تصفية حسب الفئة
كتب بعض القراء الأدباء يعقبون على مقالنا في الحرب والشعر، وطلب إلينا بعضهم مزيداً من الإيضاح، فنحن نجمع هذه الملاحظات التي لعلها تلخص جميع الخواطر التي ترد على آرائنا في ذلك المقال، ونجيب على ما يحتاج منها إلى جواب في شيء من الإيجاز. قال الأديب عباس حسان خضر: (لما رأيته يسير في بحثه على […]
فأما أن تردد البنش في استحسان القراء للقصيدة ليس صحيحاً فهو ليس بصحيح. وقد يفيد صاحب الخطاب أن يرجع إلى الصفحة (٧٢١) من كتاب (بعد عشرين عاماً) في فصل الشعر والحرب العظمى فيقرأ هناك ما نصه بالإنجليزية: It is most unlikely that either he or the editor of Punch who first printed […]
- ٢ - نحن اليوم أمام كتاب (وحي الرسالة) لحضرة الأستاذ أحمد حسن الزيات، وهو مختار من افتتاحيات (الرسالة) في ست سنين، ويقع في ثمانين وأربعمائة صفحة من القطع المتوسط، ويشتمل على نحو عشرين ومائة مقالة، فهو محصول غزير لا يستوعبه طلبة السنة التوجيهية إلا إذا أقبلوا عليه إقبال من يدرك […]
من الأجيال ما يطويه الزمن تبعاً لقانون الحياة، ولكنة يطوي الزمن تبعاً لقانون الفكر، فلا يذهب الزمن إلا بأهله، ويذهب فكر أهله في الزمن كل مذهب! والذي يطيل في عمر الأجيال برغم فنائها، ويقصر في عمرها وهي على قيد الحياة، وهو قوة الروح فيها، وحيوية الفكرة في مجموع أفرادها . . . هذا ما أوحاه […]
السنوسيون هم طائفة من الإخوان المسلمين تعتقد بولاية السنوسي. ومؤسس هذه الطائفة هو السيد محمد بن علي ابن السنوسي الخطابي الحسني الإدريسي المهاجري، ويسمى عادة الشيخ السنوسي أو السنوسي الكبير. ولد بالقرب من مستاجانم ببلاد الجزائر، وأطلق عليه أسم السنوسي تيمناً بولي من أولياء الله موجود قبره بالقرب من تلمسان. وتاريخ ميلاده غير معروف بالضبط، […]
في مقالينا السابقين، دفعنا تهماً مصنوعة لا تقوم على حجج علمية، كما كشفنا عن مغالطات صريحة متعمدة لم يجد الأستاذ محمد متولي سواها مطية للرد علينا، ليوهم نفسه ويوهم القارئ العابر أنه سود ثلاث صفحات تلمع ببهرج الجدل الفلسفي فعلنا هذا بعد أن جعلنا دبر آذاننا سباباً ومهاترات لفظية من جانبه تقيم الحجة على أن […]
حملني من لا أطيق مخالفته من ذوي قرباي على مصاحبته لزيارة ذلك الذي أنعته بصاحب السلطان، فبلغنا داره وقد متع النهار أول أيام العيد. . . واستقبلنا صاحب السلطان لدى مدخل حجرته، ونظرت - وهو يمد يده للسلام - إلى وجهه المنتفخ المتورد، فإذا الذي يكون ابتساماً على غير وجهه من الوجوه لم يكن على […]
يا لِسَانَ الْحَقَّ لاَ تَنْطَلِقِِ ... فازَ بالحُظْوَةِ أَهْلُ المَلَق عَلِّموناَ يا أُولِي الحُظوَةِ مَا ... قَدْ عَلِمْتُمْ مِنْ طِلاَء الْخُلُق وامْنَحُوناَ ذَلِكَ الصَّبْغَ الّذِي ... يُظْهِرُ الْحُسْنَ وَيُخْفِي مَا بَقي أَوْ فدُلُونا على صُنَّاعِهِ ... نَجْتَلِبْهُ بِبَقاياَ الرَّمَق أَيُّ صِبغٍ ذَاكَ مَا أَعجَبَهْ ... صَادِقُ الْغِشِّ وَإٍنْ لَمْ يَصْدُق ألْبَسَ الشَّمْسَ ظَلاَماً دَامِساً ... […]
الْحُب أَسْعَدَني وَالحُبُّ أَشْقَاني ... أَبْكى وَأَضَحْكُ مِنْهُ اليَوْمَ في آنِ وَيْلِي عَلَيْهِ وَوَيْلِيِ مِنْهُ مِنْ أَلَمٍ ... عَذبٍ وَآسٍٍ شَفَي نَفْسي فأَضناني طغَى عَلَى القَلبِ عرْبيداً فَقُلْتُ لَهُ ... يَا حُب رِفْقاً بهذا الْخَافِقِ المْعاني فِيكَ الشِّفَاءُ ومِنْكَ الدَّاءُ أَجْمَعُهُ ... كَفَاكَ أَنْكَ أَنْتَ الهادِمُ الْباني حَتَّامَ تُخمِدُ من وَجْدي وَتُشْعِلُهُ ... وِتْلْتَقي فيك […]
أم كلثوم. عبد الله أباظة. عبد الحليم محمود. زكريا أحمد. محمد القصبجي. رياض السنباطي. أحمد رامي. أحمد بدر خان عباس فارس. سليمان نجيب. . . هؤلاء جميعاً ومعهم غيرهم تعاونوا في إخراج (دنانير) . وهؤلاء وغيرهم الذين معهم، جميعاً، من جبابرة الفن في مصر، سواء منهم الذين يغذون الفن بالمال، وسواء منهم الذين […]
قرأت في (الرسالة) كلمة للأستاذ محمد عبد الغني حسن عن استهانة الجمهور بقواعد اللغة العربية، وقد ضرب الأمثال بما يقع من الأغلاط النحوية والصرفية في الإعلانات، وتلطف فقدم إلي تلك الأمثال (هدية متواضعة) لأطبْ لها ونظائرها في المدارس الأجنبية، كأن إنشاء الإعلانات بالعربية مقصور على المتخرجين في تلك المدارس! وأجيب بأن الأستاذ قد […]
سيدي الأستاذ الجليل رئيس تحرير مجلة الرسالة الغراء: يبالغ بعض الكتاب مبالغة غير معقولة في التنويه بما بين الانتحار وبين المشاعر السامية من صلات، حتى لقد قال أحد الشعراء العصريين: وحدثت نفسه عيسى بقتلهما ... وكاد أحمد يقضي غير مذكور وفي أعداد الصحف الأخيرة رسائل لكثيرين من الأدباء ينظرون فيها إلى الانتحار كأنه بعض فضائل […]
إن العبارة التي تعود العامة أن يعبروا بها حين يريدون وصف السكران بأنه شديد السكر وهي قولهم (سكران طينة) قد وردت أيضاً في كتاب (شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل) لشهاب الدين الخفاجي قال في الكتاب المذكور ص ١٢٦ ما يأتي: (سكران طينة) تقوله لمن سكر سكراً شديداً كأنه لوقوعه […]
أخذ بعض القراء على الدكتور عبد الوهاب عزام أنه حين روى هذا البيت في مقالة أخلاق القرآن: ولم أر في عيوب الناس شيئاً ... كنقص القادرين على التمام نسبه إلى (أبي الطيب) ويرى أن الصواب أن ينسب إلى (المتنبي) وأخذ قارئان آخران على صاحب مقال (شعر الزواج) أنه نسب البيتين الآتيين: […]
كانت (سمية) جالسة إلى مكتبها في الغرفة العليا من إدارة (شركة المبيعات الوطنية) وبين يديها الآلة الكاتبة تنقر عليها بأصابعها وهي تترنح وتهتز في مرح ونشوة كأنما توقع لحناً موسيقياً تناجي به أمنية عزيزة من أمنيات الشباب، وكان على شفتيها ابتسامة راضية كأنها من الأمل الذي تأمله على ميعاد؛ وإنها لجالسة […]
