تصفية حسب الفئة
في بعض اللحظات لحظات الكفاح المرير الذي كانت الأمة تزاوله في العهد الذي مات. . كانت تراودني فكرة يائسة، وتلح على إلحاحا عني. . أسأل نفسي في هذه اللحظات. . ما جدوى أن تكتب؟ ما قيمة هذه المقالات التي تزحم بها الصحف؟ أليس خيرا من هذا كله أن تحصل لك على مسدس وبضع طلقات، ثم […]
ما هذا الكلام الفارغ الذي نقرأه في بعض صحف مصر؟ فمن دعوة إلى حذف النص على دين الدولة من الدستور. ومن انتقاد للدولة الدينية، ومن أمثال ذلك تفيض به الصحف، وتنطلق به الأقلام؟ والعجيب أن هؤلاء الذين يأتون بهذا الكلام، لا يعرفون الإسلام، ولا يعرفون علوم العصر؛ فهم يقررون بأن مصر هي الدولة الوحيدة التي […]
حين انتقل المنفلوطي إلى رحمة ربه قوبل أدبه بعاصفة شديدة من النقد، واتجهت المعاول الحادة إلى تحطيم بنائه الراسخ في دولة الأدب، حتى ظن الكثيرون أن هذا الصرح الناهض سيخر منهدما في أمد قريب، دون أن يجد الدعائم الواقية من السقوط، وكنت تجد من يقولون عن مصطفى أنه أديب يعني بالديباجا لصافية، والأسلوب الرائق، دون […]
محاضرة ألقاها في منتدى البردوني بقية ما نشر في العدد الماضي الشعب المزمن كلنا نعلم أن العلم ضروري للحياة ونافه للجسد إذا لم يتعد حدود القوى الجسدية والعقلية والنفسانية. وكل تعب اعتيادي يجب أن يزول بعد راحة قصيرة وينبدل برغبة إلى العمل ثانية. ولذلك يحتاج العامل إلى الراحة. والنوم لا يكفي وحده لإعادة الراحة التامة؛ […]
(يتابع الأستاذ أحمد مصطفى الخطيب على صفحات الرسالة نشر ترجمة الكتاب الموسوم (في بلاد الأحرار) للكاتب التركي أحمد أغا أوغلو. وبهذه المناسبة رأينا أن نقدم للقراء كلمة عن حياة هذا المفكر وعن قيمته الثقافية معتمدين في ذلك على أهم المراجع التركية. ويمكن لمن يجيد هذه اللغة مراجعة تلك المصادر وقد أنبتناها في نهاية […]
- ٣ - وطبيعة الكتاب وما أيقظه من رغبة جامحة لفتت الأنظار إلى الأحوال الخصوصية للمؤلف، ولم تكن هذه المأساة وحدها هلي التي جلبت الانتباه؛ بل إن جميع ما كتبه ووجد له سبيلا إلى لنشر والذيوع من الكراسات الدورية الأخرى أوضحت بجلاء بأن هذا الإنسان لم يكن شخصا عاديا. وقد أغاظت العواطف الحادة التي أبدتها […]
الحرية والجاسوسية - ولكن أيها الأستاذ! أليس احترام الرجال العظام وتبجيلهم واجبا تقضي به رعاية الحقوق، والعرفان بالجميل؟ - بلا ريب! ولكن هناك حدودا بارزة بين خالص الاحترام والتبجيل. . ومحض التملق والرياء! - كيف ذاك؟ - إن الاحترام والحب الحقيقيين يتطلبان الصدق والإخلاص، وشرطهما الأساسي أن تقول ما تفكر فيه أو تشعر به بغير […]
عزوة بدر الكبرى كان عدد الغزوات ثلاثين غزوة، شهد النبي صلى الله عليه وسلم تعسا وعشرين منها، وغاب عن واحدة عي غزوة مؤتة، فأما التي شهدها فهي غزوة ودان - العشيرة - سفوان - بدر الكبرى - بني سليم - بني قينقاع - السويق - قرقرة - الكدر - ذي أمر - بحران - أحد […]
تلقى الأدباء ذلك النبأ الذي أعلنته الرسالة في العدد السابق بأنها ستتجدد، وبأن الرواية ستعود إلى الصدور، بالفرح والابتهاج، فقد كان طبيعيا أن تجري الرسالة في موكب النهضة، وهي التي حمل صاحبها القلم منذ ثلاثين عاما يدافع له عن الفلاح والعامل، وطالب بحقوق الفقراء والضعفاء، ولطالما كانت مقالاتها هي صرخة الحق في وجه الباطل عندما […]
شغلتنا العلة والرحلة عن أن نسجل جهود المسرح المصري في العام الماضي، فقد كان عاماً خصباً موفور الإنتاج كثير النشاط يمتاز امتيازاً واضحاً ملموساً عن الأعوام القريبة السابقة، ولعل مرد ذلك إلى التنافس القوي الذي احتدم بين الفرقتين اللتين كانتا فرقة واحدة هي (الفرقة القومية المصرية) ثم انقسمت - كما ينقسم كل شيء عندنا […]
طلعت علينا في العدد ١٠٠٥ بظاهرتين تستوقفان الأنظار، فأولاهما في ص ١١٢١ قصيدة بعنوان وحي البردة من أروع الشعر وأعذبه؛ استوحى فيها ناظمها هدى بردة البوصيري الخالدة. واسم الناظم أشبه بأسماء المسيحيين. فإن كان ذلك فلا عجب فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو نبي البشرية ودينه هو دين الإنسانية. . فللأستاذ ميشيل الله ويردى […]
جاء في الشوقية التي لم تنشر لشوقي قوله: ود (لا زار) يوم أحياه عيسى ... لو تذوق المنون طعم الفناء ولا زار اسم عبري الأصل، هو اليعازر أو اليعازار ومعناه (الذي يساعده الله) ، وهو بالفرنسية لازار، وبالإنجليزية لازاروس، وقد حرفه العرب قليلا عازر أو عازار، وأورده أبو الطيب المتنبي في قصيدته التي […]
نشرت الرسالة في عددها الصادر في (٦١٠١٩٥٢) قصيدة ميمة للأستاذ (ميشيل الله ويردي) بعنوان (وحي البردة) وقد اضطر الوزن والقافية الشاعر إلى تحريف بعض الألفاظ أو حشوها حشوا بحيث لم تناسب معانيها التي سيقت من أجلها، فالشاعر يقول: ومن يهم بعظيم يتحد معه ... في الرأي والفكر قبل الوسم والأرم والوسم […]
أخطاء في مقالتي في العدد (١٠٠٥) الصفحة ١١٠٧ ١١٠٧ ١١٠٨ ١١٠٨ ١١٠٨ العمود ١ ١ ١ ١ ٢ السطر ٦ ١٣ ٥ ١٧ ١٩ الصواب وأنه لا يكفي في وأنه لا يوحي أبدا٥ (من مشايخ الطرق) وهذا كله وإن صح طريقه من أخبار الآحاد لا تثبت به عقيدة. ولا يبنى عليه علم […]
وقع في قصيدة الأستاذ ميشيل الله ويردى هذه التطبيعات فالرجا من القراء تصحيحها الصفحة ١١٢١ ١١٢٢ ١١٢٢ ١١٢٢ العمود ٢ ١ ٢ ٢ السطو الاخير قبل الاخير ١٤ قبل الاخير الصواب ضلوا بدلا من خلوا الدم بدلا من اللدم تنابذهم بدلا من تنابزهم ما الدين بدلا من والدين شطر (قوم إذا استخصموا) اقتباس يوضع […]
- أحبك حبا ملأ جوانب نفسي وملك عليّ مشاعري - لقد وهبتك قلبي عربونا لحب لا انتهاء له - أحق ما تقولين، أم هذا صدى غرامي تردده الأوهام؟ - يشهد هذا البدر المنير، وهذا الروض النضير، ويشهد مبدعهما أنني لا أحب سواك، ولا أقف حياتي إلا عليك. وسمع من بعد وقع أقدام فذعر العاشقان، وتواعدا […]
