تصفية حسب الفئة
تناول الباحث الفاضل الأستاذ أحمد أمين بك موضوع الفردية والاجتماعية في مقال آخر بمجلة الثقافة فانتهى منه إلى قوله: (. . . ومجال القول في هذا الموضوع فسيح، ولفظ الفردية والاجتماعية يطلق على معان كثيرة ينشأ بسببها الخلاف بين الكتاب الأفرنج والعرب على السواء. فالفردية التي عنيتها في مقالي السابق هي الأنانية أو الأثرة، والاجتماعية […]
أنا (والله) لست من علماء (الغناء) ولا من التلامذة فيه؛ ولا أغشى اليوم دوره حتى أسمعه، ولست عراقياً ولست حجازياً. . . (فما أشرب ولا أطرب. . .(1)) ولو كنت هناك لتمثلت بقول محمد جار الله (رحمه الله) : سهري لتنقيح العلوم ألذُّلى ... من وصل غانية وطيب عناق وتمايلي طرباً […]
خرج من منزله بظاهر المدينة لبعض شأنه، فمر بخيام لبنى كعب فاستسقى، فبرزت إليه بالماء ابنة شيخ القبيلة، وسيد الحي، الحباب الكلبي، فما كذب أن سبقت القطرة الأولى التي أطفأت حر ظمئه، النظرة الأولى التي أشعلت دمه، وأججت في فؤاده ذلك الهوى المبرح، والتي أصابت روحه بهذا الظمأ، بل بذاك السعار. . . إلى العيون […]
ولد شيكسبير في أبريل عام ١٥٦٤، وتوفى في أبريل عام ١٦١٦؛ وفي ذكر ميلاده وموته نكتب هذا الكلمة الطريفة تحية للشاعر العظيم في قبره) توطئة ظلت المسرحيات الخالدة المنسوبة إلى وليم شيكسبير، شغل العلماء والأدباء والباحثين، قرابة قرن من الزمان، في ناحية واحدة، لأن العالم شغل بها منذ أن وجدت، من نواحيها الأخرى فلم يكن […]
ملاحق العرب كلف العرب من قديم بهذا الضرب من التعبيرات الغامضة، وعرفوا قيمته. وكانت تسعدهم على ذلك فطنة ولقانة وسرعة بديهة طبعوا عليها؛ حتى لتؤثر عنهم في هذا الصدد أقاصيص معجبة لا تخلو في نظر المدقق من المبالغة والتهويل - وإن بقى لها كامل دلالتها على تأصل هذا الفن فيهم - كالذي يروى عن العنبري […]
البلاد العربية الآن في سبيلها إلى التنبه والوعي الذي يسبق النهضات ويدلها على المهيع الواضع، ويأخذ بيدها إلى الطريق الواجب أن يسلك. فإن المسالك متشعبة دائماً في إبان هذه الأوقات، ولابد من إدلاء ماهرين من رجال الفكر الناضج والثقافة الصحيحة يقفون بجانب رجال السياسة والحكم في البلاد العربية الصاحية من سباتها الطويل ليوجهوا البلاد وجهة […]
الله أكبرُ هذا الذكرُ توحيدُ ... الله أكبرُ هذا اللحنُ تجويدُ ترنم الكونُ في رفق وفي دَعة ... وسبح الطير والتسبيح تغريد وأرَهفَ الليلُ أَذْنا جِدَّ صاغية والبدر معتكف والأفقُ مخضودُ (1) وكادُ يطرق ما في الكون من حجَرٍ […]
آه يا قبر، هنا كم طاف روحي ... هائماً حولك كالطير الذبيحِ أَوَ ما أبصرته دامي الجروح ... يتنزى فرط تبريح ويأسِ مرهقاً مما يعنّيه الحنينْ وهنا يا قبرهُ أشواقُ نفسي ... يا لأشواقٍ على تربك حُبْس وهنا قبلة أحلامي وهجسى ... قرَّبتني الدارُ أو طال نزوحي فخيالي بك وهن كل حينْ إن نأى بي […]
أهدى الأستاذ الشاعر (علي محمود طه) مسرحيته الفاتنة (أغنية الرياح الأربع) إلى صديقة الشاعر (محمد عبد الغني حسن) فحياه بهذه الأبيات : ما زلتَ تُطرب في البيان وتُبدعُ وتَصُبُّ لحنكَ في القلوب وتُتْرعُ لك كلَّ يوم آيةٌ شعريةٌ […]
حينما أصدر الدكتور ناجي ديوان شعره (وراء الغمام) كتب الأساتذة الأعلام العقاد وطه والمازني، وكتب غيرهم من أدباء الشباب الشيء الكثير في شعر ناجي. وقد اتفقت آنذاك أو كادت تتفق أقوال الشيوخ والشباب في طبيعة ذلك الشعر. والذي يخيل إلى الآن - وقد أتم الأستاذ دريني خشبة دراسته في شعر ناجي أنه لم […]
الأستاذ الغمراوي يرى فيما يرى أن الدكتور زكي مبارك يذهب إلى أن القرآن الكريم من عند محمد صلى الله عليه وسلم، ولقد صرح الدكتور بما ينفى هذا الزعم في كتابه (الموازنة بين الشعراء) ص ٢٢٦ إذ يروى بيتي البوصيري ما حوربت قط إلا عاد من حرب […]
تصديت - مشكوراً - للأخذ بيد شباب الشعراء إلى النهج السوي، فشكرنا لك صنيعك وحمدنا لك كريم نهضتك، وانتظرنا منك - وأنت الأستاذ والوالد - أن توضح لهم معالم الطريق في رفق وأناة، شأن المربى القادر يغضي عن العيب، ويدل على الصواب ولكننا يا أستاذنا رأيناك - وقد كتبت إلى اليوم سبع كلمات - تحمل […]
إن مما أحزن كل معنى بالأدب هذه الخصومة التي قامت بين الزيات ومبارك وهذه القطيعة التي وقعت بين المبارك والرسالة وإنني كواحد يعني بالأدب ويعجب بالزيات والمبارك ويحب الرسالة من حقي أن أحزن وأتألم وأتأذى لما حصل، ومن حقي أن أنتصر لصاحب الحق في هذا الخلاف إن السبب الذي إليه يعزو الدكتور مبارك هذه الخصومة […]
جاء في قصيدة الأستاذ سيد قطب المنشورة في العدد الماضي يا فجر من ذا رآك ... تحول تلك السماء فاستعمل كلمة (تجُول) بمعنى تطوف متعدية بذاتها مع أن الفعل (جال) لم يرد في كتب اللغة عامة متعدياً بنفسه بهذا المعنى فقد جاء في المصباح والمنجد ما يأتي: (جال يجول في البلاد طاف […]
