الرجوع إلى البحثالذهاب لعدد هذه المقالة العدد 9الرجوع إلى "الفكر"

مختارات من خميلة الخيام،

Share

فى عام 1931 عندما توجهت لأول مرة للأدب المقارن عن لى ان اترجم رباعيات الخيام من اصلها الفارسى ولكن اختلاف عبقرية اللغتين اضطرنى الى التصرف فى تنميق المعانى وتحاشى لوكها وتكرارها . وانما فعلت فى العربية ما فعله فتزجرالد فى الانكليزية . . . فحاولت جهدى ان اجعل ترجمتى اقربها الى " روح " الخيام . ولذلك كنت ارجع الى فتزجرالد - رغم المامى بالاصل الفارسى - فى ترتيب الافكار التى تتخلل الرباعيات - لأنها فى الاصل مفككة العرى مقطعة الاسباب - ولاجل المحافظة على وحدة السياق فيها . فهذه الوحدة فى السياق التى تلائم - ولاشئ غيرها يلائم - طبيعة لغة الانجلوسكسون لجلوة معانى الخيام الشعرية ، وكما حققها فتزجرالد بعبقريته , تتساوق مع طبيعة لغتنا التى طابعها ايضا - كالانكليزية - خطابى . فهما من هذه الناحية متشابهان منطقا ، فوق تساوقهما فى الاصل الفارسى الذى سمته الطاغية - فى غنائيته - الزخرفة والترجيع . تلك تجربة مرت بى فى عهد الشباب اعرض على القارئ اثمارها وعبرتى فى كل ما فعلت عبرة الخيام نفسه التى سجلها فى الرباعية التالية : أأغتر بالذكر بعد الزوال ؟ وأزعم انى عزيز المثال ؟ وفى الكاس مثلى الوف الحباب تولد من مزجها بالتتالى ؟

1 ) أفق يانديم ! استهل الصباح

وباكر صبوحك نخب الملاح

فمكثك بين الندامى قليل

ولا رجعة لك بعد الرواح

2 ) لقد صاح بي هاتف في السبات  أفيقوا لرشف الطلى ياغفاة

فما حقق الحلم مثل الحباب       ولا جدد العمر غير السقاة

11 ) وكم زهرة نشأت كالجنين  فقبلت الشمس منها الجبين

فما للرياح تهب ببشرى          وتسرع فى نعيها بعد حين ؟

12 )  وياليت شعري أتلك الزهور   عرائس نعمى جلتها الستور

فمن قبلة الشمس هذا الحياء  ومن لؤلؤ الطل ذاك السرور

27 ) وأين الذين أثاروا الجدال    وكان الهدى بحثهم والضلال

أشار الردى لهم بالسكوت         ففضوا النزاع.. وشدوا الرحال

28 ) وكم في شبابي تخايلت تيها    اذا جئت يوما لبحث فقيها

ولكنى دائما كنت انهي               بحوثي ، كما كنت اشرع فيها

46 ) وآمنت في كل شيء سناك    بلى ! عشي الطرف عن ان يراك

فليس الذي شف عنه الزجاج         سوى جمرة الهبتها يداك

47 ) الهي ! في مسرح الدهر وار      سراجك ما بين ابهى الدراري

وتمثيل ادواره في يديك                  وعيناك وحدهما فى انتظار

57 ) اذا كرمتي هي غرس الجليل    فماالي اصغي لقال وقيل ؟

وان لم يكن هو خلاقها              فمن مدها لشراك العقول ؟

58 ) وتلك الجنان أتبقى قصارى       على كل من لايدير العقارا

أليس بأفضل منها اذن                  جهنم -  عامرة بالسكارى

92 ) اذا آذنت بانخماد حياتي      فشيع مشبوبة الراح ذاتي

وتحت ظلال الكروم لقبرى      بأوراقها هي كفن رفاتي

95 ) آلهة الخمر ! بئس التجني   قلبتن للصب ظهر المجن

طرحتن في الكاس برد وقاري   عرضتن جدي للهو المغني

97 ) لئن هتك الكاس في الحان سترى    ووشحني بين اهلي بكفر

فما أسفي غير اني أضعت                  في الصحو اجمل ايام عمري

98 ) تولت ليالي الربيع القصار      واسدل دون الشباب الستار

وعهدي بطير الصبا شاديا             لي الله ! أنى أنى ... اين طار ؟

اشترك في نشرتنا البريدية