تصفية حسب الفئة
١- في دنيا الشعر: في الجو رائحة تفوح، رائحة شعر، إنها (أنفاس محترقة) للشاعر محمود أبو الوفا، ذلك الشاعر الذي لم نعرفه في حينه، لأننا كنا في غفلة عن إدراك حقيقة الشعر في ذلك الحين! كنا نتلمس الشعر مخنوقا في ركام (الفكرة) المعتلة الجامدة، أو متقززا في اللفتة الذهنية البراقة! وكنا نتلمسه في قالب الملحمة […]
تقول النشرة الرسمية للمؤتمر اليهودي العالمي (ومركزه نيويورك) إن الدافع الرئيسي لهجرة يهود اليمن إلى فلسطين هو الاضطهاد الذي لحق بهم بعد حرب فلسطين، والمجاعة التي لحقت باليمن عامة ويهودها خاصة. أضف إلى لك النزعة الدينية القومية التي حفظها اليهود على مر الأجيال وهي (إن نسيتك يا أورشليم فلتشل يداي). هذا نوع من التضليل والدعاية […]
ومهما يكن من شيء فإنه يحق لنا بعد ما قدمنا (الرسالة العدد٩٤١) أن نتعبر العقائد سواء أكانت دينية أم سياسية أم فنية أم غير ذلك قيما وخصائص فردية وإن تكن ظواهر اجتماعية، فالدين، مثلا - ووظيفته الهداية والإصلاح - قد يعجز عن إصلاح المفسد وإرشاد الغوي، بل قد يزيدهما فسادا وغواية لأن الدين - ومثله […]
خواطر في كتاب الله إن للمجتمع تقاليده، وللسلوك آدابه، ولهذه التقاليد والآداب احترامها واجلالها، ولا يحاول الشذوذ عنها إلا أولئك الذين نكبوا بقصور في عقولهم، وسقم في ألبابهم، وعتو في تفكيرهم وتربية القرآن النفس على مراعاة تقاليد المجتمع وآداب لسلوك فيه تقديرا وإكبارا له - ولا جدال في أن العجب لآخذ منك مأخذه حين ترى […]
مع شوقي الخالد: مقدمة: المشهور أن المسرحية فن غريب على الأدب العربى(1) والنقد الأدبي الحديث منوط به البحث عن سبب هذه الظاهرة، بخاصة إذا عرفنا أن الأدب المسرحي أصيل فى الآداب العالمية، ففي أدب اليونان القدماء نجد المسرحية مكتملة العناصر إلى حد كبير حتى أن أسس المسرحية التي وضعها أرسطو في بحثه في الفن، كانت […]
الشيخ بستسكري محلا في المركب، وشروعه في السفر إلى مصر بحرا: (وبت ليلة الجمعة في (قاسم باشا) لدى صديقنا الحاج محمد اليالقجي، لدعوة سابقة لاجل حضور زواج ابنته، ثم بت ليلة السبت لديه أيضا لخلوصي في مودته، واستكرينا محلا في المركب المسافر لديه، وكانت هاتان الليلتان باجتماعنا بالوالد السيد محمد عقود اللبثين واخبر في الليلة […]
من ذكريات باريس: (حسنا إسبانية التقى بها الشاعر في باريس فكانت وحي هذا اللحن) حينما تخطرين ينداح ظل عبقري الرؤى ويشرق فجر وإذا أنت والطريق ابتهال قدسي وخطوط الحلو شعر تتندي الظلال أنى تمرين ويخضل في الربى الفيح زهر وإذا بالطريق بمتد والنو ر على جانبيه عرس وبشر خطوك الحلو يا […]
الشوق إلى المتاعب: ما زلت أذكر مسرحية (حورية من المريخ) التي قدمتها من نحو شهرين فرقة المسرح المصري الحديث، تلك المسرحية التي تقوم فكرتها على أن الإنسان يضيق بما جرى على هذه الأرض وما يحدث له من متاعب في حياته ويود لو خلص منها، فإذا أتيح له الخلاص مما يقلقه ويشقيه، إلى حياة ناعمة صافية […]
الإسلام في حاجة ماسة الى الدفاع عنه، فقد نسجت حوله المفتريات من أعدائه، وأظهره المغرضون في صورة لا تتفق مع إنصافه ورحمته، بينما نشط أصحاب المذاهب الإلحادية في ترويحها وإظهارها في معرض براق أخاذ، فاتجهت إليها الأنظار ووقف الإسلام صامتا لا يجد من يفصح عن مبادئه ومثله، حتى قيض الله له أقلاما تنصره، وتعلن كلمته، […]
١- الشعر لأبي تمام: جاء في الصفحة الثالثة من ديوان البحتري المطبوع في مصر سنة١٩١١ م بتصحيح عبد الرحمن البرقوقي أن البيتين التاليين يخفي الزجاجة لونها فكأنها في الكف قائمة بغير إناء ولها نسيم كالرياض تنفست في أوجه الأرواح والأنداء إنهما للبحتري من قصيدته التي يمدح بها أبا سعيد محمد بن يوسف التي […]
٢- خطأ شائع: أصدرت سلسلة اقرأ كتابها الأخير وهو ملامح من المجتمع العربي للأستاذ الشاعر محمد الغني حسن، وهو كتاب جدير بالإعجاب والاقتناء لما حوى من طرائف وأخبار لا يتاح جميعها إلا لبحاثة مطلع، إلا أنني وجدت الأستاذ المؤلف استعمل كلمة (الشحاذة) بمعنى (الاستجداء) في اكثر من موضع كما جاء في الصفحة (١٢) (ما عرف […]
٣- زحاف: في قصيدة الأستاذ عبد الرحيم عثمان صاروا (أول موعد) المنشورة في العدد (٩٤٠) من الرسالة الزاهرة بيت زاحف واها لأزهاري التي قطفتهن لتفرحي والقصيدة ذات القوافي العديدة وهي من مجزوء الكامل إلا البيت المذكور لا يستقيم وزن عجزه (قطفتهن لتفرحي) إلا بزيادة حرف كالواو أو الفاء.
٥- استعمال خاطئ وشعر غير مستقيم: (في العدد ٩٩١) من جريدة الهاتف البغدادية قصيدة لأديب مصطفى جمال الدين بعنوان (في ضفاف الفرات) جاء منها وصفى الجداول من غير شرابه كأسا يطوف بها الحباب شمولا ولا تأتي الشمول صفة للكأس، لأن الشمول اسم من أسماء الخمر. . ولا يقال كأس شمول بل كأس دهاق […]
٦- الشعر لأبي نواس: في الصفحة ٩٩ إلى ١٠٣ من كتاب سحر البلاغة للمرحوم السيد محمد توفيق البكري الذي جمعه السيد عثمان شاكر من كتبه، صهاريج اللؤلؤ وفحول البلاغة، وأراجيز العرب. . أن جميع المختارات في تلك الصفحات هي من شعر ابن هانئ الأندلسي وأكثرها خمرية والاصواب أنها للحسن بن هانئ المعروف بأبي نواس، وخصوصا […]
شوقية أخرى لم تنشر: قرأت في العدد ٩٣٩ من الرسالة مقالا تحت هذا العنوان للأستاذ عبد القادر رشيد النصاري. . جاء فيه، في قصيدة شوقي رحمه الله: العبقرية غير مالكة إذا مشى غيره لصا وجنانا وقد علق على كلمة (غير) بقوله: أظنها محرفة وعندي أن كلمتي: غير مالكه، محرفتان معا. عن: عين مالكه. أي […]
كلما: . . (كلما كان جمهور الفنان عديدا كلما كان لرسالته في الحياة قيمة) . . هذه العبارة وردت في مقال (أدبنا القومي) للأستاذ حسين عزمي بالعدد (٩٤٢) ولا أرى فيها محلا لتكرير كلما، وإليك ما كتبه العلامة ابن هشام في (مغنى اللبيب) متصلا بهذه الملاحظة: (كل في نحو. . كلما رزقوا منها من […]
(مهداة إلى سعادة الأستاذ محمد كامل البهنساوي بك صاحب الأقاصيص المأثورة) . . يحيط الطبيب في حياته العملية أكثر من أي إنسان آخر بالطبيعة البشرية، فهو يلم بأحاسيس مريضة وانفعلاته. . ويراه وهو يتجرد من الثياب في حالة أشبه بحالة الرجل البدائي. . لا زيف في الشعور. . ولا ادعاء. . ولا دهاء. وهو يلاحظ […]
