تصفية حسب الفئة
انتفض شعر المتنبي فرمى إلي بهذين البيتين، وهما على بساطة لفظهما كالجبلين الشامخين في تاريخ الحياة الإنسانية: سُبِقنا إلى الدُّنيا فلو عاش أهلها مُنعنا بها من جَيْئة وذُهوبِ تملَّكها الآتَي تملّك سالبٍ وفارقها الماضِي فِراق سَليبِ أفليس لمَلك الموت من عَملٍ إلا إخلاء الطريق للقادم، حتى يتاح […]
المذهب الرمزي كما أفهمه: يقف الشاعر على الطريق فتمر به مائة امرأة، ما فيهن إلا جميلة فتانَة تستهوي القلب وتستميل الفؤاد، وما واحدة منهن تشبه في جمالها الأخرى، فلكل (جمال) طعم في الذوق، وأثر في النفس، ومعنى في الحسّ. ويسمع مائة صوت ما فيها إلا مطرب يهز ويثير، ولكنّ للبيات (طرباً) ليس للرصد، وفي الصبا […]
عهد الإقطاع: يطلق عادة على الدولة الوسطى - وتشمل بمعناها المحدود الأسرة الثانية عشرة (٢٠٠٠ - ١٧٨٨ ق. م) - عهد الإقطاع أي أن نظام المجتمع كان يشبه ذلك النظام الذي ساد في أوربا في العصور الوسطى - فهناك على رأس الحكومة يقوم الملك، وهو لا يزال نظرياً مصدر السلطات كلها، والكاهن الأكبر لكل […]
مذهب فرويد أو فلسفته من المذاهب التي لقيت رواجاً عظيماً في العصر الحاضر، وأحدثت انقلاباً في علم النفس، وانقسم العلماء بالنسبة لآرائه إلى فريقين: معسكر الأنصار والمحبذين والتلاميذ، ومعسكر المنكرين والناقدين. ومن تلامذته الذين خرجوا عليه وكونوا مذاهب جديدة في تفسير الحياة الإنسانية (أدلر ويونج) . ويرمي فرويد - كما يرمي غيره من علماء […]
إن أولئك الذين يقسمون الحياة إلى قسمين: ملهاة، ومأساة، قصيرو النظر؛ فالحياة أكبر من هذين، وهي تحويهما لأنها أوسع من أن تحِد بحالتين فقط، وإن كانت هاتان الحالتان تمثلان طرفي نقيض وحيث تنتهي الملهاة تبدأ المأساة في حياة كل فرد أو مجموع، كما أن نهاية المأساة قد تكون بداية لملهاة جديدة. . . وهكذا والناجحون […]
(القيثارة الخالدة التي غنت أروع أناشيد الجمال والحرية والخيال. . .) - ٢٧ - في ميدان السياسة: ورضيت حكومة كرمول عن ملتن أعظم الرضاء وأصبح لديها المكين الأمين، ورفع كتابه ذكره في أنحاء أوربا، ومما ساعد على ذلك أن كثيرين كانوا يضيقون بترفع سلامسيس وصلفه ونظرته إلى الكتاب والأدباء جميعاً نظرة الزعيم الذي لا يرضي […]
- ٢ - (إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتخير الخير يعطه، ومن يتوق الشر يوقه) حديث شريف معاوية بن أبي سفيان: استبد معاوية بأمر الشام بعد إذ جنح إليه سواده، وقامت بنصرته أجناده؛ فناوأ بهم (علياً) على عرش الخلافة، وأضرم على أهل البيت وأبناء العراق من شيعة أمير المؤمنين نار حرب عوان أعادت أيام […]
مدرسة الرسالة، لها طابعها الخاص، في المساجلة والنقاش على هذا أسست، وامتحنتها الأيام بضروب من المحن، فثبتت على الزعازع، وانتصرت على الأغراض والأهواء. يعلم ذلك من تابع (الرسالة) منذ مولدها الميمون إلى حاضرها الزاهر. فالرسالة للجميع بلا تفضيل ولا إيثار. لأن البحث والدرس يلدان الحقيقة التي كانت نشدة أصحاب العقول منذ خلقت الفلسفة وبهما […]
ولقد تبعتُ ضحىً جنازة راحل لمنازل في القفر غيرِ أواهلِ ووقفت فيمن شيَّعوه بساحة لم تخفَ وحشَتها على متجاهل الراقدون بتربها تحت الثرى ما بين أحجار وتحت جنادل والنائمون بها ولا من موقظ يُرجى ولا صبح […]
قصة رائعة من صميم الحياة المصرية وضعها الفنان الموهوب الأستاذ نجيب محفوظ، وقد استهدف فيها عدة آراء عالجها بأسلوب يتفق وكل رأي، فهو ساخر حيناً؛ جادٌّ حيناً آخر، رائع في الحينين. وللأستاذ نجيب ريشة لا تخطئ النأمة الخالجة في شخصياته، وهو واثق من فنه فتراه لا يقصر هذه الريشة على شخص واحد بل يطلقها على […]
إن أعصى ما يتكاءَدُ المصلحين، تلك العادات التي امتزجت بدماء العامة، والقصائد التي أشربتها نفوسهم، فتمكنت فيها على مر الأيام. وإنه لمن الجهل والسفاهة، تجدي هذه العادات والعقائد ومهاجمتها في عنف، بل الواجب علاجها بالحكمة، والاحتيال لاقتلاعها؛ أو توجيهها وجهة نافعة. وقد أتخذ الأستاذ أحمد الشرباصي في كتابه (نفحات من سيرة السيدة زينب) خطة جديدة […]
لست أعرف بعد كيف ستنتهي هذه القصة، فإن ما سأقصه عليك إنما حدث صباح أمس، قبل أن أغادر السفينة في السويس. جلست على كرسي طويل من القماش، وإلى جانبي أكداس من الكتب وصحفة حساء فارغة، أتطاول ببصري إلى الفضاء المكلل بالغمام، الفضاء الخاوي الذي لم يخفف من وطأته على الصدر سمك يتواثب فيسلي المسافرين. بدا […]
