. " الوسيلة الناجعة " بقلم : ع . د . ( جربة ) :
ناول مقالك فاجعة نكب بها العالم العربى والاسلامى كله ، ولا شك أنك كتبته تحت تأثير الألم البالغ الذى أحسست به . . لكن وصفك لما تراه " الوسيلة الناجعة " لتلافى ما حدث ويحدث بالبلاد العربية كان سطحيا ! يتجاوز التعبير العاطفى الى البحث الجدى العميق .
. " المرأة والهجرة " بقلم : م . ل . ع . ( القاهرة ) :
هذا عرض تاريخى تناول ناحية شيقة من التاريخ الاسلامى ، كنا نرجو لو نعرضت لها بالتحليل والتعليق ، وللجانب الاجتماعى منها على الاخص ما ذكر اثره فى التحول الذى شمل حياة العرب فى فجر الاسلام .
. " ثورة الزنج من جديد " بقلم : م . ع . ف . ( المتلوى ) :
اتصف تعليقك على ديوان " ثورة الزنج " بالاقتضاب الشديد مع ميل الى التقريض والتعميم . حبذا لو تعيد النظر فيما كتبت مع التعمق فيما احتوت عليه هذه المسرحية من مضامين متنوعة وثرية .
. " سارقة الدينارين " قصة : و . ب . ( القصرين ) :
نستشف من كتابتك نفسا قصصيا طيبا ، كما أن الموضوع الذى طرقته ( البؤس والحرمان والجوع ) هو موضوع حساس طالما تناوله الكتاب والشعراء ، ولكنه ما زال يحتاج مع ذلك الى المزيد . وكنا نتمنى لو تحاوزت الحادثة بعينها الى الغوص فى المدلولات الانسانية الدافعة اليها أو الناتجة عنها . . أعيدى الكرة وسنشجعك .
. " المقامة ، نمط من الكتابة يمكن تطويرها " بقلم : هـ . ن . ( قمودة ) :
نحن نقدر فيك ما تبديه من غيرة على أصالة أدبنا ، وما توجهه من نداء الى الاخذ بيده وتطويره عوض تركه واحتضان الاشكال الادبية المستوردة . . .
ولكم وددنا لو تعمق مقالك المشكل وبحث عن جذوره وبواعثه ووصف علاجا مناسبا .
أما قصة " النسيان " ، و " المقامة الباريسية " المرفقتان بالمقال فلم تكونا فى مستوى فنى يسمح بنشرهما . نقترح عليك إعادة التجربة .
. " المدير المزيف " بقلم : م . ط . أ . ( المتلوى ) :
لوحة قصصية لا تخلو من طرافة ولكن موضوعها بقى سطحيا ، كرر التجربة وسنشجعك .
. " صيحة " شعر : أ . ب . ( الكاف ) :
تفتقر هذه القصيدة الى الصور الشعرية ، هى ترديد جاف لمعانى قيلت مآت المرات ، ننصحك بالبحث عن الطريف وسنشر لك .
. " جغرافيا " شعر : ن . ع . ( تونس ) :
حملت قصيدك ذخيرة طيبة من الاعتزاز باللغة والوطن ، ولكنه يفتقر الى النفس الشعرى .
. " هذا ما فعلناه " شعر : ص . ع . ( نقه ) :
جاء تعبيرك عن المأساة أقل حدة من المأساة نفسها . . كان فى مقدورك أن تحركنا أكثر لو شحذت من خيالك صورا أثرى ، وأوغل فى النفس .
. " الحقائق" بقلم : ع . ح . ( السبيخة ) :
ليس فيما كتبته سوى جملة من الخواطر المتشائمة عن " الحياة الوجودية " و " الحياة الفنائية " كما جاء فى تعبيرك . ننصحك بتحاشى التكرار ومراقبة الاخطاء التى انتشرت كثيرا فى عملك هذا .
. " عندما يزهر العشب " تمثيلية : ى . ر . ( قصور الساف ) :
اختيارك لهذا النمط من الكتابة يدل على رغبتك فى ادخال الحيوية على الموضوع لكن ذلك لم يتحقق على نطاق المضمون فقد أبقيته سجين دائرة " المناجيات " الغرامية فى القسم الاول و " لغو " السكارى فى القسم الاخير . هذا الى جانب بعض التراكيب الثقيلة من مثل : " بح لى بأسرارك فربما تكون لى حيلولة افترضها عليك " ونظائرها كثيرة .
. " صراع " ، " كأس الحرمان " ، " حرقة الانتظار " قصص : م . ع . ( باردو ) :
بصرف النظر عن محتوى قصصك الثلاثة ( وهو متشابه فى جميعها ) فرغبتنا أن تتحاشى الاخطاء التى تسربت الى ما كتبته هذه المرة ، وأن تحاول التنويع والبحث عن الجديد الطريف من المواضيع .
. " صراع الليل " قصة : ن . ت . ( تونس ) :
المضمون جيد لكن اعتراه بعض الغموض وشاعت فى الكتابة أخطاء كثيرة . نحبذ نشر هذه القصة لو أعدت كتابتها ثانية .
. " انعتاق " قصة : س . ح . ( منزل تميم ) :
حبذا لو تخلص النص من مثل هذه العبارات الغامضة " أسمالها عاجزة عن ملء فضاء جسدها " ، " عينه العالقة المعلقة شظايا فى صحراء الثلوج " لقد أوردتها مجانا فأرهقت عملك الادبى هذا ، وكان جيدا فى أساسه .
. " اندبى يا دروب " شعر : ب . م . ( سيدى بورويس ) :
اخترنا لك قصيد " فصل الدمع " الذى وصلنا صحبة " اندبى يا دروب " ، فهو أجمل وقعا وأصدق عاطفة ، وسننشره لك فى القريب .
. " فى البحث عن شئ " قصة : كـ . إ . ى . ( تيزى وزو ) :
تتمتع لغتك وأسلوبك بكثير من الطلاوة ، فحبذا لو حملتهما مضامين أمتن ومعانى أوضح ، نحن نشجعك على إعادة هذه القصة مع بلورة ما أردت " البحث عنه " بواسطتها .

