تصفية حسب الفئة
كان هذا منذ أكثر من ثلاثين عاماً، وكنت يومئذ مدرساً للترجمة في المدرسة السعيدية الثانوية، وأقبل الامتحان العام - للبكالوريا والكفاءة - وعقدت له لجان شتى عينت، كغيري، مراقباً أو ملاحظاً في إحداها، وكان أخي طالباً، وعليه أن يؤدي الامتحان في إحدى هذه اللجان. واتفق أن دعيت أسرتنا كلها إلى عرس قريبٍ لنا، بيته مجاور […]
ج ١٨ ص ٣٩: قال محمد بن بركات السعيدي يخاطب أبا القاسم هبة الله بن علي بن مسعود بن ثابت البوصيري الأنصاري: فله أوامر من حجاه حكيمة ... وله زواجر من نهاه يقظان من فهم لكل فضيلة ... بنباهة جلت عن الأشباه علامة ما مشكل مستبهم ... خاف عن الإفهام عن أساه وجاء في الشرح: […]
ذهبت منذ أيام أزور (المستشفى الإسلامي) الكبير، الذي تعاونت على إنشائه الجمعيات الإسلامية الأربع في دمشق (الغراء، والهداية، والشبان، والتمدن) ، فوجدته شيئاً عظيما يرفع الرأس، بناء ضخما يطل على الربوة من هنا ويشرف على سهل المزة من هناك، قد قام حيث كانت تقوم تلك (القلاع العادية) ، فكان من تمام نعمة الله علينا […]
بعد انفجار القنبلة الذرية وحين كان صداه يرن في الأسماع، اتفق رأي الرجال الذين صفت نفوسهم ونبلت مقاصدهم بالإجماع على أن الأشياء يجب أن تنتظم لئلا يسمح لهذه الآلة المرعبة أن تستعمل في الأغراض الحربية؛ ومعنى هذا الحيلولة دون نشوب حرب جديدة. وفي الوقت عينه حارت الأسئلة على الشفاه: ما هي أغراض الخير في الكشف […]
قرأت بإمعان ذلك المقال الذي كتبه الأستاذ محمود أبو ريه بالرسالة العدد ٦٣٣ عن (الحديث المحمدي) ، وقد سرني منه أنه أراد أن يدرس دينه بالرجوع إلى مصادره الأصلية. وقد ذكر أنه لما أخذ في دراسة الحديث النبوي على هذا النحو ظهرت له حقائق وسرد بعضها، وقد تتبعت الأستاذ في حقائقه، فوجدت أن منها […]
كتاب سر العالمين: للإمام أبي حامد الغزالي كتاب صغير الحجم يسمى (سر العالمين، وكشف ما في الدارين) رسم فيه سياسة وافية للفوز في الدنيا والآخرة، جاء في أوله: (سألني جماعة من ملوك الأرض أن أضع لهم كتاباً معدوم المثل لنيل مقاصدهم، واقتناص الممالك، وما يعينهم على ذلك) . طبع هذا الكتاب لأول مرة […]
ويمعن أبو يوسف في تصوير هؤلاء العامة من السجناء فقول: وأغنهم عن الخروج في السلاسل يتصدق عليهم الناس؛ فإن هذا عظيم أن يكون قوم من المسلمين قد أذنبوا وأخطئوا، وقضى الله عليهم ما هم فيه فحبسوا، يخرجون في السلاسل يتصدقون. وما أظن أهل الشرك يفعلون هذا بإسارى المسلمين الذين في أيديهم، فكيف ينبغي أن يفعل […]
أثرت العوامل الثقافية والقومية والسياسية في النثر الحجازي كما أثرت في الشعر، فتخلص من قيود القديم، ولم يعد الآن بين الكاتبين في الحجاز من يصب على قوالب الأقدمين فيطرب للمحسنات أو يتحرى موضوعاتهم في العتاب والشكوى والمقامات. وإنك لتعجب لهذا الانقلاب السريع الذي طرأ على النثر الحجازي؛ فإنهم استطاعوا أن يغيروا اتجاهه في فترة قصيرة […]
(إلى هؤلاء الذين أرشدوني إلى ينابيع نفسي: الشبيشي والزيات، والسباعي بيومي، والعقاد، وهاشم عطية أهدي هذه اللزوميات) للأستاذ أحمد مخيمر ليلى أتعلم ليلى بحبي لها ... وماذا فؤاديَ منهُ خَبأْ تشّيعني بالخطوب الكبا ... ر، وتقتلني قتلة لم تُبَأْ1 وتُظْمئني، وتُواري2 الميا ... هَ، وتلحَظَ ظِمْئِيَ3 بالمرْتَبَأْ4 وتذهبُ أنباء حبّي لها ... وما جاء من […]
من الطفولة حتى الشباب في مراحل التعليمي الثلاث، وأنا أسعد بأستاذيته - رحمه الله - وقد كان لهذه الصلة في نفسي منذ نشأت أعمق الأثر، وكنت أشعر دائماً أن له عليّ فضل التوجيه وقد كان إكباري له وإعجابي بعلمه وورعه، وسمو نفسه وأسلوب تفكيره يحملني على أن أحاول اتخاذه قدوة صالحة. فما عرفت أدق منه […]
قرأنا (الرسالة) الفلسطينية العاتبة، وقرأنا جواب (الرسالة) المصرية المعتوبة. وكانت أحكام الأولى جائرة جد جائرة، وكانت احجاج الثانية دامغة جد دامغة، فتلك زعمت أن مجلة (الرسالة) تؤثر الأدب المصري فتنشره، وتضن على الأدب الفلسطيني فتطويه. وهذا زعم - لعمر الحق - باطل. ولست هنا بصدد أن أدفع تهمة أو أرد شبهة، ولكن العتاب الشديد والجواب […]
دخل الإسلام إلى إندونيسيا منذ قرون، وظل يتوغل فيها توغلا قد لا تدانيه فيه أية بلاد إسلامية أخرى إذ أصبحت تعاليم الدين الإسلامي والتقاليد الإسلامية هي وحدها السائدة في أمة بلغ عدد سكانها سبعين مليونا، تسعون في المائة منهم مسلمون. والمسلمون الإندونيسيون أشد ما يكون تمسكا بدينهم الحنيف فلا عجب إذا كانت الروح الإسلامية هي […]
التطبيعات (الأخطاء المطبعية) قبيحة، وأقبحها ما أبدل كلمة بكلمة. ظاهرها صحيح ولكنها تجيء في غير موضعها، فتفسد المعنى على القارئ، وتضيع مقصد الكاتب، وتقوله ما لم يقل، وتحمله ذنبا لا يد له فيه، وقد كثر ذلك في العدديين الأخيرين من الرسالة ولم يكن فيها من قبل. فمن ذلك كلمة (المفتي) في مقالة […]
(أول تآليف طلبة قسم النقد والبحوث الفنية بمعهد فن التمثيل العربي) الحب والجمال قضية شغلت الإنسان في مختلف مداركه منذ القدم، وستكون شغله مادامت النفس البشرية على ما هي عليه، وذلك أن الجمال من عناصر الوجود، نتصيد مظاهره في المرئيات وما يقع عليه الحس، كما هو كامن فينا بفعل الفطرة بدليل أننا نخلعه أحياناً على […]
(الذي نقله إلى العربية الأستاذ محمد عادل زعيتر سنة ١٣64هـ سنة ١٩٤٥م، والتزمت طبعه ونشره دار إحياء الكتب العربية لعيسى البابي الحلبي وشركاه) ظهر هذا الكتاب، والشبيبة العربية حائرة، لضعف في إيمانها، وعوج في تربيتها، ووهن في ثقافتها، وعجمة في لغتها، ويأس من أمتها، وخجل من ماضيها، وغموض في حاضرها، وخوف من مستقبلها. أجل ظهر […]
صفحة العرب وماضيهم ............ حسين مؤنس ............ ٣ أبحاث ومقالات: ياقوت الحموى ............ على ادهم ............ ٧ خاطرة (٢٢) ............ احمد امين بك ............ ١٠ النسيم عند الشعراء ............ محمد عبد الغني حسن ............ ١١ ماذا تعرف عن السودان ............ السيد المحروقى ............ ١٤ مقطوعات لطاغور ............ جلال احمد امين ............ ١٧ عبيد بن الابرس […]
أي حلم ترف فيه الأماني أطلقته الفردوس في الأكوان ؟ أجلتى في ضياء مجهره السا حر دنيا بثائر وأغاني أسمع العشب في المياء يناغي وارف الدوح في هوي وحنان وأجيب الطيور ، وهي تغني كل معني من بهجة وأمان وأحيي التقسيم ، ما هب إلا جاذبته سواعد الأغصان كم سري يحمل الحياة إليها فتولى بأطيب […]
صاحب الامتياز الدكتور أحمد أمين بك الادارة ١٢ شارع سعد زغلول ، القاهرة - تليفون ٤٢٩٩٢ - ٥٦٧٦٩ رئيس التحرير المسئول محمد عبد الواحد خلاف بك
يستطيع الإنسان أن يصدر حكمه على الحضارة الإسلامية وهو أمن ، فقد نشأت في تربة صالحة لنمو الحضارات ، وتطورت في بيئات سبق أن قامت فيها حضارات أخري وأزهرت ، وتعاون على بنائها شعوب متحضرة ذوات تجارب طويلة واثار محمودة في كل ناحية من نواحي النشاط البشري ، قورثت - أو كانت تستطيع أن ترث […]
في مطالع القرن السابع الهجري بدأت تظهر في أقاصي الشرق قوة جديدة ، وهي الدولة المغولية التي أسسها هذا البناء البارع القدير والهدام المتلف الميير ، الذي عرفه التاريخ باسم جنكيز خان ، وسرعان ما استرعت هذه الدولة الناشئة انظار الدول المجاورة لها ، وأثارت اهتمامها ، وأنذرتها بالخطر الذي يترقيها ، وتوقع البلاء الذي […]
قدمت لصديق لي العشرات من وجوه البر التي تستحق كل ثناء وتقدير منه ، وآخر الأمر جاءني يوما يفترض مبلغا ليس معي ، فاعتذرت له ، فقاطعني ، وذهب موقفي الأخير بكل مواقفى السابقة . شكوت ذلك لصديق لي ، فقال : إن هذا شأن الناس جميعا في كل الصور ؛ فقد ربيت ابني ولم […]
لم أجد فيما قرأت من الشعر العربي ظاهرة من ظواهر الطبيعة شغلت الشعراء بها ، فأكثروا القول فيها ، كما فعل النسيم والريح . ولقد افتن الشعراء في النسيم افتنانا وولدوا فيه من المعاني العميقة والمستملحة ، ما كاد يستنفد كل معنى يصح أن يقال في كل مجال ... واستهلكوا في شعر الغزل والصيابة كل […]
تعتبر منطقة الجزيرة التي تبلغ مساحتها ٥ ملايين من الأفدنة تقريبا ، والمتدة على شكل مثلث رأسه في الخرطوم وضلعاء النيل الأزرق والنيل الأبيض ، وقاعدته تمتد من كوستي إلى سنار ، تعتبر هذه المنطقة قلب السودان النابض؛ فالحياة فيها خصبة غنية ، وهي تكاد تكون المنطقة الوحيدة التي يولى السكان وجوههم شطرها ؟ ذلك […]
ربي .. وهل للقلب غيرك مفزع ؟ أو للسان سواك باب يقرع ؟ ساظل أهتف .. بل وأصرخ ماحيـ يت ؟ لفرط إيماني بأنك تسمع ! قلبي يؤكد لي بأنك سامع .. وإذا سكت مضي يئن ؛ فأضرع وإذا شككت ؛ بكي ! .. وأسرع نبضه فاتوب من ضكي إليك وأرجع ربي : ؟ فما […]
لا يبقي إلى الأبد شيء ، يا أخي ، ولا يدوم شيء طويلا .. تذكر ذلك دائما ، وابتهج . . ليست حياتنا ذلك الحمل الوحيد القديم .. ليست رحلتنا بالرحلة الفريدة الطويلة .. الشاعر لا يستطيع أن ينشد الأغنية الخالدة وحده .. تذيل الزهرة وتفني ، ولا يبكي عليها طويلا ذلك الذي حلمى بها […]
عاصر عبيد بن الأبرص الأسدي حجرا ، أمير كندة ، الذي حكم أبوه قبائل أسد وغطفان ، وكنانة ، في اواخر القرن الخامس أو الربع الأول من القرن السادس ، حين امتدت سلطته على القبائل العربية الشمالية . ويذكر المؤرخون البيزنطيون غارات شنها (فيما يبدو) حجر وأخوه معدي كرب (الذي تقول الروايات إنه ولي على […]
حفل العرب بالعشق فشغفهم وملك عليهم مشاعرهم ، فراحوا يؤلفون فيه المؤلفات ، ويصنفون له التصانيف ، حتى إن عظام القوم وعلية الناس منهم ، وخلفاءهم وأمراءهم ، قد أعطوا تلك العاطفة قدرا كبيرا من العناية ؛ فأشفقوا على المحبين ، ومدوا إليهم يد المساعدة ، وتتبعوا أحوالهم ، وأرصدوا أخبارهم ؛ فالأصمعى يروي عن […]
اطلعت في هذه الأيام وأنا نزيل مصر المحروسة ، في مجلة "الثقافة" الغراء ( عدد ٦٣٤ ص ١٦ ي ي ) على مقال لغوي قيم عنوانه "التلميذ في لغة العرب" قد دبجته براعة الأستاذ عبد الغفور عطار ، وإذ كنت من معالجي تأصيل الألفاظ ، وقد بحثث عن أصل هذه المفردة في تضاعيف نقدي لرسالة […]
٥٣٢ صحيفة من القطع الكبير - مكتبة الأنجار المصرية - مارس ١٩٥١ هذا كتاب لا أشك في أننا كنا في أشد الحاجة إليه ، فقد أخذ تفكيرنا ينمو ويتطور ، وأصبحنا نحاول أن تحقق لأنفسنا حياة عقلية راقية . ولما كان المنطق هو ميزان الوعي الفكري في الأمم ، منه يبتدئ البحث وفيه تتركز الغاية […]
شركة مساهمة تقرير مجلس الإدارة عن سنة ١٩٥٠ ألقاء الدكتور حافظ عفيفي باشا على الجمعية العامة العادية للمساهمين المنعقدة بدار البنك يوم الخميس ٢٩ مارس سنة ١٩٥١ عقدت الجمعية العامة العادية للمساهمين في بنك مصر مساء أمس اجتماعها السنوي بدار البنك . وقد القى صاحب السعادة الدكتور حافظ عفيفي باشا الخطبة التالية التي تتضمن تقرير […]
طريقى في الليل تسترجع خطي المصبحين وقد أقلموا ولا أثر غير هذا الدخان وحفنة جمر به تدمع وبعض الفئوس وبعض القيود وبعض دم لم يزل يستطع فلم خلفوني سجين التلال ولي في المري مثلهم موضع أما تركوا لي "أخا واحدا " على ضغني نهره أزرع تقطع "فأمي" في ليلة وفي ظفتى " فأسه " تقطع […]
