تصفية حسب الفئة
وحدثني صاحب سر (م) باشا قال: كنا في سنة ١٩٢٠ وهي بنت سنة ١٩١٩؛(1) وقد اجتمعت الأمة على مقاطعة لجنة (ملنر) لا تكلِّمها فجعلت السكوت ثورة. وأعلن الشعب أن كلمته في لسان الوفد ينطق الوفد بها نطق النبي بما يوحى إليه، فما يكون لأحد غيره أن يقولها ولا أن يقول أُوحي بها إليّ […]
وجدت بالتجربة أني لا أستطيع أن أحب كما تريد المرأة من الرجل - ولست أعني أني عاجز عن الحب، فما أعرف لي في هذه الدنيا عملاً غير ذلك. فأنا أحب الطعام الجيد والشراب اللذيذ والنوم الهنيء والراحة التامة؛ وأحب الكتب والصديق الموافق الذي لا ينغص الحياة على صاحبه بطول المخالفة وكثرة المكابرة ودوام الشذوذ؛ وأحب […]
تأثرت مصر بالثقافة الفرنسية طوال القرن الماضي؛ ولم يكن ذلك لأن مصر أمة من أمم البحر الأبيض تميل بخواصها وموقعها إلى الأخذ بالثقافة اللاتينية، ولكن لأن ظروفاً خاصة اجتمعت منذ الغزوة البونابارتية لتحمل مصر فيما بعد على الاستعانة بالفرنسيين في مشروعات الإصلاح والتجديد وإرسال بعوثها العلمية الأولى إلى فرنسا. هذا هو الأصل في تأثر مصر […]
- ٣ - تمتاز فلسفة الفارابي بظاهرتين رئيسيتين: نزعة روحية نامية، واتجاه صوفي واضح. والمذهب الروحي والتصوف يقتربان في الواقع ويتلاقيان في نواح كثيرة. وهاتان الظاهرتان تبدوان لدى فلاسفة الإسلام بدرجات مختلفة. وقد نفذ التصوف الفارابي على الخصوص إلى أعماق المدرسة الفلسفية العربية وأثر في صوفية المسلمين بوجه عام. ولم يقف أثره عند القرون الوسطى، […]
يمر أدب كل أمة بثلاثة أطوار كبرى تتبع عهود رقي الجماعة: فطور الهمجية يليه طور البداوة ويلي هذا طور الحضارة؛ وفي الطور الأول لا يكون للأدب وجود مستقل بنفسه، بل يكون الشعر تعبيراً ساذجاً عن بسيط العواطف ممتزجاً بالغناء والرقص، ويكون النثر شذوراً من الخرافات والمعتقدات المتوارثة عن الآلهة والجان وقوى الطبيعة؛ ويأتي الطور الثاني […]
صلة الحديث(1) أراد متشنيكوف أن يفسر حصانة الإنسان من الأمراض فنسبها إلى كريات دمه البيضاء، وأسمى هذه الكريات بالفاجوسات ومعناها (الملتهمة) لأنها تلتهم المكروب الداخل في الدم فتهضمه وتعدمه. فالحصين من الناس من قويت فاجوساته على المكروب الغازي، والقابل للعدوى منهم هو الذي تضعف فاجوساته من المكروب فتنهزم أمامه. وقاد متشنيكوف الدفاع عن النظرية […]
لم يكد الفجر يستفيض من وراء الأفق، كما يستفيض الأمل الباسم من وراء الضلوع، حتى استيقظ أهل ذلك البيت الصغير من إغفاءتهم، ونفضوا عنهم بقايا أحلامهم، واستقبلوا نور الفجر الساحر فأشرقت به قلوبهم، وانبسطت له وجوههم، ثم لم يلبثوا حتى كانوا يحفون بفتاة لم تتجاوز السادسة عشرة من عمرها، تئن أنيناً خافتاً لا يكاد يتجاوز […]
نريد أن نتحدث عن أبي الطيب، ولكن هل غادر المتحدثون عنه من متردم؟ ماذا نقول في شاعر ملأ الدنيا وشغل الناس من متقدمين ومتأخرين، بله المعاصرين، من بين مادح وقادح، ونقد وشارح، حتى كان من ازدحام أولئك الأعلام حول هذا المنهل أن ازدهرت خزانة الأدب بعشرات الأسفار، فهل من جديد نقوله؟ هذا ما جال في […]
تطلع علينا مكتبة الأديب السيد حسام الدين القدسي بالقاهرة من حين إلى آخر - بطائفة صالحة من الكتب العربية القديمة، فينبش كنوزها الدفينة، ويعرض جوهرها على أنظار عشاق الأدب، وهواة لغة العرب، وهي خدمة موفقة يضطلع بها الأديب المذكور، ويقصد من ورائها خدمة ثقافتنا العربية القديمة وأبنائها الذين يقدرون حسن اختياره وحميد مجهوده. من […]
اطَّلعت على الخريف في حقوله الوسيعة، وعواصفه المريعة وتنهداته الذاهبة في الفضاء، وأوراقه الذابلة الصفراء، وهي تترنح بين أنفاس الجو ونسمات الريح؟؟ أعرفت مخارفه المبتلة، وشمسه المعتلة، وأشعتها الواهنة، الواهنة في مثل بسمة العليل وضحكة المضني؟ أبصرت بضحضاحه الراكد ومائه الراقد في جنبات الطريق؟ أعرفت كل هذا؟ إن كنت علمته فأنت غير خال من التعصب […]
هات لي عتادي. فقد انتهت المعركة بيني وبين نفسي. هي تريدني أن أقرّ، وأريدها تحيا ساعةً من نهار في جحيم المعركة؛ وهي تريدني أن أعيش في الحياة، وأريدها أن تسعد مع الموت. هاهو ذا الظلم مستعلياً أبداً، كشأنه في كل عصر؛ لا أزعم أني سأمحقه، فقصارى الجهد أن أضع من جمجمتي حجراً في الزاوية. هات […]
جال في الظلماء صوت هاتف ... فظلام الليل منه راجف مدّ في الظلماء نوراً من نغَمْ ... مُزّقَتْ منه دياجير الظُلم أشُعاعٌ فيه صوت صائح ... أم كلام منه نورٌ لائح؟ أذِن الركب لهذا المنشد ... أطرب الناشدَ صوت المنشد(1) سال في القلب مسيل المطر ... ينبت الروح بسهب مُقفر أو خرير الماء من نبع […]
اتئد واجرِ في لعباب رُوَيداً ... واسرِ في اليمِّ آمناً يا شراع يلثم الماءُ صفحتيْكَ، ويمضي ... ويحييكَ في الشروق الشعاع قد مضيتَ الغداةَ تنسابُ في الما ... ءِ كما انساب في السطورِ اليراع وكأنَّ المياهَ شِقَّا مِقَصٍّ. . ... صاغَهُ ماهرُ البنانِ صنَاع فإِذا جئت مُقْبِلاً فافتراقٌ ... وإذا رُحت مُدبِراً فاجتماع لهف نفسِي […]
في سكون الليل في صمت الهدوءْ ... في شعاع القمر المنسكب زورق ضمَّ ملاكين سرَى ... يتهادى فوق شطِّ العرب فوق غصن البان ... رفرف القُمْري يُنْشِدُ الألحان ... بالهوى العُذْري أنتِ عطر مجنّحٌ شفقي ... طاف يذكو على الفضاء ويعبق أنتِ معنى مقدس علوِيّ ... شعَّ نوراً في مهجتي يتألق أنتِ حلم منور ذهبّي […]
كفكفي هذه الدموع الغوالي ... إنها بين أضلعي جمرات أمر الدهر أن نلوّع بالبع ... د، وليست تردُّه العبرات واحفظيها لمن يعيش خليا ... وأمانيُّ نفسٍه ذاويات قد يكون الشقاء في الحب لكن ... حيث لا حبّ لا تكون حياة! كفكفي هذه الدموعَ فلن يُدْ ... رِك منا البعاد ما يتمنى إن يكن حب غيرنا […]
(الحوار في الأصل باللهجة المصرية) كان ذلك في مصحة. . . . وكانت فتاة شاحبة ذات عينين كبيرتين شاعريتين، تطل منهما نفس حزينة متألمة، تارة تحلق في السماء تدعو الله اللطيف وتصلي له، وتارة تنظر إلى المصحة التي اجتمعت فيها أمراض وأحزان وأماني؛ وكانت تجلس فوق مقعد منفرد في زاوية منعزلة في الحديقة الصينية التي […]
نشرت (الرسالة) في عددها الصادر في ٣١ أغسطس (العدد رقم ١٦٥) مقالاً بعثت به إليها أثناء غيبتي في أوربا عنوانه (أسبوع في سبتمانيا: من ذكريات العرب والإسلام في غاليس) ، عرضت فيه بعض حقائق وملاحظات أثارتها في نفسي زيارتي لسبتمانيا وقواعدها في أواخر شهر يوليه الماضي. وقد لُفت نظري عقب […]
نشرت (الرسالة) الغراء منذ عددين استهلال فصل الفلسفة والإلهيات في كتاب (تراث الإسلام) ورد فيه كلام للجاحظ يتضمن الاعتراف بفضل الفكر اليوناني على أهل الملة الإسلامية؛ ثم نشرت في العدد المضي مقالاً للأديب الكريم محمد طه الحاجري أثبت فيه نص الجاحظ وذكر الكتاب الذي ورد فيه هذا النص. والذي سيطلعون على […]
حول رسالة آنسة قلت في إحدى مقالات (شعراء الموسم في الميزان) أثناء نقد قصيدة السيدة منيرة توفيق: (والمرأة المصرية تستمد صمتها من أبي الهول، ولا أعني إلا الإمساك عن التعبير عن الإحساس والعواطف تعبيراً صادقاً؛ فمن شعرت من بنات مصر فإنما تقول في الأخلاق والنصائح، متجاوزة خوالج النفس ودقائق الحس، لأن طبعها الصموت […]
في أوائل شهر سبتمبر أقيم في مدينة ماكون بفرنسا عيد أدبي مؤثر؛ وماكون هي مسقط رأس الفونس دي لامارتين ومرتع طفولته وحداثته؛ ولكن العيد الأدبي الذي أقيم بها لم يكن خاصاً بشخص لامرتين، بل بإحدى منظوماته الشعرية الشهيرة، ونعني (جوسلين) التي مضى على صدورها مائة عام. احتفل إذن بالعيد المئوي (لجوسلين) في ماكون، […]
صدر أخيراً بالألمانية كتاب عنوانه (من أرض البكم) Aus dem Lande der sStummen بقلم الكسندرا آنسروفا: وأرض البكم هي سجون روسيا السوفيتية ومعاقلها التي خصصت لنفي الأحياء وإخراس الألسن؛ والكسندرا آنسروفا هي نبيلة من نبيلات روسيا القيصرية، كانت أيام الثورة فتاة في السادسة عشرة، فقبض عليها البلاشفة وزجوها إلى السجن بين من زج […]
سيكون للسود في القريب العاجل دائرة معارف خاصة تتحدث عن كل ما يتعلق بهم من الخواص الجنسية والشؤون السياسية والاجتماعية، والتاريخ والمدنية؛ وتعد هذه الموسوعة الجديدة الآن في أمريكا؛ وقد وضع المشروع منذ سنة ١٩٣٢ ، وانتخب لرآسة اللجنة المشرفة على تنفيذه زعيم السود الدكتور دي بوا أستاذ علم الاجتماع في جامعة اتلانتا؛ وتشمل اللجنة […]
صدرت أخيراً ترجمة إنكليزية لمذكرات الأميرة أولاليا الأسبانية، وهي ابنة الملكة إيزابيلا وعمة الفونسو ملك أسبانيا السابق؛ وتشغل هذه المذكرات زهاء سبعين عاماً تنتهي بقيام الجمهورية في أسبانيا سنة ١٩٣١؛ وتتضمن أخباراً وقصصاً ونبذاً كثيرة عن معظم الحوادث التي تمس أسبانيا، وعن جميع القصور الأوربية التي تتصل الأمير أولاليا بمعظمها بصلة القرابة؛ وتبسط الأميرة بنوع […]
المخطوطات القديمة النادرة الوجود، يهتم بجمعها وحفظها صاحب مكتبة العرب بشارع الفجالة، جمع الكثير منها في الأدب والتاريخ والشعر، والروحاني والفلك والطب، والجفر والزيج، وخلافه من الكتب الإسلامية والمصاحف الاثرية، كما أنه مستعد لشراء مثل هذه الكتب بأثمان جيدة، وللمكتبة فهرس بالمطبوعات يرسل مجانا
رسالة قيمة أخرجتها إلى شباب الشرق جريدة الأهالي التي كانت تصدر في بغداد وعُطلت وا أسفاه منذ طويل، وهي بحث علمي قوي رجع كاتبه الفاضل فيه إلى أكثر من تسعين مرجعاً من السجلات والمحفوظات الرسمية والأوراق البرلمانية وتقارير الخبراء العسكريين والدبلوماسيين ونصوص المعاهدات، وكتب المؤلفين المهتمين بدراسة شؤون الشرق أمثال أندريو وبوشام وتشرشل وكرزون وفوكس […]
اخرجت لجنة التاليف والترجمة والنشر القسم الثاني من هذا المؤلف الكبير وهو يشمل بقية ما كتب المقريزي في الدولة الأيوبية بمصر وشطرا كبيرا من تاريخ دولة المماليك الأولى المعروفة بدولة المماليك البحرية وقد قام بنشره الدكتور محمد مصطفى زيادة مدرس تاريخ القرون الوسطى بكلية الآداب بالجامعة المصرية واعتمد في إخراجه على نسخة خطية كتبها المقريزي […]
