

في هذا العدد
تصفية حسب الفئة

/العدد 169وجع القلب
وجدت بالتجربة أني لا أستطيع أن أحب كما تريد المرأة من الرجل - ولست أعني أني عاجز عن الحب، فما أعرف لي في هذه الدنيا عملاً غير ذلك. فأنا أحب الطعام الجيد والشراب اللذيذ والنوم الهنيء والراحة التامة؛ وأحب الكتب والصديق الموافق الذي لا ينغص الحياة على صاحبه بطول المخالفة وكثرة المكابرة ودوام الشذوذ؛ وأحب […]

/العدد 169- فرنسا وباريس
تأثرت مصر بالثقافة الفرنسية طوال القرن الماضي؛ ولم يكن ذلك لأن مصر أمة من أمم البحر الأبيض تميل بخواصها وموقعها إلى الأخذ بالثقافة اللاتينية، ولكن لأن ظروفاً خاصة اجتمعت منذ الغزوة البونابارتية لتحمل مصر فيما بعد على الاستعانة بالفرنسيين في مشروعات الإصلاح والتجديد وإرسال بعوثها العلمية الأولى إلى فرنسا. هذا هو الأصل في تأثر مصر […]

/العدد 169الجانب الصوفي ، في الفلسفة الإسلامية
- ٣ - تمتاز فلسفة الفارابي بظاهرتين رئيسيتين: نزعة روحية نامية، واتجاه صوفي واضح. والمذهب الروحي والتصوف يقتربان في الواقع ويتلاقيان في نواح كثيرة. وهاتان الظاهرتان تبدوان لدى فلاسفة الإسلام بدرجات مختلفة. وقد نفذ التصوف الفارابي على الخصوص إلى أعماق المدرسة الفلسفية العربية وأثر في صوفية المسلمين بوجه عام. ولم يقف أثره عند القرون الوسطى، […]

/العدد 169طور الثقافة ، في الأدبين العربي والإنكليزي
يمر أدب كل أمة بثلاثة أطوار كبرى تتبع عهود رقي الجماعة: فطور الهمجية يليه طور البداوة ويلي هذا طور الحضارة؛ وفي الطور الأول لا يكون للأدب وجود مستقل بنفسه، بل يكون الشعر تعبيراً ساذجاً عن بسيط العواطف ممتزجاً بالغناء والرقص، ويكون النثر شذوراً من الخرافات والمعتقدات المتوارثة عن الآلهة والجان وقوى الطبيعة؛ ويأتي الطور الثاني […]

/العدد 169قصة المكروب ، كيف كشفه رجاله
صلة الحديث(1) أراد متشنيكوف أن يفسر حصانة الإنسان من الأمراض فنسبها إلى كريات دمه البيضاء، وأسمى هذه الكريات بالفاجوسات ومعناها (الملتهمة) لأنها تلتهم المكروب الداخل في الدم فتهضمه وتعدمه. فالحصين من الناس من قويت فاجوساته على المكروب الغازي، والقابل للعدوى منهم هو الذي تضعف فاجوساته من المكروب فتنهزم أمامه. وقاد متشنيكوف الدفاع عن النظرية […]

/العدد 169ميلاد. . .!
لم يكد الفجر يستفيض من وراء الأفق، كما يستفيض الأمل الباسم من وراء الضلوع، حتى استيقظ أهل ذلك البيت الصغير من إغفاءتهم، ونفضوا عنهم بقايا أحلامهم، واستقبلوا نور الفجر الساحر فأشرقت به قلوبهم، وانبسطت له وجوههم، ثم لم يلبثوا حتى كانوا يحفون بفتاة لم تتجاوز السادسة عشرة من عمرها، تئن أنيناً خافتاً لا يكاد يتجاوز […]

/العدد 169الفخر ، في شعر أبي الطيب،
نريد أن نتحدث عن أبي الطيب، ولكن هل غادر المتحدثون عنه من متردم؟ ماذا نقول في شاعر ملأ الدنيا وشغل الناس من متقدمين ومتأخرين، بله المعاصرين، من بين مادح وقادح، ونقد وشارح، حتى كان من ازدحام أولئك الأعلام حول هذا المنهل أن ازدهرت خزانة الأدب بعشرات الأسفار، فهل من جديد نقوله؟ هذا ما جال في […]

/العدد 169المرأة المسلمة، في القرن التاسع للهجرة (الخامس عشر للميلاد)
تطلع علينا مكتبة الأديب السيد حسام الدين القدسي بالقاهرة من حين إلى آخر - بطائفة صالحة من الكتب العربية القديمة، فينبش كنوزها الدفينة، ويعرض جوهرها على أنظار عشاق الأدب، وهواة لغة العرب، وهي خدمة موفقة يضطلع بها الأديب المذكور، ويقصد من ورائها خدمة ثقافتنا العربية القديمة وأبنائها الذين يقدرون حسن اختياره وحميد مجهوده. من […]

/العدد 169نزهات في الخريف
اطَّلعت على الخريف في حقوله الوسيعة، وعواصفه المريعة وتنهداته الذاهبة في الفضاء، وأوراقه الذابلة الصفراء، وهي تترنح بين أنفاس الجو ونسمات الريح؟؟ أعرفت مخارفه المبتلة، وشمسه المعتلة، وأشعتها الواهنة، الواهنة في مثل بسمة العليل وضحكة المضني؟ أبصرت بضحضاحه الراكد ومائه الراقد في جنبات الطريق؟ أعرفت كل هذا؟ إن كنت علمته فأنت غير خال من التعصب […]

/العدد 169، المجاهد
هات لي عتادي. فقد انتهت المعركة بيني وبين نفسي. هي تريدني أن أقرّ، وأريدها تحيا ساعةً من نهار في جحيم المعركة؛ وهي تريدني أن أعيش في الحياة، وأريدها أن تسعد مع الموت. هاهو ذا الظلم مستعلياً أبداً، كشأنه في كل عصر؛ لا أزعم أني سأمحقه، فقصارى الجهد أن أضع من جمجمتي حجراً في الزاوية. هات […]

/العدد 169٣ - لمعات، مهداة إلى شاعر الإسلام وفيلسوفه محمد إقبال جواباً ، لكتابيه (أسرار خودي) و (رموز بي خودي)
جال في الظلماء صوت هاتف ... فظلام الليل منه راجف مدّ في الظلماء نوراً من نغَمْ ... مُزّقَتْ منه دياجير الظُلم أشُعاعٌ فيه صوت صائح ... أم كلام منه نورٌ لائح؟ أذِن الركب لهذا المنشد ... أطرب الناشدَ صوت المنشد(1) سال في القلب مسيل المطر ... ينبت الروح بسهب مُقفر أو خرير الماء من نبع […]

/العدد 169، يا شراع. . .!
اتئد واجرِ في لعباب رُوَيداً ... واسرِ في اليمِّ آمناً يا شراع يلثم الماءُ صفحتيْكَ، ويمضي ... ويحييكَ في الشروق الشعاع قد مضيتَ الغداةَ تنسابُ في الما ... ءِ كما انساب في السطورِ اليراع وكأنَّ المياهَ شِقَّا مِقَصٍّ. . ... صاغَهُ ماهرُ البنانِ صنَاع فإِذا جئت مُقْبِلاً فافتراقٌ ... وإذا رُحت مُدبِراً فاجتماع لهف نفسِي […]

/العدد 169، أغنية
في سكون الليل في صمت الهدوءْ ... في شعاع القمر المنسكب زورق ضمَّ ملاكين سرَى ... يتهادى فوق شطِّ العرب فوق غصن البان ... رفرف القُمْري يُنْشِدُ الألحان ... بالهوى العُذْري أنتِ عطر مجنّحٌ شفقي ... طاف يذكو على الفضاء ويعبق أنتِ معنى مقدس علوِيّ ... شعَّ نوراً في مهجتي يتألق أنتِ حلم منور ذهبّي […]

/العدد 169، قبل النوى
كفكفي هذه الدموع الغوالي ... إنها بين أضلعي جمرات أمر الدهر أن نلوّع بالبع ... د، وليست تردُّه العبرات واحفظيها لمن يعيش خليا ... وأمانيُّ نفسٍه ذاويات قد يكون الشقاء في الحب لكن ... حيث لا حبّ لا تكون حياة! كفكفي هذه الدموعَ فلن يُدْ ... رِك منا البعاد ما يتمنى إن يكن حب غيرنا […]

/العدد 169، القبلة الأولى و. . . الأخيرة!
(الحوار في الأصل باللهجة المصرية) كان ذلك في مصحة. . . . وكانت فتاة شاحبة ذات عينين كبيرتين شاعريتين، تطل منهما نفس حزينة متألمة، تارة تحلق في السماء تدعو الله اللطيف وتصلي له، وتارة تنظر إلى المصحة التي اجتمعت فيها أمراض وأحزان وأماني؛ وكانت تجلس فوق مقعد منفرد في زاوية منعزلة في الحديقة الصينية التي […]

/العدد 169، رد وبيان - حول أغلاط مزعومة
نشرت (الرسالة) في عددها الصادر في ٣١ أغسطس (العدد رقم ١٦٥) مقالاً بعثت به إليها أثناء غيبتي في أوربا عنوانه (أسبوع في سبتمانيا: من ذكريات العرب والإسلام في غاليس) ، عرضت فيه بعض حقائق وملاحظات أثارتها في نفسي زيارتي لسبتمانيا وقواعدها في أواخر شهر يوليه الماضي. وقد لُفت نظري عقب […]

/العدد 169، الجاحظ في كتاب (تراث الإسلام)
نشرت (الرسالة) الغراء منذ عددين استهلال فصل الفلسفة والإلهيات في كتاب (تراث الإسلام) ورد فيه كلام للجاحظ يتضمن الاعتراف بفضل الفكر اليوناني على أهل الملة الإسلامية؛ ثم نشرت في العدد المضي مقالاً للأديب الكريم محمد طه الحاجري أثبت فيه نص الجاحظ وذكر الكتاب الذي ورد فيه هذا النص. والذي سيطلعون على […]

/العدد 169، هل للشاعرة ما للشاعر من الحرية في التعبير الشعري؟
حول رسالة آنسة قلت في إحدى مقالات (شعراء الموسم في الميزان) أثناء نقد قصيدة السيدة منيرة توفيق: (والمرأة المصرية تستمد صمتها من أبي الهول، ولا أعني إلا الإمساك عن التعبير عن الإحساس والعواطف تعبيراً صادقاً؛ فمن شعرت من بنات مصر فإنما تقول في الأخلاق والنصائح، متجاوزة خوالج النفس ودقائق الحس، لأن طبعها الصموت […]

/العدد 169، عيد جوسلين وذكرى لامارتين
في أوائل شهر سبتمبر أقيم في مدينة ماكون بفرنسا عيد أدبي مؤثر؛ وماكون هي مسقط رأس الفونس دي لامارتين ومرتع طفولته وحداثته؛ ولكن العيد الأدبي الذي أقيم بها لم يكن خاصاً بشخص لامرتين، بل بإحدى منظوماته الشعرية الشهيرة، ونعني (جوسلين) التي مضى على صدورها مائة عام. احتفل إذن بالعيد المئوي (لجوسلين) في ماكون، […]

/العدد 169من أرض البكم
صدر أخيراً بالألمانية كتاب عنوانه (من أرض البكم) Aus dem Lande der sStummen بقلم الكسندرا آنسروفا: وأرض البكم هي سجون روسيا السوفيتية ومعاقلها التي خصصت لنفي الأحياء وإخراس الألسن؛ والكسندرا آنسروفا هي نبيلة من نبيلات روسيا القيصرية، كانت أيام الثورة فتاة في السادسة عشرة، فقبض عليها البلاشفة وزجوها إلى السجن بين من زج […]

/العدد 169دائرة معارف للجنس الأسود
سيكون للسود في القريب العاجل دائرة معارف خاصة تتحدث عن كل ما يتعلق بهم من الخواص الجنسية والشؤون السياسية والاجتماعية، والتاريخ والمدنية؛ وتعد هذه الموسوعة الجديدة الآن في أمريكا؛ وقد وضع المشروع منذ سنة ١٩٣٢ ، وانتخب لرآسة اللجنة المشرفة على تنفيذه زعيم السود الدكتور دي بوا أستاذ علم الاجتماع في جامعة اتلانتا؛ وتشمل اللجنة […]

/العدد 169مذكرات ملوكية
صدرت أخيراً ترجمة إنكليزية لمذكرات الأميرة أولاليا الأسبانية، وهي ابنة الملكة إيزابيلا وعمة الفونسو ملك أسبانيا السابق؛ وتشغل هذه المذكرات زهاء سبعين عاماً تنتهي بقيام الجمهورية في أسبانيا سنة ١٩٣١؛ وتتضمن أخباراً وقصصاً ونبذاً كثيرة عن معظم الحوادث التي تمس أسبانيا، وعن جميع القصور الأوربية التي تتصل الأمير أولاليا بمعظمها بصلة القرابة؛ وتبسط الأميرة بنوع […]

/العدد 169مخطوطات قديمة
المخطوطات القديمة النادرة الوجود، يهتم بجمعها وحفظها صاحب مكتبة العرب بشارع الفجالة، جمع الكثير منها في الأدب والتاريخ والشعر، والروحاني والفلك والطب، والجفر والزيج، وخلافه من الكتب الإسلامية والمصاحف الاثرية، كما أنه مستعد لشراء مثل هذه الكتب بأثمان جيدة، وللمكتبة فهرس بالمطبوعات يرسل مجانا

/العدد 169على طريق الهند
رسالة قيمة أخرجتها إلى شباب الشرق جريدة الأهالي التي كانت تصدر في بغداد وعُطلت وا أسفاه منذ طويل، وهي بحث علمي قوي رجع كاتبه الفاضل فيه إلى أكثر من تسعين مرجعاً من السجلات والمحفوظات الرسمية والأوراق البرلمانية وتقارير الخبراء العسكريين والدبلوماسيين ونصوص المعاهدات، وكتب المؤلفين المهتمين بدراسة شؤون الشرق أمثال أندريو وبوشام وتشرشل وكرزون وفوكس […]

/العدد 169كتاب السلوك للمقريزي، القسم الثاني من الجزء الأول
اخرجت لجنة التاليف والترجمة والنشر القسم الثاني من هذا المؤلف الكبير وهو يشمل بقية ما كتب المقريزي في الدولة الأيوبية بمصر وشطرا كبيرا من تاريخ دولة المماليك الأولى المعروفة بدولة المماليك البحرية وقد قام بنشره الدكتور محمد مصطفى زيادة مدرس تاريخ القرون الوسطى بكلية الآداب بالجامعة المصرية واعتمد في إخراجه على نسخة خطية كتبها المقريزي […]

/العدد 169على أبواب أستراليا
تقدم الزحف اليابانى حتى وصل فى ثلاثة أشهر ونصف شهر إلى أبواب قارة أستراليا . ومنذ شهر أو أ كثر نشرت هذه المجلة مقالا ، حاول فيه كاتبه أن يقسم الميدان فى تلك الجهات التالية إلى قسمين : قارى ينتهى إلى الهند ، وجزرى غايته أستراليا ، ولم تصل القوات اليابانية بعد إلى باب الهند […]

/العدد 169الربيع
اعن الله السياسة وألاعيبها ، فقد أفسدت علينا كل شئ ، حتى الطبيعة وجمالها كنا ننتظر القمر ننعم بجماله ، وتمرح نفوسنا فى ضيائه ، فإذا الغارات تنتهزه كما كنا ننتهزه ، وترقبه كما كنا نترقبه ، فاقترنت هالته بالقتل والدمار ، وتلون بياضه بحمرة الدماء ، وأصبح ضياؤه وخير منه الظلام ، وبياضه وخير […]

/العدد 169دستور أثينا المفقود،
فى يوم من أيام سنة ١٨٨٩ أى منذ أكثر من ٥٣ سنة حضر إلى كلية أسيوط الأمريكية ثلاثة من القرويين من بلدة مير بمر كز منفلوط بمديرية أسيوط وطلبوا مقابلة عميد الكلية . وكان عميدها فى ذلك الوقت المرحوم الدكتور جون الكساندر الذى توفى منذ سنتين فى الثانية والتسعين من عمره ، وقد سمعت منه […]

/العدد 169
سعد زغلول من اقضيته ألفه عبده حسن الزيات المحامى محاولة لتصوير شخصية سعد على ضوء أحكامه القضائية - التى صدرت عنه خلال أربعة عشر عاما متصلة - باعتبارها مظهرا لعلمه ، ومضطربا لمبادئه القومية والاجتماعية ، ومبدا لأسلوبه القولى والخلقى ، وفقهه الأزهرى والمدنى . وفى الكتاب ذ كر لغيره من القضاة السابقين مصريين كمحمد […]

/العدد 169من تاريخ الصحافة المصرية :، سهم مصر فى الصحافة الشرقية،
أصدر الجنرال عبد الله جاك منو قائد الحملة الفرنسية على مصر فى أخريات أيامها مرسوما بإنشاء جريدة ( التنبيه) العربية فى ٢٦ نوفمبر سنة ١٨٠٠ . على أن تتخصص الجريدة لأربعة أبواب : أهمها الأخبار الخاصة بأوربا وآسيا ، ثم البحث فى الفنون والأداب والاخلاق ؛ وقد عين لرئاسة تحريرها السيد إسماعيل الخشاب ، وهو […]

/العدد 169مولانا جلال الدين الرومى،
القضاء والقدر وأما القضاء والقدر فجلال الدين يذهب فيه إلى الاختيار ويشتد على الجبرية : ابن جنــين وآن جنان فرد ا كتم أين دليل اختيار من أى صنم ( سأفعل هذا وذاك غدا دليل الاختيار أيها الصنم ) وقد حكى فى الجزء الأول قصة الوحوش والأسد التى فى كليلة ودمنة ، فبدأها بمحاورة بين الأسد […]

/العدد 169من أدب الجهاد :، أنا انتهيت !، قصة مصرية رمزية،
" ابذروا الحب هنا وهناك ، فى قلويكم وقلوبهم ، فى نفوسكم ونفوسهم ، ابذروه فى كل مكان وكل آن ، فسوف بثمر زهرا نضيرا ، وسوف يكون لكم منه جنة فيحاء تجرى من تحتها الأنهار ، كشفوا عن ميولكم وأغراضكم ، فيزيل هذا الكشف ما بها من انذار ، وتستحيل إلى مثل نفاوة الثلج […]

/العدد 169على هامش الأسبوع، النصرانية فى اليابان،
قل أن يوجد فى تاريخ الامم حقبة من الدهر تميزت عن سائر حقبها كما تميزت الحقبة الواقعة بين عام ١٦٠٣ وعام ١٨٦٧ من تاريخ اليابان . ففى هذه الفترة ، فى هذين القرنين والنصف قرن ، ساد السلام اليابان على نحو ، وعلى طول من الزمن ، لم تكد تعهده فى سوابق قرونها . وزاد […]

/العدد 169
مصلحة الجمارك المصرية تطرح بالمناقصة العامة طبع وتوريد ٨٥ مليونا من بطاقات رسم الانتاج على الكبريت لازمة لسنة ١٩٤٢ المالية . وقد تحدد ظهر يوم ١٤ ( أربعة عشر ) أبريل ١٩٤٢ آخر موعد لقبول العطاءات . يمكن الحصول على اوراق المناقصة من الإدارة العامة بيولكلي برمل اسكندرية مقابل دفع مائة مليم ٩١٧٣

/العدد 169
اعلان مناقصة مصلحة الأملاك الأميرية بشارع منصور رقم ١٥ بالقاهرة تطرح في المناقصة العامة عمل تكسيات بالمونة وأخري على الناشف ببعض المواقع من مطار الإسكندرية البحري وتقدم العطاءات داخل مظاريف مختومة بالشمع الأحمر ومصحوبة بتأمين ابتدائي قدره اثنان في المائة من قيمتها وستفتح المظاريف ظهر يوم ٣١ مارس سنة ١٩٤٢ بديوان عموم المصلحة بمصر . […]

/العدد 169نجوى القمر،
عليك الليالي الخالدات وقد مشي على هامة الآباد للكون مؤنسا طلعت على الدنيا جلالا وزؤعة وألبستها في الليل توبا مقدسا موشي بأحلام الضياء معطرا بريحك منه زوحي الظامئ احتسا . مليئا بأحلام التهاويل حافلا بشتي المرائي طاهرا ما تدنا تحجب فيه الليل حتى كأنه خف تواري خلفه وتكدبا وأخرقت فيه اللوز فجا مهوما بشع دخانا […]

/العدد 169
محكمة اشمون الأهلية إعلان بيع عقار في القضية المدنية رقم ٢٠٨ سنة ١٩٤١ نشرة ثالثة إنه في يوم ١٩١٤٢/٤/١٢ الساعة ٨ افرنكي صباحا بسراي المحكمة تباع بطريقة المزاد العلني الآتي بيانه بعد ملك علي على البرعي من ناحية بالشمون والمحكوم بنزع ملكيته من هذه المحكمة بتاريخ ٢٥ مايو سنة ١٩٤١ وتسجل في ٢٧ مايو سنة […]