل قدمتها ال ( م . ع . ت . ث . ع ) ، كما سيتم اختيار الخبراء المشاركين فى اعداد الموسوعة .
وهذا المشروع يعتمد أساسا دراسة لميادين التربية المختلفة من حيث أصول التربية واهدافها ومن حيث مناهج ومؤسسات التعليم واعداد المعلمين ونظام التدريس والاجازات العلمية وتمويل التعليم الذى ابتدع فيه الفكر الاسلامى والعربى ابداعات كبيرة كفكرة الحبوس والاوقاف الى كل ما يتصل بموضوع المراجع العلمية والتوثيق وما الى ذلك من كل الوسائل التعليمية وكل ما يتعلق بالصناعة التعليمية الكبيرة ، على أن يكون هنالك تجريد وتحرير للقضايا والافكار والوسائل ثم تصنيف لها وتقويم موضوعى وعرض على حسب العصور التاريخية .
وتضم الموسوعة اربعة اجزاء متميزة :
1 - الجزء الاول الخاص بمبادئ التربية وأصولها ، قبل الاسلام وبعده ويعنى ببيان الاسس التى بنيت عليها هذه التربية .
2 - الجزء الثانى الخاص بنظام التربية العربية وما ظهر خلال تطور المجتمع العربى من انماط تربوية تعنى بالاعداد التربوى للفرد والجماعة ، وتشمل هذه الانماط كل ما يتصل بجوانب الاعداد التربوى المنهج وغير المنهج ...
3- الجزء الثالث الذى يعنى بعرض الانظار والمذاهب التربوية على نحو ما جاء بها كبار المربين والفلاسفة وعلماء الاخلاق والفقهاء والادباء والمؤرخين وسواهم ...
4 - الجزء الرابع الذى يقدم خلاصة تأليفية لكل ما استبان خلال الاجزاء الثلاثة السابقة ، بغية الوصول الى عرض علمى واضح لاهم معالم التربية العربية الاسلامية على نحو ما تستخلص من هذه الدراسة التاريخية الموثقة ...
أبيات ومنعكسات :
صدر للاستاذ الهادى بوراوى سنة 1982 مجموعة (( أبيات ومنعكسات )) ( Vers et I' Envers ) وهى فى الحقيقة بشكلها ومحتواها بحث متواصل للوحدة الجوهرية وتلق مستمر لجوهر التجربة الاحساسية عبر القارات الثلاث : أوربا ( بلغاريا ) وافريقيا ( المغرب ) وأميركا ( كندا ) . انطلاقا من الطفولة الى الابوة والامومة الى العلاقات العاطفية بالشعوب الاخرى البعيدة والقريبة مع ما يترتب عن ذلك من شتى الاختراعات الشكلية واللغوية فكأنك أمام (( يوميات إنسانية ناطقة )) تحمل فى طياتها مواقع اللقاء المحتملة بين القراء مع امكانيات حظوظ الاخوة .
والمجموعة فى طبعة جميلة واخراج أنيق محلى برسوم عديدة بديعة .
مجلة (( الأوساط الثقافية )) :
صدر بالمهدية أول عدد من مجلة ثقافية ، أدبية ، فكرية ، علمية ، دينية ، اجتماعية تحمل عنوانا هو (( الأوساط الثقافية )) ومدير هذه المجله هو الاديب : محمد الدرويش صاحب المجموعتين القصصيتين صادرتين عن (( الأخلاء )) وهما : شبحها ولعنة الرب و الدوران فى المنحى المعاكس .
وقد جاء هذا العدد الاول من مجلة (( الاوساط الثقافية )) حافلا بالمواضيع والمقالات والقصائد والقصص من ذلك نقرأ : الغربة والاغتراب والزمن العربى بقلم : د . عبد الفتاح قلعاجى ( حلب ) فيروس الكباد بقلم : الاستاذ سالم سعيد كلية الطب بسوسة ، الأسلوب الأمثل فى مقاومة الانحراف الاجتماعى والأخلاقى بقلم : الاستاذ عمر النعاس ، ماذا تعرف عن منظمة المؤتمر
الاسلامى ؟ بقلم : الاستاذ علي المصرى ، الى جانب ذلك نجد : طرائف وأنباء ، مشاكل اجتماعية ، صفحات رياضية ، ركن الردود .
نرجو لهذه المجلة دوام الصدور وتأكيد الحضور اضافة لرصيد النشريات الجهوية ، وشكرا على النسخة التى وصلتنا هدية من أسرتها الى مجلة (( الفكر )) .
اشارات أدبية :
بهذا العنوان اصدر الاديب رشيد الذوادى كتابا نقديا جديدا يضم 148 صفحة من القطع الظريف ويحتوى على 22 عنوانا من بينها نقرأ : مسؤولية الكتابة . تحية الى صاحب (( الفكر )) . أيام مع أحمد رامي . الادب القصصى عند العرب . جماعة : الديوان ، أبولو ، تحت السور ، تحت الدربوز ، رابطة القلم الجديد .
وقد وضع الاستاذ العروسى المطوى كلمة مدخلية لهذا الكتاب بعنوان : (( هذه الاشارات )) نقرأ منها ... (( واذا كان الادب قوة هادفة - كما يقول رشد الذوادى - فان (( على الاديب أن يخضع هذه القوة لرسم المناهج وتخطيط السبل ودفع مختلف الفئات الى القضايا العادلة والى الاتجاهات التى تتعاطف معها الجماهير .
نشكر المؤلف الصديق رشيد الذوادى على النسخة التى وصلتنا هدية منه لنا راجين له تواصل هذا العطاء الادبى الجاد لاثراء المكتبة التونسية بمثل هذه الكتب النقدية التى نحن فى حاجة ماسة لها خاصة بعد الشوط الطويل الذى قطعه الادب التونسى الحديث منذ جيل الاستقلال وحتى اليوم .
معرض لرسوم الاطفال العرب بباريس :
(( بم يحلم الاطفال العرب ، وكيف يتمثلون واقعهم اليومى وبأى وجدان يعبرون الى المستقبل ؟ بم تمتلئ عيون هؤلاء المزروعين بين الشمس والبحر ، وعبر تلال الوطن وجباله وصحاريه الماحلة ؟ )) .
عن هذا السؤال الكبير وعن غيره من الارهاصات التى يمكن ان يختزنها الذهن تحاول مجموعة كبيرة من الاطفال العرب أن تجيب ، وذلك من خلال عالم من الخطوط والالوان من مائتى لوحة آتية من الاردن والبحرين وتونس والمملكة العربية السعودية والعراق وسلطنة عمان وفلسطين وقطر والكويت
والجماهيرية والمغرب لتحط رحالها فى مرحلة أولى بالمركز الوطني للفن والثقافة ((جورج بومبيدو )) بباريس ، وهو معرض نظمته المنظمه العربيه للتربية والثقافة والعلوم بالتعاون مع ورشة الاطفال فى المركز ، وذلك من 20 افريل واستمر حتى يوم 5 جوان 1982 .
انه الحب سيدتي :
عندما باغتنى وجهك .. قلت : الابيض ، القرص رغيف الفقراء .. تستريحين على ناصية الشرفة .. لا يسألك العشاق خوفا .. أو خشوعا .. سمه ما شئت .. لكنى الذى استوقفنى بأسك قلت : الوجه خمر الفقراء .
هذا بعض ما فى مجموعة (( انه الحب سيدتي )) الصادرة أخيرا بتونس للشاعر محمد راضى جعفر من العراق ... دون أن نجد اشارة لناشرها .
وقد وزعت فيه القصائد بشكل تفسحى يغرى بالقراءة الا أن هذا التفسخ قد لايبرر وجود كل هذه الصفحات التى تخلو أو لا تخلو من يتيم أو توأم أو قصيدة .. وهى 22 قصيدة ذات عناوين مفردة مثلا : عطش - صراحة - ضياع ... باستثناء القصيدة التى تحمل المجموعة اسمها فهو عنوان مركب .
نشكر الصديق محمد راضى جعفر على النسخة التى وصلتنا هدية لمجلة (( الفكر )) ونرجو له تواصل العطاء .. وتقدم التجربة الشعرية .
بوح العاشق :
تفيض الدماء على حاجبينا .. ونحن شهود .. وينغرس النصل فينا ، فنقعى سكوتا .. ونحن شهود .. ولكننا فى نهاية سهرتنا العائلية نشرب كأس الضحك ..
هذا بعض ما فى مجموعة (( بوح العاشق )) للشاعر مفرح كريم الصادرة عن الهيئة المصرية العامة للكتاب والتى تضم 106 صفحة من القطع فوق المتوسط وتتمحور المجموعة حول سبعة عناوين رئيسية هى : بوح العاشق - قراءات فى دفتر العشب - تباشير اليوم الغائم - الفناء على ناصية الوطن - النداء للشمس القادمة - قد يكون الذى بيننا .. حبا - المرأة وخيول البحر .
نشكر الصديق مفرح كريم على النسخة التى وصلتنا هدية منه ونرجو له تواصل المسار الشعرى ونجاح تجربته وتطورها .
